《新唐书》“高俭,字士廉”和《屈原列传》“屈原既绌”比较阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
高俭,字士廉,敏惠有度量,状貌若画,观书一见辄诵,敏于占对。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣显重,与为忘年友,繇是有名。斛斯政奔高丽,坐与善,贬为硃鸢主簿,以母老不可居瘴疠地,乃留妻鲜于奉养而行。会世大乱,京师阻绝,交趾太守丘和署司法书佐。时钦州俚帅宁长真以兵侵交趾,和惧,欲出迎,士廉曰:长真兵虽多,县军远客,势不得久,城中胜兵尚可战,奈何受制于人?和因命为行军司马,逆击破之。进益州大都督府长史。蜀人畏鬼而恶疾,虽父母病皆委去,望舍投饵哺之,昆弟不相假财。士廉为设条教,辩告督励,风俗翕然为变。又引诸生讲授经艺,学校复兴。秦时李冰导汶江水灌田,濒水者顷千金,民相侵冒。士廉附故渠,厮引旁出,以广溉道,人以富饶。入为吏部尚书,进封许国公。雅负裁鉴,又详氏谱,所署州,人地无不当者。帝伐高丽,皇太子监国驻定州,又摄太傅,同掌机务。太子令曰:寡人资公训道,而比听政,据案对公,情所未安,所司宜别设桉奉太傅。士廉固辞。还至并州,有疾,帝即所舍问之。贞观二十一年疾甚,帝幸其第,为流涕,卒年七十一。又欲临吊,房玄龄以帝饵金石,谏不宜近丧。帝曰:朕有旧故姻
戚之重,君臣之分,卿置勿言。即从数百骑出。长孙无忌伏马前,陈士廉遗言,乞不临丧,帝犹不许,无忌至流涕,乃还入东苑,南向哭。诏赠司徒、并州都督,谥曰文献,陪葬昭陵。士廉进止详华凡有献纳搢绅皆属以目奏议未尝不焚稿家人无见者少识太宗非常人以所出女归之是为文德皇后及遗令。墓不得它藏,惟置衣一袭与平生所好书示先王典训可用终始者。
(节选自《新唐书》)
屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:仪与王约六里,不闻六百里。楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。怀王稚子子兰劝王行:奈何绝秦欢!怀王卒行。
(节选自《屈原列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.士廉进止详华/凡有献纳搢绅/皆属以目/奏议未尝不焚稿/家人无见者少识/太宗非常人/以所出女归之/是为文德皇后/
B.士廉进止详华/凡有献纳/搢绅皆属以目/奏议未尝不焚稿/家人无见者/少识太宗非常人/以所出女归之/是为文德皇后/
C.士廉进止详华/凡有献纳/搢绅皆属以目/奏议未尝不焚稿/家人无见者少识/太宗非常人/以所出女归之/是为文德皇后/
D.士廉进止详华/凡有献纳搢绅/皆属以目/奏议未尝不焚稿/家人无见者/少识太宗非常人/以所出女归之/是为文德皇后/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.诸生,古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。
B.经艺,儒家经书的统称,与《师说》“六艺经传皆通习之”中“经传”意义相同。
C.从亲,指的是秦国楚国两国合纵相亲,“从”同“纵”,合纵,就是联合抗秦。
D.婚,本义是女子出嫁到男人家。古时女子出嫁要在黄昏时候进行,以此谐音而出。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.高俭少有才学,声名显赫。他年少时过目成诵,敏于对答:一些位高势重之臣与他结为忘年之交,他因此声名显扬。
B.高俭善断形势,临危不乱。宁长真入侵,他认为敌兵虽多,但孤军深入,势难持久,不足为惧,最终果然击败了敌军。
C.高俭理政有方,措施得力。他带领诸生讲授经艺,复兴教育,易风移俗;他沿着旧渠新开土地,扩宽渠道,当地百姓因此受益。
D.高俭为君解难,深得器重。太宗讨伐高丽时,他暂代太傅,与太子一同掌管机要事务;他病重期间,太宗亲临探望并为之流泪。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽父母病皆委去,望舍投饵哺之,昆弟不相假财。
(2)楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。
5.在文段中,作者是如何刻画高俭这一人物的?
【答案】
1.B
2.C
3.C
4.(1)即使父母生病都要被遗弃,只在外面远远地向屋内扔下食物给病人吃,兄弟之间也不相互借财物。
(2)楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。
5.①正面描写,如留下妻子奉养母亲表现他的孝顺;②侧面烘托,如用丘和衬托他的临危不乱;③通过作者点评画龙点睛,如评价他举止端详有丰采。
【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力。
本句译为:士廉举止端详而有丰采,凡有进言,缙绅都注视着他。奏议没有不焚烧原稿,家人中没有见过奏议的人。高俭年轻时认为太宗是非同寻常之人,把外甥女嫁给他,就是文德皇后。
“搢绅皆属以目”为状语后置句,句子中,“搢绅”作主语,之间不可断开,排除AD;
“少识”指年轻的时候,作时间状语,应放句首,不放句末,排除AC;
“太宗非常人”(主谓短语)作“识”的宾语,不可断开,排除C项。
故选B。
2.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
C.“指的是秦国和楚国两国合纵相亲”错误。由原文“齐与楚从亲,惠王患之”可知,是齐国和楚国合纵相亲,而不是秦国。
故选C。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“新开土地,扩宽渠道”说法错误。从原文“士廉附故渠,厮引旁出,以广溉道”可知,应是依附旧渠,在旁边分引支流,扩大灌溉范围。
故选C。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句翻译关键词:“委去”,被遗弃;“饵”,食物;“昆弟”,兄弟;“假”,借。
第二句翻译关键词:“贪”,贪心;第一个“使”,派遣;“如”,到,“受”,接受。
5.本题考查学生对文章描写人物的手法的分析能力。
在文中,作者写到“以母老不可居瘴疠地,乃留妻鲜于奉养而行”,高俭留下妻子侍奉母亲而自己独自去边远的瘴疠之地去上任,从中可见其对母亲的孝顺,这是通过典型事例对他的正面描写。
文中描写丘和面对宁长真的进攻而想投降,高俭为他分析了利弊得失,主张应该坚守城池,最后高俭击败宁长真,这是通过丘和的慌张来衬托高俭的临危不乱,属于侧面烘托。
而在文中,作者还对高俭的行为直接做出评价,如“士廉进止详华,凡有献纳,搢绅皆属以目”,通过对其举止的评价画龙点睛的表现了高俭这一人物形象特点。
参考译文:
   高俭,字士廉。聪敏有气量,容貌美丽,读书过目成诵,对答如流。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是老臣显贵,和他成为忘年交,由此声名显赫。斛斯政出逃高丽,高俭因与他交好而被牵连,贬为硃鸢主簿,他认为母亲年老不可居住瘴疠横行之地,于是留下妻子鲜于氏奉养老母,自己前往。恰逢当世大乱,与京师阻隔不通,交趾太守丘和任命他为司法书佐。当时钦州俚帅宁长真率兵入侵交趾,丘和恐惧,欲出城投降,士廉说:“
长真士兵虽多,但孤军深入,形势不能持久,城中士兵尚且可以战斗,怎么可以被人控制?”丘和于是任命他为行军司马,他率军迎击并打败敌人。被推荐为益州大都督府长史。蜀人害怕鬼神而厌恶生病的人,即使父母生病都要被遗弃,只在外面远远地向屋内扔下食物给病人吃,兄弟之间也不相互借财物。(于是)高士廉给他们订立法规、教令,通告并督促勉励他们,当地的风尚习俗因此一下子改变。又带领诸生讲授经艺,学校重新兴盛。秦时李冰引汶江水灌溉农田,靠近水渠的土地一顷价值千金,百姓竞相侵占。士廉依傍旧有渠道,在旁边分引支流,以扩大灌溉渠道,当地百姓靠此变得富裕。入朝为吏部尚书,进授加封为许国公。(高俭)一向具有裁断鉴别能力,又十分熟悉氏族谱系,所任职的州,选用的人和他们任职的地方没有不符合的。皇帝讨伐高丽,皇太子代理国事驻守定州,(他)又兼任太傅,与太子一同掌管机要事务。太子下令说:“我依赖太傅的教训劝导,因而近来坐朝处理政务,(现在)却靠着桌案回答他,我内心有所不安,有关部门应该另外设一个桌案来侍奉太傅。”士廉一再推让而不敢当。回到并州,生病了,皇帝到他的住所慰问他。贞观二十一年病重,帝亲临他的宅第,为他流泪,去世时七十一岁。皇帝又想亲临吊唁,房玄龄认为皇帝服食金石,劝谏他不宜哭丧。皇帝说:“我和他有朋友、姻亲双重关系,又有君臣的名分,你就不要再说了。”当即带领数百骑从出宫。长孙无忌趴在马
前,陈说士廉遗言,请求(皇帝)不要亲临丧礼。皇帝还是不答应,无忌以至流泪(劝谏),(皇帝)于是回到东苑,向南哭泣。下诏追赠他为司徒、并州都督,谥号为文献,陪葬昭陵。士廉举止端详而有风采,凡有进言,缙绅都注视着他。奏议没有不焚烧原稿,家人中没有见过奏议的人。高俭年轻时认为太宗是非同寻常之人,把外甥女嫁给他,就是文德皇后。到临终前嘱咐,坟墓不能够有其他藏品,只放置一件衣服与平生所喜欢的书籍,以显示先王典籍方可受用终生。
(节选自《新唐书》)
   屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。后来,缙怎么读
各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。
(节选自《屈原列传》)