2017年江苏省南京市中考语文试卷(解析版)
题号
得分
注意事项:1.本试卷共XX页,七个大题,满分128分,考试时间为1分钟。请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
一、单选题(共2分)
评卷人
得分
1.下列作者课文及其出处搭配有误的一项是(  )(2分)
  A. 司马迁﹣﹣陈涉世家﹣﹣史记
  B. 吴敬梓﹣﹣范进中举﹣﹣儒林外史
  C. 鲁迅﹣﹣社戏﹣﹣朝花夕拾
  D. 纪博伦﹣﹣浪之歌﹣﹣泪与笑中考时间2017
二、填空题(共8分)
评卷人
得分
2.用正楷字或行楷字抄写下面的名言
逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2分)
3.根据拼音写汉字,给加粗字注拼音。
生命的长河是无止jìng 的,春天,     上繁花如锦幛,秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,多么美丽,多么安xiáng ,岁月静静的流淌。
(1)止jìng        (2)堤    上    (3)安xiáng   
(3分)
4.从备选词语中选择填空。
漫步语文世界,才能欣赏欣赏到一幅幅理想的生活画卷,这里,    有重山那边波涛喧嚣的大海,    有夹岸桃花引路的世外桃源,    生活的理想如此光明美好,我们就没有理由不为之努力奋斗。
(备选词语:只有,不仅,况且,可是,而且,既然)
(3分)
三、语言表达(共9分)
评卷人
得分
5.托物言志是文人常用的方法,如《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”,便是托“莲”言志,请从“青山”“白云”“旭日”中任选一个用托物言志的方法造句。
我选    造句               
(3分)
6.下面三段文字引发了你什么感想,请用一句话写下来。
宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息,江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。
(冰心《谈生命》)
在宇宙中一定存在着远比我们的智慧要高的多的生物,因为我们的太阳系只有约50亿年的历史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已经200亿年的历史了。
(严春友《敬畏生命》)
一到月球表面,阿姆斯特朗和奥尔德林,马上开始了紧张的工作,奥尔德林从登月舱取出电视摄像机安装在月球的表面,他们又安装了一台太阳风测定装置,用来检测宇宙射线,还安装了用来精确测定月球和地球之间距离的激光仪。
(朱长超《月亮上的足迹》)
                   
(2分)
7.按要求修改下面的习作片段。
学校,礼堂,一场精彩的辩论赛正在进行。
围绕“未来智能机器人会取代人类诗人”这一辩题,正方率先发言:“以后人类诗人经被机器人诗人所取代。机器人‘小冰’的诗集《阳光失了玻璃窗》已经出版了。(甲)这说明机器人通过学习,可以迅速地掌握写作诗歌的能力,创作出大量合辙押韵的诗歌。”
“不可能!机器人诗人是不可能取代人类诗人的!机器人写诗,不是创作,只是套用和拼凑
已有的诗歌(乙)                
双方队员唇舌剑,我完全被吸引了。是呀,人类会被机器人取代吗?我陷入了沉思……
(1)文中(甲)句有两处错误,请分别改正。 
    改成        改成   
(2)文中(乙)处需要补写一句,最恰当的是   
A.这就像条件反射一样,训练多了也就会了。
B.这就像鹦鹉学舌一样,说得再好,也就是模仿。
C.这就像熟能生巧一样,只有多加练习才能写得好。
D.这就像邯郸学步一样,一味地模仿,以致四不像了。
(4分)
四、默写(共9分)
评卷人
得分
8.用诗文原句填空。
(1)少壮不努力,     (汉乐府《长歌行》)
(2)海日生残夜,    (王湾《次北固山下》)
(3)黄鹤一去不复返,    (崔颢《黄鹤楼》)
(4)    ,直挂云帆济沧海(李白《行路难(其一)》)
(5)    ,病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(6)谁道人生无再少,    (苏轼《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》)
(7)    ,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。(朱自清《春》)
(8)唐果同学爱用古诗句劝解别人,梦凡抱怨身处闹市难得清静,唐果就用    劝她,宁馨要转学到海南省,临行前依依不舍,唐果就用     劝她。(依次用陶渊明《饮酒(其五)》,王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空)
(9分)
五、现代文阅读(共15分)
评卷人
得分
资料 (三)阅读下面材料,完成下列各题
【材料一】
    南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢?
【材料二】
    我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同,是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴,观,,怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。
【材料三】
陶渊明
朱光潜
    大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的事一样他的人格,最平淡也是最深厚的。
    和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆,他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼的要去乞食,穷还不算,他
一生很少不在病中,他的诗集满纸都是优生之跌,他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日,他一个穷书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很优,陶渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。
    但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由,就在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝,更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得,如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互映增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。
    渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦
人子也,可善遇之。” 既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性申请,而且不怕坦白地把它表现出来。
    总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清秒声响。
(节选自《诗论》,北京出版社2011年版,有删改)
9.“人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。(5分)
10.“材料三”中,陶渊明中额人格体现在哪些方面?(5分)
11.自然景象常让中国人联想起相关的古诗句,“材料一”中作者的经历就是一例。请你也写一例与大家分享(5分)
六、古诗文阅读(共25分)
评卷人
得分
资料 (一)阅读下面文言文,完成下列各题。
月食          [明]顾炎武
    李鲈习西洋之学,述其言曰:“月本无光,借日之照以为光曜。至望日,与地,日为一线,月见地不见日,不得借光,以是以无光也。”或曰:“不然。曾有一年,月食之时,当在日没后,乃日尚未沉,而出地之月已食矣。东月初升,西日未没,人两见之,则地固未尝遮日月也,何以云见地不见日乎?”答曰:“于所见者非月也,月之影也,月固未尝出地也。何以验之?今试以一文钱置虚器中,前之却之,不见钱形矣,却贮水令满而钱见,则知所见者非钱也。乃钱之影也。日将落时,东方苍苍凉凉,海气升腾,犹夫水然,其映而升之亦月影也。如必以东方之月为真月。则是以水面之钱为真钱也,然乎?否乎?又如渔者见鱼浮水面,而投叉刺之,心稍下于鱼,乃能得鱼,其浮于水面者。鱼之影也。舟人刺篙,其半在水,视之若曲焉,此皆水之能影物也。然则月之受隔于地,又何疑哉。