流光溢彩翡翠花件雕刻寓意
翡翠的彩异常丰富，它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜中以红、绿、紫三为主，它们都是翡翠中的高档颜，其中尤其以绿最为艳丽与名贵。引子翡翠说明，"绿翠"一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵，常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。
在传统分上，人们将翡翠的绿以"浓"、"阳"、"俏"、"正"、"和"为上，反之则以"淡"、"阴"、"老"、"邪"、"花"为下。所谓"浓"，系指翡翠的颜表现为深绿青翠而不带黑，而绿比较浅微的，则为"淡"。"阳"就是颜要明亮鲜艳，看上去使眼睛一亮，而阴暗不明亮的则?quot;阴"。"俏"，则是指翡翠的绿要显得晶莹美丽而且可爱，反之则为"老"。"正"，颜要纯正，不带其他杂，如带有杂，就显得"邪"了。"和"，绿要均匀一致，如果绿分布深浅不一，或者呈丝条状者，就被称为"花"了。
由于翡翠的绿不同，为了区别这些绿翠，珠宝行业中给这些不同的翡翠绿，冠之以最形象，最恰如其分的名称，我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外，更能看到翡翠内涵的文化性。
翡翠绿中的上品有四种：宝石绿，为深浓的正绿，不带任何黄，透明度好，高雅而
在传统分上，人们将翡翠的绿以"浓"、"阳"、"俏"、"正"、"和"为上，反之则以"淡"、"阴"、"老"、"邪"、"花"为下。所谓"浓"，系指翡翠的颜表现为深绿青翠而不带黑，而绿比较浅微的，则为"淡"。"阳"就是颜要明亮鲜艳，看上去使眼睛一亮，而阴暗不明亮的则?quot;阴"。"俏"，则是指翡翠的绿要显得晶莹美丽而且可爱，反之则为"老"。"正"，颜要纯正，不带其他杂，如带有杂，就显得"邪"了。"和"，绿要均匀一致，如果绿分布深浅不一，或者呈丝条状者，就被称为"花"了。
由于翡翠的绿不同，为了区别这些绿翠，珠宝行业中给这些不同的翡翠绿，冠之以最形象，最恰如其分的名称，我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外，更能看到翡翠内涵的文化性。
翡翠绿中的上品有四种：宝石绿，为深浓的正绿，不带任何黄，透明度好，高雅而
庄重。因其似祖母绿，故又?quot;祖母绿"；玻璃绿，系指艳绿如玻璃般明净通透，鲜艳而明亮，透明度好；秧苗绿，绿中略呈黄，透明度好，感活泼有朝气，因其如翠绿的秧苗，故又有"葱心绿"与"黄阳绿"之名；艳绿，多指不带任何黄和蓝的中度深浅的正绿，纯正，透明度高，美丽而大方，有的地方称为"翠绿"。这四种最为名贵，尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿，至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。
中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。
1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽’，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北)，亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。 及第花在古代
1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽’，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北)，亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。 及第花在古代
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