摘 要：《窦娥冤》不仅具有非常高的文学艺术价值，也具有很高的法律学术研究价值，是古今中外的悲剧典范。但是，在过去的研究中，学者们主要从人物形象、艺术手法、叙事美学、精神理念、作品对比、教学设计等角度对《窦娥冤》进行研究，并没有从法律与文学相结合的视角入手，对这一巨著进行深度剖析。本文从法律与文学相结合的视角出发，对《窦娥冤》进行剖析，窥探元代法律制度在文学作品上的独特表现，进而赏析文学作品中的法律之美和文学之美。
关键词：法律视角;文学视角;窦娥冤
中图分类号：I207.3 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）15-00-04
我国的古代文学中不乏关于记叙、刻画和反思法律制度的经典作品，这些文学作品同时展现了法律之美和文学之美，《窦娥冤》就是同时展现这两种美的经典戏剧。自法律与文学伏天是几月几号2020
运动兴起以来，法律视角和文学视角得到了有效的结合，这种融合视角不仅仅在文学场景下加深了人们对天理、人情和法理的理解，而且也使人们对文学、法律之美有了新的、独到的见解。本文基于法律和文学研究融合的视角，从元代社会的刑事诉讼和民商事两大法律制度出发，剖析作者《窦娥冤》里人物的法律行为，展现作品中艺术手法运用的潜在之美。
1 法律与文学融合视角下的《窦娥冤》关于刑事诉讼法内容的剖析
太守桃杌在受理、侦查本案时，明显存在违法受理、侦查失职等行为。元代的纠问式诉讼的刑事訴讼构造是封建时代法制的缩影，在这种制度下，审判官几乎集所有的司法权力（侦查、控诉、审判职能）于一身，审判官可以主动追查犯罪、秘密审判、依法刑讯逼供，并且以罪犯（被告人）被告人的口供作为最佳证据[1]。根据元代《至元新格》《元典章》的有关规定，凡受理案件需要详细审查，在举报人或嫌疑人陈述不明时需要提审问讯查清事实，审讯中发现死刑犯存在可疑的供述，要深入查证。窦娥涉嫌毒杀公公一案中，太守桃杌简略听取了证人张驴儿的证词和犯罪嫌疑人窦娥的供述，并未对基本案情、证据
来源、真伪情况进行侦查或审查，遗漏了案件的关键证据（如毒药）。此外，在现场勘验方面，太守桃杌没有严格执行《元典章·刑部卷》规定的尸体勘验程序，也没有提审关键证人赛卢医[2]。因此，太守桃杌在受理本案时存在违法行为，其在侦查过程中也存在失职行为。
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