儒林外史读后感500字
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儒林外史读后感500字
  儒林外史读后感500字,儒林外史媲美《红楼梦》的中国古典白话小说史诗巨著,一部写
透中国古代官场的百科全书式小说。下面本店铺收集了几篇关于儒林外史读后感,欢迎阅读。
  篇一:儒林外史读后感500字
  葛佳慧
  在《儒林外史》这部作品中,有些人势利,看轻那些贫寒之人;有些人迂腐无能,对于别人的讽刺挖苦忍气吞声;有些人有了大富大贵就仗势欺人……一个眼神,一句话里便将人性的虚伪全部暴露了出来。书中有太多的儒生,他们迂腐软弱,有的人悲痛寻死,更有人喜极而疯。
  而这个悲痛的想要寻死的便是周进。周进是书中厚道善良还略有点迂腐的知识分子的典型。周进一生都在考学,直至六十岁,仍是个童年,只好以教书养口,但到后来,命运弄人,连他村塾先生的饭碗也被抢走。书中写到周进在梦寐以求的贡院时见两块号板摆的整整齐齐,不觉得眼里酸酸的,长叹一声,一头便撞到了号板上,直僵僵不省人事……这里把周进这位老童生内心酸苦绝望一下给全倾泻了出来。但到后来事情又发生了喜剧化的变化:周进中了举!这一巨大反转写出了对热衷功名者的极大讽刺!
  再者就是喜极而疯的范进。范进一生连考二十多次都未上榜,终于在周进的同情下一招及第。中举前,他的岳父得知他想去应考,对他斥骂到:“癞蛤蟆想吃天鹅肉!”后来周进中举后,那态度简直是一个天上一个地下。一口一个贤婿叫着,说范进是天上的星宿打不得!范进应试及第,作者吴敬梓将周围人的巨大变化描写得淋漓尽致。充满了对人情世故,世态炎凉的激讽刺与嘲笑!
  文中还有因两根蜡烛而不肯松最后一口气的严监生;终是没躲过功名利禄的匡超人等等。一个个又是滑稽,又是可笑,又让人感到极其可悲!
  《儒林外史》就好比是一副儒林丑图,是对人情拷问,八股取士的批判,更是对灵魂的解剖,精神的拷问。
  篇二:儒林外史读后感500字
  秦蕴祺
  “功名富贵无凭据,费尽心情,总把时光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”当你打开儒林外史这本书,你便来到了一个多变的儒林世界。
  “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”老话虽是这么说,但一批又一批的读书人却栽在了此处。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食的来读书,直至两鬓苍白。其中不乏,花白了胡子一进贡院便晕的周进,欢喜中榜、喜极而疯的范进。儒生们为了功名省吃俭用,人渐憔悴,这可见是一个吃人的儒林世界。
  读书人们本就该秉承良好的心性和风气、习性,但在这腐败的封建科举制度下,大概很少有人会“幸存”下来。匡超人就是一个最典型的例子。匡超人原本是个敦厚朴实的大孝子。前期的他勤奋好学,积极向上,但后期他背弃了父亲的遗训,贪图功名,忘恩负义,在周围一干人和环境的影响下,最终成为了一个毒辣凉薄的人。可惜了书中大好的文章,不但没有吸收反而烂在肚子里,害人害己,由此可见,这是一个迂腐的儒林世界。
  当然,书中开头就提到的王冕便与他们不同了。他从小家贫,仍刻苦自学,用卖画所得之钱来买书。后看透了官场险恶,逃往山中隐居,他淡泊名利,不求取功名,造就了一个与他人不同的洒脱磊落的世界。
  “功名到底是身外之物,德行是最要紧的。”在这多变的儒林世界中,保持初心极为重要,但更多的是给予我们深思。在当下,我们应该脚踏实地、认清现实!
  篇三:儒林外史读后感500字
  李苏杭
  读完《儒林外史》,看罢无数明清时期的文人墨客,只觉得基本个个都是反例,个个都体现了孔子的一句“学而不思则罔”。
  这首先体现在他们读书之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若随意问一位进士,十年寒窗为何苦?想必他定会像看世上最呆傻的人望着你,那毋庸置疑的眼神似在重复马二先生的话:“考科举难道不是天经地义,是唯一正路吗?”带着这样空白的思想,必然见到官家之富贵,便一心向此,满脑功名利禄,只会读八股而弃礼仪了。
  学时之不思更是寻常,在建科举考试中,所取的教材,所规范的范围,皆是统治阶级为巩固统治而选取的,片面的忠愚,令人僵化。而儒仕们只想着过关科举,便只是单纯地肯,而造成思想之固化。就且不说统治者的摧害,也是因学子们的不思,而全部接受了这摧害了。
  《儒林外史》中的学士,对八股文之外的杂说也是不思的。如周进在面试考核童生们时,
一童生请求面试诗词歌赋,却被学道大骂务名而不务实,荒废正务,粗心浮气而赶出去了。再如范进、张乡绅、汤知县在吃饭时,张静斋堂而皇之地把刘基刘伯温说成洪武年的进士,把宋时赵普之事与之混谈,而酒桌上一个知县、一个进士,竟然毫无知觉,大可见经科举选出来的人才,都是不思死学的学士。
  以上种种,都是儒林腐朽之原因了。也再一次告诉我们,学而思是多么重要,若是为了中考、高考而读死书,将来也未必有所为。
  所以,我们青年人应从现在起,应养成理性思考品质,要有批判精神,不要再犯明清时那些儒林之错了!
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葛佳慧