拜见尊长要准备一点礼物，这样做，含有奉送老人的意思，所以古人说：“不以挚，不敢见尊者。”，礼物不在贵重与否，而在于是否诚心。
走到主人居室的门口，如果看到门口放着两双鞋，而且里面的说话声很低，说明主人可能正与其他人谈某些不足与外人道的私事。这时客人要特别注意的是“毋侧听”，不要侧着耳朵偷听主人的谈话，那样有偷听他人隐私之嫌，是不道德的。要“言闻则入，言不闻则不入”，如果里面的谈话声听不清，就不要贸然进去，那样很忌讳。但是，如果室中谈话的声音很大，而且是一般性的聊天，就可以进去。
《曲礼》："户开亦开，户阖亦阖。“
进门之后，还有一件需要注意的事情，就是不要跨越地上的东西。比如主人家放在地上的比较低矮的电网扇、电子琴等，都不要从上面跨过去。
在听尊长谈话时，大度要谦虚，这中间也有讲究，《礼记》上有非常具体的原则。
”主人不问，客不先举“，不抢话题，主人提到某个问题，即使你已经知道，也不要抢着去说，否则会显得你好为人师。同样一件事情，老师或许能说出比你深刻得多的道理，所以你应该先耐心地听。
”长者不及，毋儳言“，话题要由尊长来主导，长者还没有讲到的问题，就不要去另起话头。而且打断长者的话题，本身就是不礼貌的。
造访的意思”不辞让而对，非礼也“，长者有所询问，晚辈应该先谦辞，说自己才疏学浅，恐怕说不好，还是请别人回答的好。如果尊长再次指定你回答，这时你再回答也不迟，不要生怕别人以为你是哑巴。
”毋剿说，毋雷同“，在回答长者的问题时，不要一味引用别人的说法，要敢于发表自己 的想法，也不要一味迎合某人的意见。谦虚，并不等于没有主见。
”侍从于先生：先生问焉，终则对。请业则起，请益则起“
《礼记》”见同等不起“”烛至起，食至起，上客起“，如果来的是同学，就不必站起来，如果是主人家里送来烛火，食品，以及其他尊贵客人到来的时候，自己都应该起产，并且要说一些表示感谢或者仰慕的话。
到别人家中拜访，肯定会打搅别人，因此要掌握好时间，适时而止，不要没完没了，该说的事说完了，就应该及时告退。古人有”烛不见跋“的说法，在蜡烛广泛使用之前，古人的照明工具是火把，在木棒上缠上易燃之物，当火把烧到即将熄灭时，剩下的最后为”跋“。现在的人写书，书末交代著书情况的文字称为”跋“，就
是由此引申而来的。所以火把烧到即将见跋，说明你待的时间不短了，该告辞了。
此外，在尊长有某些举动出现时，客人也应该及时告辞。例如尊长开始打哈欠，频频看手表，或者向家人询问膳食是否已经做好，这说明他已经疲倦或者饥饿。如果客人依然没有离开的表示，十有八九是想蹭主人家的饭了。
尊客之前不叱狗
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