写北京性格和气质的作文
从小我就听大人们说过北京是我国的首都，那里有“万里长城”，故宫等名胜古迹。梦想有一天能来到它身边。我想去爬长城！听说长城东西相距长达万余华里，因之被称为“万里长城”。它跨越了河北，山西等省区。万里长城穿越重山峻岭，千涧万壑，一道锯齿形的高墙随山势起伏蜿蜒，如一条巨龙盘旋于起伏的山之巅，气势磅礴。我真想爬一爬长城，当一回“好汉”。我还想去看一看故宫！听说它原来是历史上最后两个王朝：明代和清代的皇宫。它是聚集了各地的艺术来造的。里面有九千九百九十九间房屋。一部分瓦件塑造出龙凤，狮子，海马等立体动物形象，象征着吉祥和威严，这些构件在建筑物上起了装饰作用。我真想去看一看故宫，感受一下当“皇帝”的滋味！我最想去的就是天安门！我想去天安门广场看一看那每天早，晚的升，降国旗仪式！听说那里每天有无数中外游人前来这里观光旅游，摄影留念。我想到天安门广场成千上万的人中，去聆听一下雄伟的《歌唱祖国》的乐曲。我目睹一下国旗护卫队和军乐队队员组成的升旗队伍走出了天安门，跨过了金水桥，越过了长安街，向天安门广场走来的英姿勃发，铿锵有力的步伐。看着五星红旗伴随着雄壮激昂的《义勇军进行曲》冉冉升起。感受一下中国团结的力量。北京是我向往的地方，除了有雄伟的长城，美丽的故宫，还有山清水秀的颐和园，人才辈出的北大清华，我一定要好好学习
求07年高考北京卷的语文作文范文（两篇）
2007年北京卷作文：春夜喜雨 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。
4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。
题目自拟，体裁不限。
字数800以上。
满分作文： 雨中漫步的感觉 这一个冬天雨水极少，土地已干渴得张大了口，一道道地纵横交错，如复杂繁乱的心情。
想不到在今晚，刚吃过晚饭小雨便淅淅沥沥地来赴春天的约会了，让我这个喜欢雨的人凭添了几许喜悦。
喜欢雨，是因为喜欢在雨中漫步的感觉，微斜的雨丝落在脸上，空气中多了许多清新的味道，凉丝丝地沁人心脾，心情便豁然起来。
我突然心生一种冲动，便撑了一把伞，在漫天盖地的雨帘中漫步。
夜沉沉，街灯已经闪烁起来，在雨雾中泛出柔柔的光，像情人深情的眼睛。
那些千姿百态的灯光有的像串起的星，有的如成片的彩云，有的弯成一道道彩虹，有的似花一样在空中怒放，在天地中尽情地展示着各自的风采，给这乡镇的夜凭添了不知多少妩媚。
走在路上，看灯光的倒影，听着雨滴飘落的声音和着鞋跟轻轻地敲击着水泥面，让心情随着雨一起飘逸。
过往的车辆呼啸而过……不会有人来打扰我的思绪，我的心一片宁静。
我喜欢宁静，在宁静中享受孤独，今夜，对我来说，有一种别样的惬意。
雨滴落地的声音，是那样柔和，牵着我的心，让我想起曾经的浪漫故事……在今夜，可否还会有人和我一起听雨？雁过的天空没有留下翅膀的痕迹，可是缠绵的思绪早已铭刻在心，饱含深情的目光依然在盈盈地张望，粉的梦幻依旧在心中漫延，流逝的时光总是美得那样忧伤。
我漫无目的地在街灯中前行，不知该向何方，只有一路向前。
丝丝的雨，绵绵的雨，洒落在我的周围，像一张无形的网……恍惚间仿佛有个声音似乎来自天簌，似曾相识，却说不清是什么，惹隐惹无地在飘过耳际。
朱时茂渐渐地，才慢慢地清晰起来，是那首不知道已经听过多少回的凄怨的《二泉映月》在雨中飘逸开来，仿佛在向路人诉说着过往的云*。
在这个清冷的雨夜，听到这扣人心弦的声音，眼前恍惚有一口清幽的泉，冷冷的月，冷冷的清晖，勾起的是人的无限思绪…… 是谁在这个雨夜中弹起这水一般缠绵的曲子？ 雨渐渐大了起来，举首四望，路上已无任何的行人，只有路灯把我的身影在拉长拉长……------------
---------------------------------------------------------------------------------------------2007北京市高考作文例文2007北京地区高考作文题：给材料作文，刘长卿《别严士元》两句诗“细雨湿衣看不见，闲花落地听有声”，好多人对这两句诗有评论，根据这些评论材料，写作文对《春夜喜雨》的不同评论。
题目自拟，体裁不限，800字以上。
例文 无为的智慧 诗人杜甫虽然是现实主义大师，却时常在自己的诗作中包孕道家的智慧。
比如这首《春夜喜雨》，在我看来，就精妙地传递了老子“道法自然”、“道常无为”的哲学理念。
而这种“无为”的精神境界，是很多中国人毕生追求的品格，也是实现“和谐社会”的终极途径。
为什么说“春夜喜雨”讲得是道？从开篇第一句就可体味出：好雨知时节，当春乃发生。
所谓好的雨水并不是不期而至的，而是等待着合适的时机，降临人间。
第二句：随风潜入夜，润物细无声，继续颂扬着“好雨”的品格，它伴随着夜风而来，默无声息地滋润万物，不张扬，不做作，一切都在自然状态中，没有丝毫强求。
这就是雨的品格，也就是杜甫心目中中国人应当具有的品格。
为什么说“春夜喜雨”讲得是无为呢？这里面有一个观念需要更正。
很多人认为道家所谓“清净无为”就是什么都不做，平静地等待死亡，这是一个错误的观点。
老子阐述“无为”的时候，特意解释道：所谓无为，就是生而不有，为而不持，长而不宰。
解释起来，是说我们要尊重自然规律，不要大张旗鼓地去改变事物本来的状态，要随世间万物的本性而因势利导。
而《春夜喜雨》为我们讲述得就是这样的道理。
杜甫大师以雨喻人，暗示着我们应当效法清静自然的状态，在一种和谐之中把自己的职责履行好。
或者，用季羡林先生常说的话来总结：天人合一。
《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧，直至今天仍对我们的社会有深刻的现实意义。
由于追求经济的高速增正，中国近年来逐渐成为全世界污染最为严重的国家。
在腾飞的经济辉煌之下，是一片片越来越灰暗的天空，一条条越来越肮脏的江河。
这种为满足自身欲念而不惜破坏自然规律的行为，已经让中华民族品尝到了苦果。
幸运的是，国家的领导者们已经意识到了这一点，“和谐社会”的提出就是要我们回归自然状态，“辅万物之自然”，不去违逆世界发展的规律，取得经济效益与社会效益的双重成就。
老子是2000多年前的人物，杜甫也已离世千余年，但古人的智慧仍旧对我们今日的生活富有指导意义。