《樊登讲论语》读后总结及感悟001-学⽽时习之
⼦⽈：“学⽽时习之，不亦乐乎？ 有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？ ⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎？
学⽽时习之，不亦乐乎？
1.1.学⽽时习之，不亦乐乎？
问问⾃⼰，你觉得学⽽时习之，是⼀件快乐的事吗？孔⼦之所以要加”不亦”，想必很多⼈都不觉得是件快乐的事？不然为什么会有”学海⽆涯苦作⾈”呢？如果在这⾥仅是把学习看作是读书或者涨知识，那就狭义了。⽽应该是看作⾯对⼈⽣的态度，摆正学习的态度！
⼈⽣是⼀个不断探索学习的过程，因此学习应该是⼀辈⼦的事！学，可以指我们⽣活中⾯对的问题，习，可以理解为不断的实践， ⾯对实践过程中的困难，我们应该⽤积极的⼼态来⾯对！就像《终⾝成长》⾥指出的，从错误和挫折中学习，去体会其中的乐趣。这么⼀想，就明⽩为什么把这句话放在了第⼀篇第⼀句！
2.有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？
有朋⾃远⽅来，你觉得快乐吗？如果是铁杆好友，那当然快乐呢！我觉得这话要把它放在古代的情景下，
交通极不发达， 如果有朋⾃远⽅来， 那就意味着他可能得在你家住很久！在当时，饭都吃不饱得情况下，你还能很快乐的接待朋友吗？ 久别重逢的喜悦，肯定是有的。但是，柴⽶油盐酱醋茶的烦恼应该是实打实的！
有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？这是⼀种开放的⼼态，⾯对变化积极的⼼态，能够看到他⼈的⼒量！进⼀步讲，这是⼀种与⼈合作时的⽽孔⼦提到，有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？
能⼒。能够⾯对团队成员中的变化，在变化中积极⾯对的⼼态，相信他⼈的⼒量，并共同进步。
3.⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎？
为什么⼈不知时，我们会不开⼼？那是因为我希望得到别⼈的认可和肯定。这让想起《被讨厌的勇⽓》⾥提到的表扬的危害！我们很多⾏为是为了得到外部的肯定，⼀旦没有表扬就不去做了。那么我们的⼈⽣是为了谁呢？为了表现给别⼈看吗？那谁是你⼈⽣的主⼈呢？ 我想你肯定会说， 我才是。 那么，为什么⼈不知，你会不开⼼呢？
不知⽽不愠时，那就是我们的修为，是君⼦的⾏为。
所以，当我们能够做到⼈不知⽽不愠时，那就是我们的修为，是君⼦的⾏为。
总结：我们整体串联这三句话
总结b总001
学⽽时习之--⾃修，有朋⾃远⽅来--共修，⼈不知⽽不愠-- 修⾏的结果。
当我们⽤这个⾓度来看待，它就能很好的指导我们的⼈⽣。遇到困难时，要学也要习。⾯对社会合作问题时，⽤积极乐观的⼼态来看待，⼈⽣在世不得志时，则淡然处之。
》曾说，孔⼦之乐的核⼼
讲孟⼦》曾说，孔⼦之乐的核⼼
这其中共同的应对⽅法是：“乐”，⽽孔⼦的乐，不仅是积极的⼼态，更是坦然的态度！《
梁漱溟讲孟⼦
这其中共同的应对⽅法是：“乐”，⽽孔⼦的乐，不仅是积极的⼼态，更是坦然的态度！《梁漱溟
是“不”，就是不必向外使劲，不必说服⾃⼰，不必跟⾃⼰作战。 孔⼦认为“不亦乐乎”这种快乐是油然⽽⽣的！
就像呼吸⼀样，融为⼀体，这也是圣贤们让我们敬仰的地⽅！在未来的⽇⼦，读到“学⽽时习之，不油
然⽽⽣的那股积极、乐观、坦然
油然⽽⽣的那股积极、乐观、坦然就像呼吸⼀样，融为⼀体，这也是圣贤们让我们敬仰的地⽅！在未来的⽇⼦，读到“学⽽时习之，不亦乐乎？ 有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？ ⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎？ 就能感受到那份深深的⼒量！