2022-2023中考语文模拟试卷
10种自我安慰的图片带字
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
1．下列句子中，没有语病的一项是（）
A．本次军训培养了学生们的集体主义精神，提高了他们吃苦耐劳、坚忍不拔的意志，为他们顺利度过中学生活打下了扎实的基础。
B．最近热播的电视剧《都挺好》，虽然是一部常见的反映原生家庭琐事与矛盾的家庭伦理剧，老戏骨倪大红老师、年轻演员姚晨等却将它演绎得真实深刻，成为三月份最火的电视剧。
C．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
D．全国文明城市是中国大陆所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个，是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号，是目前国内城市综合类评比中的最高荣誉，也是最具价值的城市品牌。
2．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）
A．食用含有“瘦肉精”的肉会对人体产生危害，常见有恶．（ě）心、头晕、四肢无力、手颤等中毒征状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。
B．老人每天早上抓把柴煮饭，带上干粮扛上铁锹．（qiū）进沟上山；晚上回来，吃过饭，抽袋烟睡觉。
C．从懵．（měng）懂的幼儿到朝气蓬勃的少年，从踌躇满志的青年到成熟的中年，最后步入两鬓斑白的老年：有序变化是生命亘古不变的主题。
D．对于那些枉顾道德与法律铤而走险的电商平台，有关部门必须给予相应的惩．（chěng）罚。
3．下列句中没有语病的一项是（）
A．在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军，尽遣全部主力队员上阵。
B．赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕，就基本上全部被抢购一空。
C．我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸，一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。
D．他们在导游小的引领下，漫步在雀庄的十九座牌坊之间，感慨万千。
阮经天开房4．下列各句中有语病
．．．的一项是
A．“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，《诗经》能把我们内心爱的渴望与爱的失落变成这么十六个精简
的文字再现出来。
B．“大漠孤烟”描述了在辽阔的地平线上看到一缕炊烟升起来，抑或是抵御烽火的狼烟烧起来。
C．“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，杜甫这句诗可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聪明到才华盖世。
D．“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”李白的这句诗体现的诗风，绝对就是“贵游文学”风格。
5．填补下列句子的空缺处。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁阴。停杯投箸不能食，
______________。______________，病树前头万木春。但愿人长久，______________。______________，月是故乡明。云横秦岭家何在?______________。______________，夜吟应觉月光寒。
6．名著阅读
1．判断题，正确的打“√”，错误的打“×”。《蚂蚁和蝉》采用拟人手法，告诫人们尊重规律，不可违背规律。（《伊索寓言》）（_______）罗切斯特为试探简爱，谎称将和英格拉姆小结婚，并邀请简爱参加这场婚礼。（《简·爱》）（_______）宋江，人称“孝义黑三郎”，在回沂州接母亲时杀了四只吃掉老母的老虎。（《水浒传》）（_______）2．请结合小说内容，完成下列题目。
用槌子和凿子一点一点凿空，最后确实成了一只像模像样的独木舟，大得可乘26个人。
材料中的这只独木舟为何不能顺利出行？后来鲁滨逊用什么办法让再造的独木船成功航行？
二、阅读
7．《醉翁亭记》除写了山水之乐外，还写到了“太守之乐”，请你从内容和它所体现的积极意义上谈谈对“太守之乐”的理解。
8．根据课本，解释下面句子中加点词的意义。
⑴故人不独亲．其亲，不独子其子。（《大道之行也》）（____）
⑵陈涉少时，尝．与人佣耕。（《陈涉世家》）（_____）
⑶小大之狱．，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（_____）
⑷日扳．仲永环谒于邑人（《伤仲永》）（_____）
⑸至若春和景．明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。（《岳阳楼记》）（_____）
9．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
胡静主演的电视剧一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）朱军暴瘦近照曝光
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。
2．下面对选文的分析，不正确的一项是（）
A．作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。
B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。
C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。
D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。
3．下面对文章内容理解不正确的一项是（）
A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B．第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。
C．第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。
D．文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。
10．有趣的人不苟且
①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
②那么，何为有趣？（1）对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价
钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。
④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
⑦人生快事莫如趣，而且许多成就都由“趣”字得来。所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。1．本文的中心论点是______________________________。
2．第②段画线句中的“莫不”是否可以删去？为什么？
3．选择恰当的论据填入第②段横线处，并阐述理由。
新世界演员列表A梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”
B明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”
选：__________理由：_______________________
4．第③段运用了___________的论证方法，作用是______________________。
5．下列选项不符合
．．．文意的一项是（）
A．有趣的人，眼前没有苟且，只有诗和远方。
B．有趣的人，有强烈好奇心，能到趣和乐。
C．有趣的人，即使日子平凡，也能到趣味。
D．有趣的人，不仅自己快乐，也能快乐别人。
qq关闭空间11．阅读下面的文字，完成下列小题。
读书如熬粥
①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”
②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，
国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。
⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
1．对本文中心论点的概括，正确的一项是（）
A．读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读