孔子论语十则--原文翻译译文
第一篇：孔子论语十则--原文翻译译文
孔子论语十则 原文翻译译文
1.子 曰：‚学 而 时习之，不 亦 说 孔子说：‚学习知识，并按时温习它，不也是令人高兴的 乎？有 朋自 远方 来，不 亦 乐 事吗？有朋友从远方而来到这里，不也是令人快乐的事情 乎？ 人 不知 而不愠，不亦 君 子 吗？别人不了解自己，却不恼怒，不也是道德上有修养的乎？‛ 人吗？‛
2.子 曰：‚温 故 而 知 新，孔子说：‚温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可 以 为 师 矣。‛ 可以凭借这点当老师了。‛
思 而不 学 则 殆。‛ 光知道思考却不知道读书学习，就会对精神有所伤害。‛ 4.子曰：‚由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是 孔子说：‚由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！‛
论语十则的翻译子贡问曰：‚孔文子何以谓之‘文’也？‛子曰：‚敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。‛
子贡问道：‚孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？‛孔子说：‚孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！‛
子曰：‚默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！‛ 孔子说：‚默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？‛
子曰：‚三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。‛
孔子说：‚三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。‛
子曰：‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者。‛ 孔子说：‚懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。‛
子在川上，曰：‚逝者如斯夫，不舍昼夜。‛
孔子在河边说：‚消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。‛
子曰：‚吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。‛ 孔子说：‚我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。‛
第二篇：孔子论语十则原文翻译译文
孔子论语十则原文翻译译文
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
第三篇：孔子论语十则原文翻译译文 选自
孔子论语十则原文翻译译文 选自《论语》
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫„知‟吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为„文‟呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为„文‟啊！”
子贡问曰：“孔文子何以谓之„文‟也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之„文‟也。”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
第四篇：孔子论语翻译
性相近也，习相远也。By nature, men are nearly alike;by practice, they get to be wide apart.过而不改，是谓过矣。Not to mend the fault one has made is to err indeed.己所不欲，勿施于人。What you do not want done to yourself, do not do to others.言必信，行必果。Keep what you say and carry out what you do.君子以文会友，以友辅仁。The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。The commander of the forces of a large State may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him.后生可畏，焉知来者之不如今也？A youth is to be regarded with respect.How do you know that his future will not be equal to our present?
有朋自远方来，不亦乐乎？ Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
人不知而不愠，不亦君子乎？Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
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