刘禹锡《陋室铭》文言文原文重点句子及翻译
文言文重点句子翻译——《陋室铭》
1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
译:山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气。
2.斯是陋室,惟吾德馨。
译:这间是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
3.苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译:苔痕碧绿,长到阶上;草青葱,映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的没有没学问的人。
4.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译:可以弹奏朴素的琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有公文使身体劳
累。
5.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
译:南阳的诸葛亮的草庐,西蜀子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
文言文中的:文言虚词
文言虚词
文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义,而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子,表达一定的意思,初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时,首先根据它在句中位置,弄清在句中充当什么成分,再根据特定的语言环境,词语间的相互关系,确定它的词性,辨别它的意义。
初中常见文言虚词集录
之:
代词,代前面出现的人、事、物。如:渔人甚异么愿陛下亲之信之
助词,用在主谓之间,无意义。两狼之并趋如故 无丝竹之乱耳
结构助词,“的”。忘路之远近 小大之狱,虽不能察
复指代词,译为“这样的,那样的”。曾不能损魁父之丘
动词,译为“到”。辍耕之陇上 寡助之至 多助之至
音节助词,无实际意义,可不译。怅恨久之 久之,目似瞑 论语十则的翻译
提前的标志。孔子云“何陋之有?” 莲之爱,同予者何人
于:
介绍行为动作所涉及的对象,可译为“向”“给”“对” 。告之于帝 故天将降大任于是人也 万钟于我何加焉
介绍比较的对象,可不译。所欲有甚于生者,故不为苟得也
以:
介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件,可译为“凭借、用” 。以刀劈狼首
介绍行为动作的对象,可译为“把”。屠惧,投以骨 咨臣以当世之事
介绍行为动作的原因,可译为“因为”“由于”.不以物喜,不以己悲
介绍动作行为发生的起点时间,可译为“从”。
介绍行为动作发生的根据,可译为“根据”。小大之狱,虽不能察,必以情
中考文言文必背通假字
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)
女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
才美不外见……(《马说》)见:通“现”。
何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
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