深圳市北环中学语文七年级下册文言文试卷
一、文言文
1.阅读下面的文段,回答问题。 
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可衰玩焉。
(选自周敦颐《爱莲说》)
    孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。……与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;
与不善人居,如入鲍鱼之肆  , 久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自《孔子家语》)
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②说:谈论。③化:融为一体。④鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
(1)下列句子中加下划线词的意思相同的一项是(  )。           
A.香远清    则商也日
B.可远观不可亵玩焉    自钱孔入,钱不湿
C.水陆草木花    一老河兵闻
D.与人居,如入芝兰之室    陈康肃公
(2)用“/”给乙段中的画线文字断句。(限断两处) 
丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。 
①出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②商好与贤己者处,赐好说不若己者。
(4)人生在世,应该如何修炼自身,让自己不断进步发展?请联系甲乙两文的内容,阐述你的看法。   
2.阅读下面文言文,回答下列小题。 
    昔吕文懿公,初辞相位,归故里,海内仰之,如泰山北斗。有一乡人,醉而詈之,吕公不动,谓其仆曰:“醉者勿与较也。”闭门谢之。逾年,其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰:“使当时稍与计较,送公家责治,可以小惩而大戒;吾当时只欲存心于厚,不谓养成其恶,以至于此。”此以善心而行恶事者也。
【注释】①泰山北斗:像山拱卫着泰山,像众星环绕着北斗星,比喻对某人的极度尊崇
、敬仰。②詈(lì):辱骂,责骂。
(1)解释文中加下划线词语的含义。 
故里    归:________
②吾当时只存心于厚    欲:________
(2)把文中画线的句子翻译为现代汉语。 
此以善心而行恶事者也。
(3)吕公后悔的原因是什么?你从中得到什么启示?   
3.阅读下文,回答问题。 
河中石兽
    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
    一讲学家设帐寺中,闻之笑日:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
    一老河兵闻之,又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒擦坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
论语十则的翻译(1)  本文作者是________代学者、文学家________(人名)。   
(2)解释下列加下划线词语在文中的意思。 
十余岁________
于沙上________
(3)讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重,沙性松浮”,为什么得出的结论却不一样呢?   
(4)文中的讲学家代表了哪一类人?   
(5)本文的故事说明了一个什么道理?   
4.阅读文言文,回答问题。 
    人在年少,神情未定,所与款狎  , 熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能  , 较明易习者也!是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆  , 久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。
(选自《颜氏家训》)
【注】①款狎:亲近、亲密。②操履艺能:品性本领。③鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。④肆:店铺。⑤颜、闽:颜回、闵笋都是孔子的弟子。
(1)如下四项为《古汉语常用字字典》中“徒”的一些释义。“颜、闵之徒,何世得”中的“徒”的意思是(    )           
A.同类或同一派别的人
B.门徒,弟子
C.步行
D.只,仅仅
(2)青少年要健康成长,养成良好的行为习惯,才能在成长的路上少走弯路。因此,我们应践行上文中所倡导的(    )           
A.学习时与朋友切磋
B.择良友而交
C.交友要善始善终
D.择友要志同道合
5.课内文言文阅读 
卖油翁
    陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
    康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(1)  本文作者________(人名),除“醉翁”之外,他晚年又自号“________”。   
(2)解释文中加下划线词语的意思。 
①以此自矜________
担而立________
③但微之________
④笑而之________
(3)请结合作者对卖油翁的描写,分析康肃由“问”到“忿然”的原因。   
(4)请写出两点卖油老人的过人之处。   
6.课外文言文阅读 
卖蒜老叟
    杨二相公精于拳术,每至演武场传授棒,观者如堵。有卖蒜叟旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,做之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”提其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。
——节选自清  袁枚《子不语·卷十四·卖蒜叟》
【注释】①睨:龊睛斜着看。揶揄:出言嘲笑、讽刺。
(1)下列句中“之”字用法与其它不同的一句是(    )           
A.睨久而不去
B.但微颔
C.有卖蒜叟旁睨而揶揄
D.奋拳击
(2)把文中划线的句子翻译成现代汉语。 
叟能如是乎?
(3)《卖油翁》和本文给我们共同的启示是什么?   
7.古文阅读 
    (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
    (刘禹锡 《陋室铭》)
    (乙) 三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
(郑板桥 《靳秋思索画》)
(1)解释加下划线的词语。 
①谈笑有鸿儒 ________
②用以天下之劳人________
(2)翻译下列句子。 
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)联系(甲)文中“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的叙述,你认为(乙)文中郑板桥的“闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗”是一种怎样的生活情趣?   
8.阅读下面的文段,回答问题。 
(甲)
    山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
 (《陋室铭》)
(乙)
    沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
    一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚
重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
    一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(《河中石兽》)
(丙)
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(《游山西村》)
(1)下列各项中加下划线词语意思相同的一项是(    )           
A.何陋有                知之者不如好
B.斯陋室                非木柿
C.闻黄河流水鸣溅溅      知其一,不知其二者多矣
D.从今许闲乘月          卿言多务,孰
(2)解释下列各项中加下划线的词语。 
①惟吾德  ________
沙为坎穴________
③可据理臆断欤臆断________
④拄杖无时夜叩门无时________
(3)用现代汉语翻译下列句子。 
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②尔辈不能究物理。
(4)《陋室铭》结尾写诸葛庐和子云亭有什么作用?请你作简要分析。   
(5)老河兵最终到石兽的故事,使你明白了什么道理?“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着什么哲理?   
9.阅读下面文言文,完成小题。 
【甲】
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经。丝竹之乱耳,无案牍之形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?