[教学设计]话剧特点
话剧特点
2.1 舞台性
剧本的特点古今中外的话剧演出都是借助于舞台完成的,舞台有各种样式,目的有二:一利演员表演剧情,一利观众从各个角度欣赏。
2.2 直观性
话剧首先是以演员的姿态、动作、对话、独白等表演,直接作用于观众的视觉和听觉;并用化妆、服饰等手段进行人物造型,使观众能直接观赏到剧中人物形象的外貌特征。
2.3 综合性
话剧是一种综合性的艺术,其特点是与在舞台塑造具体艺术形象、向观众直接展现社会生活情景的需要和适应的。
2.4 对话性
话剧区别于其他剧种的特点是通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题的。其中有人物独白,有观众对话,在特定的时、空内完成戏剧内容。 名伓之死
《名优之死》中国3幕话剧。作者 田汉。1927年首演。作品以揭示艺术的社会命运为主旨 ,写京剧演员刘振声不幸的演艺生涯。刘振声注重戏德、戏品,对待艺术严肃认真,并精心培育了小凤仙这样的后起之秀。但是小凤仙在小有名气之后却心猿意马,“不在玩艺儿上用功夫,专在交际上用功夫”,成了流氓绅士杨大爷的玩物,背叛了先生为之呕心沥血
的戏剧事业。刘振声贫病交加,忍受着恶势力的迫害,又眼见艺术被蹂躏、艺术人才被摧残,终于心力交瘁。作者通过艺术家的悲惨遭遇,批判了“容不了好东西”的病态社会,同时写出了进取、抗争的力量。
剧本描写著名京剧演员刘振声对待艺术严肃认真,注重戏德、戏品,他的徒弟刘凤仙在小有名气之后被流氓恶霸杨大爷所腐蚀,刘振声坚持正义、起而抗争,在恶势力压迫下,愤懑病发,倒毙于舞台之上。刘振声这一艺术形象以民国初年著名艺人刘鸿声之死为素材,概括了旧社会戏曲艺人的苦难遭遇,是一个真实生动的艺术典型。剧中旦角刘凤仙、丑角左宝奎等人物形象也都写得血肉丰满,是剧作家艺术创造臻于成熟的体现。田汉以这些艺
术形象揭露令人窒息的黑暗势力,批判的锋芒不停留于金钱势利的丑恶,而着眼于流氓、恶霸、官僚得以横行的整个社会制度。虽然是悲剧结局,但不是孤独的追求和个人的毁灭,而写出了人们的抗争和逐步觉醒。
一个死者对生者的访问
服装个体户唐恬恬为筹划一场时装表演会而忙碌着。她的男朋友叶肖肖在大雨中抱着一具女模特儿登上公共汽车,顿时吸引了全体乘客的视线。突然,肖肖发现一只正在行窃的手,他当场抓住小偷。可是失主却不敢认领被偷的钱包,两个小偷气焰嚣张起来,开始殴打肖肖。乘客中有人起哄,有人看热闹,竟没有一个人上前帮助肖肖。肖肖奄奄一息时,终于有人让把车开到公安局去。但是,车停下后,两个歹徒在乘客们的注视下逃之夭夭。肖肖死了。恬恬来到太平间,看门老人坐禅似地盘腿坐在门边,似睡非睡。老人让恬恬自己去看肖肖,他守在门边微闭双眼,口中念念有词,肖肖奇幻地"复活"了。恬恬和"死友"来到他们童年常在一起玩的兵马俑坑。恬恬为他弹奏古老而悲凉的乐曲。正在验尸的公安人员、法医听到一个原始人的歌声。恬恬在兵马俑坑听到验尸者的谈话声,她愤然砸碎了琴。塬上,数百个光腚的男孩开心地笑着,忽然他们又在荒原上奔跑。死者去访问车上的
乘客,他对调查他有无作案前科感到屈辱;他对恬恬的爱情依旧不自信;他看到了生者的一切隐私。报纸上刊登"流氓斗殴"的消息,还说他有生活作风问题。他的好友柳风不仅不敢承认自己在汽车上目睹的事实,他在创作《一个死者对生者的访问》的剧本时,十分怀疑他到底在不在车上,死者在回访中感到了孤独,恬恬在冷漠中感觉了窒息。最后,凶手归案,真相大白。死者被追认为烈士和共产党员,却不到追悼会用的像样的照片和他递交的入党申请书。恬恬出资为他塑像,剧院的领导想把塑像拿到追悼会去。在泥塑车间,大家看到的是一尊赤裸裸的死者泥塑。领导让恬恬给泥塑穿件衣服,恬恬却不同意。死者的灵魂看到自己赤裸地站在人世间,笑了起来。恬恬从笑声中悟出一个美的灵魂的升腾,她走向母亲--那位母系氏族时代的先哲
十三角关系
著名导演赖声川2012年戏剧开年演出大戏《十三角关系》 [1]将以2012年3月正式上演。该剧自1999年在台湾首演后,一直受到观众的热捧,将在全国巡演的此部大戏,因谢娜与赖声川导演的二度合作,以及宋少卿、周扬、邓家佳等演员的加盟,使得该剧的精彩演出让观众充满期待。 剧情从一位知名电台女主持人,得知她的“立委”老公和一名财经女强人
有外遇开始,主演谢娜深入探索现代都会男女如何在人与人之间相互颠覆、互相猜忌、玩弄权谋、变化身份,寻爱以及人间相爱的可能。看似简单的三角关系,因同时参揉纠葛着两个女人之间、先生与老婆之间、先生与之间、亲子之间、三代之间等种种情感,因而延伸发展出错综复杂的十三角关系。《十三角关系》其实是一个现代寓言故事,谈人对“爱”的能力(或应该说是对“爱”的没有能力。)编剧构想一则来自诺贝尔文学奖得主达利欧-弗的《绝不付帐~》,二则来自于1998年轰动全国的电台女主持人绯闻事件。
看得出“Manage a 13”凝结了赖声川对于当今台湾社会的思考,该剧的成功表明人们对剧中关于家庭伦理和社会伦理批判的认可。就个人而言,该剧最令我感动的是它提出的口号(或者解决方案):关于爱,关于自由。
“Manage a 13” 是一个很抢眼也很让人眩晕的剧目标识,13这样一个数字首先就让人陷入一种混乱的状态之中,当我们运用自身的惯性思维从通常意义上的“三角关系”出发,进而去想象“十三角关系”时,我们无法不云山雾罩。我们也许还会感到恐惧,一个人如何让自己置身于如此复杂的关系网之中,这个剧目标识暗示了一种被撕扯的状态,这种状态很有些耸人听闻。当进入到剧情中,我们会发现的确剧中的每个人都在扮演着不只一种角,随着
情节的发展我们还会发现这种角身份很大程度上不是出于心甘情愿而是某种外在秩序的产物。
剧中的一号男主人翁,蔡六木,他的身份首先是“立法委员”,其次是一家之主:一个丈夫,一个父亲,最后是一个有的男人。就像上面谈到的,男主人翁并没有享受这些角而是被这些角所牵扯的关系剧烈地撕扯着。首先这些角本身就存在着冲突,一个丈夫同时居然也是一个有的男人。深入下去我们还会发现,即使是那些看上去并不冲突的角在男主人翁身上也造成了不可调和的对立紧张。立法委员是其在社会上的身份认同,必须注意这是一个级高的身份认同,同时这种认同又与自己和之间有着千丝万缕的联系。所以,当蔡六木说自己渴望在家里得到某种虚假的爱时,他也会出于理智而小心谨慎,因为政治最忌讳的就是感情用事。这造成了他自己之间的紧张。