孟尝君将入秦阅说文言文答案
淄【篇一：孟尝君将入秦阅说文言文答案】
向处优势地位的人进言，一定要采用迂回战术。先顺着他爱听的说，然后不露痕迹的转到要进言的主题上。苏秦就是这样从小故事开始，改变在上位者的想法。
【原文】 孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之，孟尝曰：
“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻者，独鬼事耳。 ”苏秦曰： “臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。 ”孟尝君见之。谓孟尝君曰： “今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人
曰： ‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。 ’土偶曰： ‘不然。吾西岸之土也，吾残，则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。 ’今秦四塞之国，譬若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。 ”孟尝君乃止。
【译文】 孟尝君准备西入秦国，劝阻的人极多，但他一概不听。苏
秦也想劝他，孟尝君却说： “人世的事情，我都知道了；我所没有听
说过的，只有鬼怪之事了。 ”苏秦说： “臣这次来，确实也不敢谈人
间的事，而是专门为讨论鬼的事求您接见。 ”孟尝君就接见他。苏秦
对他说： “臣这次来齐国，路经淄水，听见一个土偶和桃人交谈。桃
人对土偶说： ‘你原是西岸之土，被捏制成人，到八月季节，天降大
雨，淄水冲来，你就残而不全了。 ’土偶说： ‘你的话不对。我是西岸
之土，即使为大水所毁仍是西岸之土。而你是东方桃木雕刻而成，
天降大雨，淄水横流，你随波而去，还不知止于何地呢？ ’现在那秦国关山四塞，状如虎口，而殿下入秦，臣不知道殿下能否安然而
出。 ”孟尝君听了之后就取消了行程。
【评析】 “皮之不存，毛将焉附 ”。
【篇二：孟尝君将入秦阅说文言文答案】
考点名称：文言文阅读文言文：
是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在 “一卷 ”竹简上记下更多事情，就需将不重要
的字删掉。后来当 “纸”大规模使用时，统治阶级的来往 “公文 ”使用习惯已经定型，会用 “文言文 ”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：
中国历代学者对于文体都有不同的分类法。
魏晋南北朝：
奏议
书论
铭诔
诗赋
明朝：
明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编
《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。
其中《古文辞类纂》将文体分为 13 类：
论辨
序跋
奏议
书说
赠序
诏令
传状
碑志
杂记
箴铭
颂赞
辞赋
哀祭
现代：
由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：
依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为 3 大类：
散文
韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞
骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自
成一类
在此分类之下，古典散文又可以分为
史传文
说理文
杂记文
应用文
文言文阅读考察类型及应对策略 :
4 类：
发布评论