第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固一、选择题
集思广益打一国家1．西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（）
A．兼收并蓄的文化政策
B．百家争鸣局面的延续
C．三教合归于儒
D．现实统治需要
2．下面是汉代中央官制示意图，这一制度（）
A．增加了国家财政收入
B．推动了“文景之治”局面的出现
C．加强了皇帝的权力
D．形成了察举制为代表的选官制度
3．秦始皇北却戎狄，筑长城，以护中原，但其西界不过临洮，玉门之外的广阔的西域尚为中国政治文化势力所未及。张骞通西域则填补了这里的空白，不仅打通了中原与西域的交通要道，而且我国同中亚、西亚以至南欧的直接交往也建立和密切起来。由此可见，张骞通西域（）
A．推动了汉朝与西域的贸易往来
B．扩大了中国的影响力
C．促进了汉朝与西域的文化交流
D．扩展了汉朝的统治区域
附和奴隶，对豪强地主有极强的依附性。在农闲时操练军事，平时为地主豪强看家护院，巡守警卫，战时则随豪强地主出征打仗。据此可知，东汉田庄（）
A．推动了社会转型
B．威胁了中央集权
C．维护了小农经济
D．导致了“党锢之祸”
5．据研究，汉武帝在位54年，共任命丞相、御史大夫正副枢臣29人.其中多数为非儒家；汉武帝广求贤才，有不少出身低微的贫士，只要他们具备将相之才，或不辱外交使命，即被破格提拔重用，而不问其是否为儒生。对此合理的解释是（）A．汉代治国理念具有一定的开放性
B．汉代三教合一的趋势已经显现
C．儒家思想并未成为汉代主流思想
D．百家争鸣在汉代重新得到恢复
6．战国时期的《尚书·禹贡》划天下为九州、五服，形塑一个华夷五方，而又归一的政治模式。汉武帝时中央划全国为十三部州，其中好几个州均以《禹贡》中传说的州名命名。反映了当时（）
A．中央集权制度的建立
B．大一统思想的延续和发展
C．地方行政体制发生异变
D．征服四夷实现统一的愿望
7．汉文帝时，政府通过富商主导流通，允许地方诸侯王铸造钱币；汉武帝时，令天下非三官钱不得行，旧币一律废罢，并责令各郡国将以前所铸的钱一律销毁。这一变化反映了（）
A．商人的地位开始下降
B．农民的赋役负担缓解
C．国家对经济控制加强
D．义利观得到根本改变
8．公元前122年，汉武帝颁行“左官律"，规定儿在诸侯国任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝还以诺侯王所献“酎金”成不好、斤两不足为由，夺爵削地。这些措施
A．沿袭着秦朝制度B．巩固了大一统的国家
C．引发了七国叛乱D．加强了对王国的监察
9．汉武帝时期，中朝官员的品级，通常比较低下。《汉书·严助传》记载：汉武帝提拔严助为中大夫，“上令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎”。由此可知，汉武帝在政治上
A．以小御大，以内御外
B．集体决策，集思广益
C．加强监督，防止腐败
D．内重外轻，加强皇权
10．汉初统治者听任盐铁私营，于是富商大贾和豪强地主纷纷治铁煮盐，积蓄了雄厚的经济力量。汉武帝时实行盐铁酒政府专营专卖，又向大商人、者征收财产税。汉武帝此举旨在（）
A．维护小农经济的稳定
B．强化重农抑商的政策
C．限制和打击豪强地主
D．增加政府的财政收入
11．表为汉武帝铸币制度调整。这一制度调整
A．平抑了汉初飞涨的物价
B．强化了对统一大市场的管理
C．成为了统一货币的开端
D．加剧了地区间经济的不平衡
12．因西汉末年外戚势力膨胀，侵夺皇权，导致王莽代汉。光武帝刘秀规定“后妃之家不得封侯与政”以防止外戚专权，明、章二帝继续奉行这一政策。这一政策（）A．避免了外戚干政在东汉出现
B．导致东汉豪强地主势力坐大
C．因形势变化而没有贯彻始终
D．使东汉陷入了宦官专权局面
二、材料分析题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一周灭商后，疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统思想的初步形成。
——摘编自杨向奎《先泰儒家之一统思想》材料二秦朝建立后，秦始皇着手建立断的帝国体制……由于秦帝国只存续了十五年，它所建立的帝国模式带有浓厚的实验彩，这种模式是否能够续下来，在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性。至汉武帝时，终于完美
地解决了统一与分裂的问题。
——摘缟自卜宪《中国通史》(1)根据材料-并结合所学知识，概括指出此时“一统的多民族国家”形成的制度因素以及它在该时期思想领域产生的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出“新的帝国体制”是什么？并指出这种“不确定性”对西汉政治产生的影响及解决措施。
参考答案：
1．D
【详解】结合材料“道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓”、“吸收阴阳五行、法、道等各种思想”和所学可知，西汉时，单一的学说难以适应复杂的统治需要，新道学适应了西汉初期修养生息、恢复生产、巩固政权的需要，而新儒学适应了武帝加强中央集权的需要，D项正确；董仲舒的新儒学具有强烈的排它性，无法体现兼收并蓄的文化政策，排除A项；汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立了儒学的独尊地位，本质上属于文化专制，而不能体现对百家争鸣局面的延续，排除B项；唐朝时出现三教合归于儒的现象，排除C项。故选D项。
2．C
【详解】示意图反映了西汉的内外朝制度，结合所学可知，汉武帝为了加强君主专制，重用身边的侍从人员，让他们参与政务决策，成为内朝，三公九卿成为执行机构，成为外朝，C 项正确；内外朝制度与增加国家财政收入、选官制度察举制无关，排除AD项；汉武帝实行内外朝制度，汉初出现“文景之治”局面，排除B项。故选C项。
3．B
【详解】根据材料并结合所学知识可知，张骞出使西域使得中原政治文化势力不断渗透至葱岭一带，中国的影响力不断扩大，B项正确；张骞通西域有利于汉朝与西域地区的贸易往来，但材料着重强调政治势力的影响力而非经济贸易，排除A项；张骞通西域有利于汉朝与西域的文化交流，但材料仅着重强
调政治势力的影响力而非文化交流，故“促进了汉朝与西域的文化交流”与材料不符，排除C项；材料仅涉及到张骞通西域后使得中原地区影响力扩大，但影响力扩大不等于统治区域范围扩大，故“扩展了汉朝的统治区域”与材料不符，排除D 项。故选B项。
4．B
【详解】根据材料“……聚族而居，带有浓厚的封建宗法彩……宾客、徒附和奴隶，对豪强地主有极强的依附性……战时则随豪强地主出征打仗”并结合所学可知，东汉田庄在政治上具有明显的宗法彩及独立的防卫体系，且在经济上能够自给自足，日益成为相对独立的政治经济实体，为地方分裂割据埋下了隐患，不利于中央集权的加强，B项正确；东汉田庄经济是古代自给自足的自然经济，并没有推动社会转型，排除A项；东汉田庄是豪强地主土地兼并的结果，不利于小农经济的发展，排除C项；D项与田庄无关，排除D项。故选
B项。
5．A
【详解】依据材料可知，汉武帝时期重用许多非儒生出身的官员，这说明汉代治国理念具有一定的开放性，A项正确；汉代没有出现三教合一的趋势，魏晋时期才出现三教合一的趋势，
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