14种传说中的“怪物” 是否真实大多无据可查
人类历史上曾出现很多“怪兽”,它们是否真实存在大多无据可查。现取其中14种,以供读者评赏。
蒙古死亡之虫(Mongolian Death Worm)
蒙古死亡之虫这种传奇物种曾让很多专门研究神秘物种的生物学家为之疯狂,他们耗费毕生精力在茫茫沙漠中寻这种虫的踪迹。这种记载中血红能吐酸性物质的生物据说有5英尺(约合1.5米)长,身体两端都有尖刺。据传,这种虫子能从直肠中发出闪电。虽然蒙古游牧民们几个世纪以来都报道过它的存在,但是并没有真凭实据证明这种生物的真实性。
长毛鱼(Trunko)
传说中的长毛鱼Trunko有着大如鲸的身躯,全身都是毛,还有个“象鼻”,尾巴似龙虾尾,在水底活动。这种长毛鱼于1924年被报曾出现在南非海域。
野人(Yowie the Hairy Hominid)
几个世纪以来,澳大利亚土著居民中就盛传着很多有关多毛野人这种生物的传说。传说中,这种生物有7到8英尺(约2.1米到2.4米)高,亮红的眼睛,散发着体臭。
卓柏卡布拉(Chupacabra)
卓柏卡布拉是在波多黎各、智利和墨西哥等地盛传的杀害牲畜的怪物。据说,它们会吸食动物的血。然而至今为止并未发现能够证明这种生物真实存在的证据。
河童(Kappa)
河童是日本传说中久负盛名的传奇生物之一。据传,它们看起来像小孩,有四肢,通常很纤瘦,皮肤就像青蛙的皮肤那样黏滑能反光,而且它走过的地方还会留下黏液的痕迹。1984年,曾在日本对马岛的河流中发现疑似河童走过留下的黏液样品,但是由于样品太少而无法证明该动物的存在。
雪怪(wendigo)
据说,雪怪(wendigo)会附在人体内,一段时间后,被侵入的病人身体就会出现被冻伤的暗黑,接着开始呕吐出冰块,然后极度渴望食人肉。在美州原住民一些说阿冈昆语的部落中,wendigo是一种精神变态状态。
布雷登波罗怪兽(Bladenboro Beast)
自20世纪50年代以来,布雷登波罗怪兽在美国北卡罗来纳州就有诸多报道。据说,大量当地人看见过这种生物,甚至有人还描述到这种生物“圆脸、发光的眼,牙齿很大”。传说这是一种体型介于狼和熊之间会吸食动物血的笨重生物。
多佛恶魔(The Dover Demon)
有关多佛恶魔的描述有点类似于外星人,它们周身无毛,并且脑袋像西瓜,眼睛还是橙。
巨型蚯蚓(Minhocao)
据传,南美森林中存在着一种巨大的蚓螈(caecilian)亚种,被称为“Minhocao”,意思为巨型蚯蚓。相传这种生物在恐龙时代就有了。大多数发现这种生物的报告都在巴西。
赫罗纳矮人(Gnome of Girona)
这张浸泡在甲醛药水中的奇异生物图片曾在西班牙电视节目中频频出现。据说,瓶中的生物被称为“赫罗纳矮人”,是野营的人们在西班牙抓获的,被抓后还活了几天,但是据Wikipedia表示,这些照片与这些照片到达媒体的方式之间的联系证明,这个有关赫罗纳矮人的故事只是“权威”的恶作剧。
土龙(Tsuchinoko)
土龙是日本传说中的生物,有人认为这种生物纯粹是根据蛇幻想出来的。但是自7世纪以来,土龙的存在被多次报道,这无疑给它存在的真实性增加了砝码。
热沃当怪兽(Gevaudan)
传说中的热沃当怪兽是一种专吃人的狼,它们长着巨牙,尾巴比普通狼的长。1764到1767年间,热沃当盛传这种生物袭击人类,死亡人数高达200多人。
蒙淘克怪兽(Montauk Monster)
2008年纽约蒙淘克海滩发现了一具形态惊人的武林怪兽的演员尸体,根据尸体情况上看,它因在水中浸泡过久而周身肿胀,但是它看起来就像没有壳的海龟,或者没有皮毛的浣熊或者一只变异狗。然而这具尸体发现的具体位置并不明晰,有人怀疑这只是一个。
条纹海怪(Sea Monsters of All Stripes)
一种周身条纹的海怪,真实性无据可查。
武当山(隐修道士)千古之谜
[日期:2009-07-20] | 来源:点网 作者:未知 | [字体:大 中 小] |
不可思议的谢天地岩
谢天地岩坐落在南岩飞升台下千仞绝壁上。此处因唐朝有个不知姓名的道人在此修炼,人问话不答,只曰“谢天谢地”而得名。
据说此岩“谢天地”栖息处莫说人不能近,就连野猴也爬不上去。1990年秋,笔者曾约数人从飞升台绕下去,在与谢天地岩遥相对望的“大锅大灶”那地方观察过。
谢天地岩可供人栖身处上下相错有两石穴,上者穴小,下者穴大,但二穴皆浅阔。二穴确嵌于千仞绝壁之上。人可观望处离二穴约有20米,一道陡峭的岩缝将此岩与其它峰岩拉开了间隔。
★观察的结果令人困惑惊异。其一,二穴里皆有厚厚的干草。上穴的草多,足供人睡;下穴的草少,仅可供人坐。因岩壁陡立,山头的野草无落进岩穴的可能;但这里开阔迎风,随时飘进的草也必随时被风吹走。用照相机的长焦镜头仔细观察,还发现,这些干草不是枯腐的草,而仅是三几个月的陈草。更为奇怪的是,下穴中段穴壁有由下而上烟熏的浓浓烟痕,穴壁根处似还有灰烬。只有用“这是人为的痕迹”才是唯一的说明。
这是古代修炼之士留下的痕迹吗?显然不可能。即或认为是几十年前修炼之士留下的痕迹也不可能。因为,即或是十年八年,风雨的剥蚀也会将那些干草和烟痕拭抹掉的。
是今天的隐修之士又将此处作为自己的栖身之地吗?这里上临南岩,面迎七星树,正是游客往来喧闹之处,即使是深夜,古神道也偶尔免不了有行人通过,又怎么从来没听到过有关传闻呢?
神秘莫测的见感
1987年,我在金顶与罗道长谈及武当道人的武功情况。他没有正面回答此事,只谈及一件事,说一年前有个秘人到了金顶,在紫禁城南天门上做了个别人看不出的标记,这标记
做在常人除非搭高梯才能够着的地方,所以武林中人一看就知有两重意思:一,显示轻功不凡;二,欲比武技。他们还发现这个秘人一连几天隐在金顶周围不走。后来金顶有个道人趁更深夜静又在秘人标记更高的地方又做下一个标记,第二天便发现此秘人下山去了。
再一件:金顶李道长1990年某天在金殿值班,看看日落西山,香客逐一离去,周围无人,便舒展身体打起太和拳来。正打着,忽有人喝彩道:“没想到武当山仍是藏龙卧虎之地!”李道长急收拳举目,见是一位行家。那人苦求李道长授艺于他,李道长直说是闹着玩的,那人无奈才走了。
1991年冬天,我在金顶向李道长问及武当当今的名真高道情况,他向我透露了一个令人不可思议的见闻。他本无心让我公诸于世,但他既然已经透露,我就如实记述出来。
李道长说:1986年我还住在紫霄宫,那是个深秋的夜晚,月很好,我从屋里出来准备在大殿前练练拳。刚出屋,无意中朝大殿后父母殿望了望,却发现★一件异事:从太子洞后的古林上空飘下一个人来,看不清面孔,却分明像是个老者。那人身体瘦瘦的,穿的单衣,头发有五六尺长,身体飘飞的姿态像在水中游泳一样,双手斜向前,一腿弯曲,一腿后伸,头发飘在身下有三四尺。那人围绕着父母殿飘飞了一周,又静悄悄地向后山飘飞而
去。
事情过了不久,我老家光化薛集有位名叫石头的八旬老人朝山敬香到我这里,让我帮他在武当山中查访一位叫杨爷的道人。我问他杨爷在哪个庙观,他说杨爷没住庙观,在山洞修炼。我问他杨爷在哪个山洞,他说不知道,反正近几年杨爷有信给他,人还在武当山。我问杨爷在武当山修行有多少年,他说不清,但说总有两百多年了吧。我问他杨爷现有多大岁数,他掐指排着甲子算算说,到1986年就是268岁。我问他怎么认识杨爷的,石头老人说:“我爷爷从前在武当山出家,拜杨爷为师,后来还了俗,但还是俗家弟子。我爹也出过家,也认识杨爷。 ★40多年前杨爷到过我们家,我也见过他。那时他到我家,一是不进门,二是不吃饭。他的白头发有两丈多长,就在我家门前他把头发盘成个蒲团坐在上头打坐。后来走了。走时他说,他一生都不会离开武当山,他能看到我们后来子孙几代。我相信他还在武当山,因为他总是有个啥信在告诉我。”
这些事该咋解释?前头是我亲眼见的,后头是我亲耳听的,孰真孰假,任人自评。
武当道人谈修道
近十几午,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
1.毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第27代传人,生于民国初年,现已80余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得10年前笔者在紫霄宫住时。就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练气功,然后睡觉。偶尔,我到大殿前练功晚了,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿前练功,会发现他也来到。但他凡见有人即立刻离去。当时我和毛爷关系不深,又加上他对任何人都守口如瓶,也就未能就此访问他。
近些年我和毛爷渐渐熟了,加之宗教信仰得到国家法律的尊重和保护,道长们的城府也就不那么深了。我也是个练养生功的人,话头合得来,毛爷便谈了些个人的修道经历。
毛爷是湖北监利人,出身贫寒,幼年出家长春观,由于人老实勤快,师父喜爱,授道较早。三十来岁上,师父定要往华山寻师爷,他便陪同前往。经武当山下,师父突然得病,便只好到武当山庙观挂单住下。不久,师父在武当山羽化。★毛爷一到武当山就觉得长功快,并且觉得和在庙道长个个有缘,就舍不得走了。师父一去,他便在武当山住下了。且后来仅只数年,功夫已达六门紧闭、F轮常转。虽然后来由于在农业社干活,体力劳动重,练功时间无法保证,功夫有所耗退,但经过近十余年恢复,基本复归原貌。
●毛爷谈修功第一是道法自然,第二就是悟性,第三是德行修积如何。有了这几种道缘,功就长进快。 ■长功不是人想的,越想越不长。人不想时道人,不练就不行。人老想时道不见,练是瞎练。★阴神出游、阳神出游都是有的,不过一个是假,一个是真。 ●是真是假都不要管它才会得正道。前辈高真带功也是有的,他在虎耳岩修炼,不二和尚(不二和尚,法名圆信,北京房山县人。出家白云山,拜高僧德敬为师。嘉靖39年八武当虎耳岩修炼,凡42年,道名远振。万历30年坐化,享年120余岁。)就给他带过功,羽化了的童合
全道长也给他带过功。但这都是自然而然,要想前辈带功,他才偏不给你带!为什么? ●功由德积,德积功合道。道与道相通。
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