2016年北京自主招生历史模拟试题:春秋战国时期的百家争鸣
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1：“故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家
A、开创儒学
B、首创私学
C、崇尚自然
D、提倡仁政


2：“黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自    (    )
模拟市民3秘籍A、孟子
B、韩非子
C、庄子
D、墨子


3：《明史·钱唐传》记载：“帝（明太祖）尝览《孟子》，……谓：‘非臣子所宜言。’议罢其配亨。卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是
A、明太祖加强专制皇权，孟子宣讲民本
B、明太祖认为人性本恶，孟子主张性善
C、明太祖信用法家思想，孟子代表儒家
D、明太祖出生农民家庭，孟子依附权势


4：德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题——“轴心时代”，即这一时期在北纬30°上下，人类文明精神发生重大突破，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，同时也产生了宗教。这一时期的中国
A、老庄提倡崇尚自然，超越功利
B、儒释道三教并立局面形成
C、成为中华文化圈的中心
D、黄宗羲主张“公其是非于学校”



5：中文“民主”一词最早出现于《尚书》中，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”对这里的“民主”理解最准确的是
A、人民主权
B、以民为主
C、为民之主
D、民为邦主


6：先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，            孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；           构成了2000多年传统思想的哲学基础；             中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。



7：春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成时期。在这一社会变革时期，出现了以老子、孔子等为代表的大思想家，出现了以“百家争鸣”为代表的文化繁荣。出现这种局面的原因是什么？


8：阅读下列材料，回答问题（20分）
材料1：伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——袁行霈、严文明等编《中华文明史》
材料2：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——《史记·太史公自序》
材料3：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
(1)材料1中“诸子”的含义是什么？结合所学知识，分析春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面。(8分)
(2)据材料2，指出作者对儒学的社会价值有着怎样的认识。作者推崇墨家的哪一主张？又认为法家的主张中存在着怎样的不足？(6分)
(3)据材料3指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。(6分)


9：（20分）阅读下列材料：
随着生产力的发展，人类社会的生产方式在不断变化，请阅读下列材料，并回答问题：
材料一　农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也，妇人夙兴夜寐，纺绩积紝，多治麻丝葛绪捆布幓，此其分事也。（《墨子》）
材料二　明朝末期，苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”。出现“大户张机为生”，以增殖财富；而工匠“趁织为活”，“得业则生，失业则死”的现象。
材料三　瓦特在改进蒸汽机后，于1775年与别人合伙开办工厂，进行蒸汽机的商业生产。当时，瓦特要亲自为买主安装蒸汽机，在机器出现故障时，他还要背着工具箱四处维修。
材料四　美国企业家洛克菲勒从开办一家小炼油厂起家，通过侵吞、合并其他厂家而成为“石油大王”。1878年，洛克菲勒的美孚石油公司控制了美国炼油工业资产净值的90%以上。后来，在大家的一致反对声中，1911年，洛克菲勒被迫将美孚石油公司分成38家“独立”公司，但他在每一个公司中都占有25%的股份。
请回答：
（1）材料一反映了我国古代怎样的生产方式？有何特点？（6分）
（2）据材料二，你可以判定明朝末期，传统的生产方式发生了怎样的新变化？从材料中可以看出新的生产方式有何特征？（6分）
（3）从材料三说说瓦特开办的工厂有何特点？（2分）
（4）美孚石油公司与瓦特开办的工厂相比，有何明显的新特点？两者分别反映了怎样的时代背景？（6分）



10：阅读下列材料，回答问题（12分）
材料一：孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。…… ”
材料二：“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。”
“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。”
“尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。”
（1）材料一反映了孟子的什么思想？（4分）
（2）归纳材料二中的思想观点。并请问这是谁的观点？（4分）
（3）结合所学列举“百家争鸣“中“儒、道、墨、法”四大家的基本思想。（4分）


11：概述孔孟之道在近代中国社会地位发生的变化及其社会背景。（12分）



12：（12分）阅读材料，完成下列要求。
1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机，只有洋大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”                           
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。（12分）


13：（12分）阅读材料，回答问题。
材料 漫画不仅蕴藏着“客观”的史实，还能延伸出“主观”的史论。韩国人金正彬、金德镐编
绘的《漫画论语》是一部畅销亚洲的国学漫画著作，作者把古文加注释的催眠式阅读改变为通俗又睿智的谐趣式享受，很适合拓展与孔子相关的学习。

归纳漫画信息，并全面客观地评价孔子的思想。（12分）


14：阅读下列材料：
在孔子已远逝于我们两千余年的今天，“孔子热”成了一道鲜明的文化景观。
2005年9月28日，即孔子的诞辰日，中国孔子基金会、国际儒学联合会和台湾孔孟学会等单位将联合举行“海峡两岸同祭孔”活动。此前的9月23日，孔子标准像在山东曲阜正式发布。一百多所孔子学院在世界各地兴建、国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节、人大代表建议将“仁义礼智信”纳入教材、现代课堂开讲四书五经……
请完成：
（1）“国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节”的根据主要是什么？
（2）首先提出“仁义礼智信”的为人处世道德标准是谁？人大代表建议将“仁义礼智信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由。
（3）对于“孔子热”的兴起，有人认为这代表了中国人向传统文化的回归，你如何理解这一观点？
（4）今天，我们纪念孔子，但孔子的思想是否已远离了现代生活？请举例说明。


15：
韩非在批评某家学说时说:"举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（　）
A、法家学说
B、道家学说
C、儒家学说
D、墨家学说

答案部分
1、C

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“无为……好静……无事……无欲”等关键字样凸显了道家学派崇尚自然，清心寡欲和无为而治的主张，道家学派最为突出的特征即是道法自然，无为而治和 朴素辩证法思想，所以答案选C，A B两项是春秋晚期孔子的重要历史功绩，D项为战国时代孟子所首创。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想


2、A
材料说明人民对生活的要求只要温饱就行，由此可以看出其“民本”“善待百姓”的思想，这应该是孟子的思想。


3、A

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料中看不出“明太祖认为人性本恶”的信息，可以排除B；中国封建社会的主流思想是儒家思想，可以排除C；“孟子依附权势”观点错误，可以排除D；而明朝君主专制强化，孟子的“民贵君轻”思想与之相悖。所以答案选A。
考点：古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·明清时期君主专制制度的特点和影响；
中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展


4、A

试题分析：雅斯贝尔斯所描述的这一时期，中国和西方都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，形成了各具特点的文化传统。他提出的“轴心时代”即公元前8世纪至前3世纪，A老子、庄子生活在春秋战国时期，属于这一时代；B发生在魏晋至隋唐时期；C中国成为中华文化圈的中心是在隋唐时期；D黄宗羲是明清之际的思想家。故选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣


5、C


试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从材料“求民主……于成汤”可知，民主就是为民之主，所以答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·古代民主


6、 儒家思想、道家学说、法家思想
本题考查的是春秋战国时期的百家思想，根据其思想的内涵构成我国2000多年文化政治道德思想基础的是儒家的思想，提倡变革和严刑峻法的是法家思想，成为我国社会哲学思想基础的是道家思想，依次填写即可，只要熟练 百家思想的核心即可。


7、   
（1）这一时期，铁农具和牛耕的推广、社会经济的发展为文化的繁荣奠定了基础。同时，
社会生产力的发展促进了社会的大变革，即奴隶制崩溃、封建制形成，这种变革使许多思想家从不同的角度对社会变革发表主张，形成“百家争鸣”的局面。
（2）当时，战争不断，社会动荡，使得当时没有统一的政治力量去钳制思想，造成思想的空前活跃，促进了文化的繁荣。
（3）社会的动荡，使各国统治者为在争霸中占据优势，纷纷重用有才学的人，在客观上有利于文化的繁荣和发展。
   这个问题涉及到春秋战国时期的政治经济发展特点，必须综合考虑这些因素，因为文化的发展是社会经济发展及阶级结构变化的反映。


8、 (1)含义：各种流派的代表人物及其著作。
原因：周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡；社会阶级关系的剧变；铁犁、牛耕的使用，社会经济的发展；私学兴起，“士”阶层的崛起。
(2)儒学有利于维护统治秩序(维护君臣、长幼秩序)。墨家“强本节用”。法家“严而少恩”。
(3)这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
（1）材料1中“诸子”的含义是指中国春秋战国时期的各种流派的代表人物及其著作。春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面主要包括社会大变革、经济因素等等。社会大变革指的是周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡，社会阶级关系的剧变。经济因素指的则是铁犁、牛耕的使用，社会经济的发展；私学兴起，各国为争霸的需要，纷纷养一些出谋划策的士，也就导致了 “士”阶层的崛起。
（2）作者对儒学的社会价值有的认识是指儒学有利于维护统治秩序，维护君臣、长幼秩序。例如，材料中的“儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从”。作者推崇墨家的“强本节用”主张，例如，材料中的“然其强本节用，不可废也”。 又认为法家的主张中存在着的不足指的是法家的“严而少恩”， 例如，材料中的“法家严而少恩”则是直接的答案。
（3）“百家争鸣”在历史上产生的影响是一个很大的问题，主要包括百家争鸣奠定了中国传
统文化的基础，百家争鸣是一次思想解放运动，百家争鸣推动了当时及后世社会的发展。百家争鸣时期是时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段。“百家争鸣”的局面毕竟形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。后来的学者大都从“百家争鸣”中吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面的原因；中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•“百家争鸣”在历史上产生的影响