《幼学琼林·夫妇》原文、译文及注释
原文：
幼学琼林·夫妇
明代-程登吉
  孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕亢俪；留物与妻，曰归遗细君。
  受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。结发系是初婚，续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。如鼓瑟琴，夫妇好合之谓；琴瑟不调，夫妻反目之词。牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。杀妻求将，吴起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道。
  张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏对夫封发，贞节堪夸。冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，
灌园食力。不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。苏惠织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。
  鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。
  《诗》称偕老，《易》著家人。或穿墉以窥宾，或断机而勖学。贾大夫之射雉，未足欢娱；百里奚之烹雌，何嫌寂寞？仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽着新衣，桓冲顿化成心于一旦。吴隐之得淑女，奚惜负薪；司马懿有贤妻，何辞执爨？
  募死士以拒敌，谁同杨氏之坚持；提数骑以拔围，孰比邵姬之勇往？李益设防妻之计，常撤冷灰；志坚摛送妇之词，任撩新发。苟《内则》之无忝，自中馈之称能。
对照翻译：
  孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；
  孤阴不能生，独阳不能长，所以天地是配那阴阳；
男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。
男以女做室，女当男做家，所以人生就得结成夫妇。
阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。
阴阳和，雨露才降，夫妇和，家道才成。
夫谓妻曰拙荆，又曰内子；
夫对妻，叫做拙荆，又叫内子；
我们结婚了新夫妇是谁
妻称夫曰藁砧，又曰良人。
妻对夫，叫做藁砧，又叫良人。
贺人娶妻，曰荣偕亢俪；
贺人娶妻，称为“荣偕亢俪”；
留物与妻，曰归遗细君。
留物给妻，叫做“归遗细君”。
  受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。
  受室是自己娶妻，纳宠是说人娶妾。
正妻谓之嫡，众妾谓之庶。
正妻叫做嫡，众妾叫做庶。
称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。
对于他人的妻，叫做尊夫人，对于他人的妾，叫做如夫人。
结发系是初婚，续弦乃是再娶。
结发是初婚的话头，续弦是再娶的别名。
妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。
妇人再嫁，叫做再醮，男子无妻，叫做鳏居。
如鼓瑟琴，夫妇好合之谓；
“如鼓瑟琴”，是夫妇和好的说法；
琴瑟不调，夫妻反目之词。
“琴瑟不调”，是夫妇不和的话头。
牝鸡司晨，比妇人之主事；
“牝鸡司晨”，是比喻妇人握权；
河东狮吼，讥男子之畏妻。
“河东狮吼”，是讥诮男子怕妻。
杀妻求将，吴起何其忍心；
杀妻求将，吴起存什么心肠；
蒸梨出妻，曾子善全孝道。
蒸梨出妻，曾参是顾全孝道。
  张敞为妻画眉，媚态可哂；
  张敞讨好他的妻，替她画眉，真是可笑；
董氏对夫封发，贞节堪夸。
董氏当着夫的面，用帛封发，确是完贞。
冀郤缺夫妻，相敬如宾；
晋郤缺夫妻俩，在田间耕作，相敬如宾；
陈仲子夫妇，灌园食力。
陈仲子夫妻俩，替人家灌园，自食其力。
不弃糟糠，宋弘回光武之语；
“糟糠之妻不下堂”，这是宋弘答汉光武的话；
举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。
举起托盘齐眉，这是梁鸿配孟光的贤。
苏惠织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；
苏惠织回文，是劝夫回来，乐昌分破镜，是约夫后会。
张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。
张瞻炊臼梦，是妻死的预兆，庄周鼓盆歌，是妻死后自遣。
  鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；
  汉朝鲍宣的妻，提器具出去汲水，极得顺从的道；
齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。
齐相御者的妻，拿话语激励丈夫，可称内助的贤。
可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；
可怪的是朱买臣的妻，因穷求去，不想覆水难收；
可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。
可丑的是司马相如的妻，昏夜私奔，竟给琴心挑逗。
要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。
须晓得修身才可齐家，夫义自然妇顺。
  《诗》称偕老，《易》著家人。
  “偕老”载在《诗经》，是与夫同老的意思，“家人”载在《易经》，是女子完贞的意思。
或穿墉以窥宾，或断机而勖学。
山涛的妻，穿了墙洞，瞧丈夫的朋友，乐羊子的妻，断了机杼，劝丈夫要勤勉。
贾大夫之射雉，未足欢娱；
贾丈夫射中野鸡，妻乃一笑，这不是真快乐。
百里奚之烹雌，何嫌寂寞？
百里奚烹那雌鸡，与妻分别，这真是不得志。
仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；
汉宣帝做了皇帝，要旧剑，这是他想念许后的表示；
忽着新衣，桓冲顿化成心于一旦。
晋桓冲很喜旧服，忽穿新衣，这是他化除成见的实情。
吴隐之得淑女，奚惜负薪；
吴隐之有贤妻，不辞负薪的苦；
司马懿有贤妻，何辞执爨？
司马懿有贤妻，不辞执爨的辛劳。
  募死士以拒敌，谁同杨氏之坚持；
  李侃妻杨氏，招死士守项城，敌就逃去，刘遐妻邵姬。
提数骑以拔围，孰比邵姬之勇往？
领数骑入重围，夫乃脱险。
李益设防妻之计，常撤冷灰；
撒灰钻门，是李益对妻的防闲法；
志坚摛送妇之词，任撩新发。
任撩新发，是志坚对妻的离异话。
苟《内则》之无忝，自中馈之称能。
总之做女子的道，如果守牢内则的规矩，自然可做女界的模范。