1)语言赋予文化活力
一语言命名文化
+大到文化系统，小到文化因素，因子都由语言以命名的
+语言具有创造性特+创造性活动体现的是“给予意义”
+认知万物编入文化体系+文化层面上掌握了一种语言型式体系
+掌握了这一语言圈的文化价值体系
二语言的联想意义曲折地反映了丰富的文化内涵
+语言与人的思维必不可分
+思维与文化的丰富内涵紧密相连
+丰富的文化需要语言的见解与含义丰富
+联想意义在任何场合、任何层次上都使文化的含义丰富而有活力
+联想意义实际上是人们在使用语言时联想到的现实生活中的经验语言集团的社会文化特征
2）汉字结构、特点和《说文解字》的历史意义。
汉字的结构
从结构上看汉字，根据构字成分的情况，可以把汉字分成独体字和合体字两大类。
由一个构字成分组成的汉字就是独体字；由两个以上构字成分组成的汉字就是合体字。
按照传统“六书”理论：象形字和指事字都是独体字；会意字和形声字都是合体字。
汉字的结构方式，主要是针对合体字的结构方式而言。汉字是一个平面图形，如果是由一个构字成分组成的字，就不存在结构分布问题。如果是两个或者两个以上的构字成分组合在一起，就有一个如何安排位置的问题了。所谓结构方式，就是两个或两个以上构字成分在汉字中的位置排列的方式。
传统汉字中的合体字通常是采用“二分法”分析结构方式的。形声字分成形符和声符两部分；会意字中绝大多数也都是两分的，只有少数会意字使用了三个偏旁会意。因此，一般讲到汉字的结构方式的时候，就采用两分法进行归纳，得出下列四种主要结构方式：
1、独体结构：千万为文
2、左右结构：信任明确
3、上下结构：全息雷轰
4、全包围结构：国团围圈
5、半包围结构：
庄字结构：厅反庆病左司字结构：司句刁
边字结构：边建赵
同字结构：同问闹
区字结构：区叵医匠凶字结构：凶函幽凼画太字结构：太套泰春昼
现代汉字的结构已经打破了传统六书的体系，许多字的结构成分完全是服从图形字符结体构形的特点和规律，而不再遵从“六书”的原则了。所以，现代汉字的分析也不再是两分的，现代汉字的结构方式在四种基本结构方式的基础上有了新的类型。
汉字文字构造的基本特点
*汉字是一个完整的而符号系统
1）象型：描摹事物的造字法
+按实物的形体,随其圆转曲直描绘出一个具有形象感的符号
+利用文字象形的造字法，可以理解某些难解字
象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也. 1.有些容易描画轮廓:日,月,山,水,口,网,人,田,皿,舟2有些不容易描画轮廓,就抓特征:手,牛,羊; 3.有些不能画,也不好抓特征,就没法造字.许慎《说文解字》364个,占百分之四.
2）指事：即以象征性符号在象形字上加一个指事性符号
指事者,视而可识,察而见意,上下是也. 1.纯粹指示性符号表示抽象事物: 一,二,三,上,下; 2.在象形字基础上加指示性符号: 至,本,末,朱,甘,寸,刃,牟,出,亦,旦。局限: 1.造字不易; 2.表义不明.许慎《说文解字》125个,占百分之一以上是独体字的造字法
3）会意：集合两个或两个以上的字以表示一个意义的造字法则
会意者,比类合谊,以见指挥,武信是也. 会合两个或两个以上象形字或指事字,表达一个意义的一种造字法.主要有两种形式: 1.同体会意:炎,焱,林,森,2.异体会意:美,明,休,牢,囚,莫,益,公,苗,见,匠,兵,烦,看以上都是纯粹表义的造字法,有共同的局限性.
4）形声：（1）比喻（2）了解例：“江、河”
+有些字兼表音义“娶”
形声者,以事为名,取譬相成,江河是也. 1.形旁和声旁的组合方式(1)上形下声:苦,竿,笼,宇,(2)上声下形:盅,忠,盒,垄,(3)左形又声:呼,憎,蚊(4)左声右形:功,攻,顶,(5)内形外声:闷,闽,辩,辨,(6)内
声外形:闺,阁,囫,囵(7)特殊结构:颖,旗,旌,荆,说明:(1)相同形旁和声旁在不同组合中可以成为不同的字:枷/架,纹/紊,忘/忙,召/叨,帛/帕(2)有些偏旁音义兼用:娶,政,嫁,胞,抱;(3)有些偏旁音义皆无:观,鸡,邓,欢,权,劝,(4)省略形式:珊,疫.
（5)转注：是某一词源派生了新词、新义就另外再造新字的法则：同族说；（6）假借
《说文解字》的出现时汉字历史上的一个里程碑
一精辟的总结了汉字造字的基本规律
二系统地揭示了汉字内部特征
三永久地奠定了汉字发展的基本方向
四奠定了汉字长久保持基本形态的理论基础
五永久地影响了汉语及汉文化诸因素的发展
3）汉字字型超稳定结构的文化影响
汉字的特点超稳定结构使用过文化有两大影响力（1）同文功能（2)审美功能
汉字相对永恒的不变性使之有效的保持文化的连续性。还有，汉字具有很多拼音文字所不具有的优势，如此也是我国的文化非但没有被同化，而且还同化了其他外族。另外。其文字不容易改变字体，虽然各地发音有些不同，但理解是一样的，这为我国的统一有重大的作用！
4）造词本义体现伦理道德观念
一森严的等级观念
1）官职高低的观念*一国之主曰“皇王君”
1）家族尊卑观念+家族尊卑观念建立在伦理道德中的“孝”的观念基础上
亲属制度上下辈等级鲜明，同辈间也有。。。
3）区别贵贱的观念*汉字造词在涉及不同等级的人物时，一个相同的义会有不同的词死：天子死曰崩士曰不禄诸侯曰毙庶人曰死大夫曰卒
给：赐；予
到、去：幸、临；往、至、之
配偶：后、妃、嫔；夫人（贵人）；妻、妾
命令：令（官吏）；诏、旨（皇帝）
二浓厚的忠孝伦理道德观念
1 造词本意对先王、圣人的崇拜观念
历史上伟人名词的由来
慧鉴雅鉴台鉴
2造词本意忠实忠孝原则，讲究尊卑长幼有序
+尊卑：天地、乾（天）坤（地）、君臣、父母
+长幼：父子、子孙
+内外：亲疏、亲朋
3造词本意体现浓重的封建效忠挂念
+忠君忠心忠臣忠心耿耿
5）造词本意体现和谐、友好、亲善的观念
一重和谐、亲善观念的基础
1封闭式小农经济家庭的血脉情缘
2封建的宗族意识
3文字结构给人的影响
4文化多元起源向融合发展
二词义表现的方式
1求同存异的方式体现重于和谐
皮革：本是两词→有毛为皮；无毛为革合造一词：求同：兽皮
恭敬：大同：《说文解字》都训“肃”也，求同；小异：“恭在貌”存异敬又在心
追逐：大同：《说文解字》互训：追：逐也。走的方式相同：在人后追赶
发布评论