以朋友圈为话题作文5篇
朋友圈，这个圈子其实很大，大到各种所谓的朋友都能出现，下面是本店铺为大家带来的有关朋友圈为话题作文5篇。
朋友圈
朋友圈如何只发文字 这两年，博客、微博使用人数渐渐下降，人们兴起用作为社交工具进行日常交流，通过了解新闻、获取信息。只要手机能上网，带给你的是一种新的生活方式。
手机的长期使用使人变得越来越懒，存下的几百个电话号码使用率也愈来愈低，只是偶尔有事时打个电话或重大节日发条短信而已。但的使用却拉近了彼此的距离，闲暇时打开朋友的相册，翻开图片、文字，看到的是朋友的心灵鸡汤、体会的是朋友的人生智慧、分
享的是朋友的幸福生活，虚拟的空间拉近了人与人之间的距离。
朋友“安逸的版”，书法家，其父亲是已故著名书法家侯正荣。我常在朋友圈看到他的侯氏书法——不仅传承了侯正荣先生的书风，而且吸众家之长，形成独到的风格，用字造型优美，墨变化丰富，字体雄浑自然，行云流水，深受朋友喜欢。
朋友“青石板的爱”，是名年轻的退伍军人，为了宣传家乡昭化古城，经常拍摄家乡的美丽风光，发到、微博和博客里，让大家通过小小窗口，了解昭化古城的历史渊源和现状。
女孩爱臭美，什么好吃的，漂亮衣服，美丽倩影，都在里晒。有一位女教师，好旅行，爱照相，经常把自己和家人的照片发在里。有一天我遇到她，谈起在“朋友圈”里发的这些，她说想让圈里的朋友看到她家的幸福生活，把快乐分享给大家，还让我多为她点赞。
是一种人生，朋友圈里五花八门的文章，每次都有一些好友在默默点赞，每次都有一张张傻笑的评论图片。这些点赞和发图片的人中，不管是谁，都要谢谢他。忙于事业、家庭，说累也累，说不累也不累，而生活滋润的最重要因素之一就是：身边有一帮好友为你点赞。当你看到你朋友圈的好友落寞时，默默给个赞鼓励他;当你看到你的好友在朋友圈意气风发时，不妨也默默点个赞提醒他。
朋友圈
朋友以性情相近而聚，以兴趣相投而会，以识学相彰而拢，却为何会被功利、庸俗不堪的字眼纠缠?“圈”于朋友乎?!
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，王羲之与友人一聚，饮酒赋诗，酒酣余兴未消之际挥毫而作《兰亭集序》，这是知音相伴时的愉悦与豪情。醉翁亭中的“觥筹交错，颓然就坐，不知日之入”的随性洒脱，便也是欧阳修真性情的表现。旧时纵有官场的黑暗污浊，却也还有能一起畅饮抒怀之人，而在发达的信息时代，人与人在信息交互中拉近了距离，却也无奈地发现带入了其他因素。朋友间的交往不再纯粹了，如何称之为朋友?
灯火阑珊处不用等伊人，因为等待的时空可以用手机通话来填补。灯红酒绿地的饮酒狂欢，并不是与朋友相见的欢愉，而是希望在热闹的人中慰藉寂寞空虚的心灵。
朋友数目多了，而人情淡了。朋友距离近了，而人心远了。因为在不断演化出精致的利己主义者的时代，我们变功利了。欲望的变异使我们不自觉地戴着有·眼镜看世界，渴望从所做的每一件事中获得些许东西，以试图不断丰富充实自己。然而，当这些功利与庸俗填满了我们内心的欲望时，当我们作文为自己的物质收获而沾沾自喜时，心灵已然被空虚的身体所掩盖。几颗空虚寂寞的心在一起，如何交心，如何动以真情?
因为欲念，我们渐已麻木却浑然不知。如同美艳的外表，诱惑其人而腐蚀其心，我们沉沦于变形的陶醉中。
或许是这样了，古人总会给自己的心灵留一片净土，或与朋友交往之时有所展露，或一人独处之际沉静品味，才有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的悠然自得，才有“总是关山旧别情”的无奈惆怅。而当代，我们自鸣得意于手机“朋友圈”中长长的名单，却无奈发现少有纯粹的情意。这只是高速发展信息化时代的悲哀吗?手机短信聊天却不愿见面，甚至用程序中“搜寻附近的人”的功能妄图得可聊之人。这似乎真成了一种悲哀。殊不知，距离在键盘上渐行渐远，心灵在打字时肆意放逐，真情在手机中无处安身，我们却在为发现一周边“朋友”而欣喜。
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