《西游记》精读与跳读 教学设计
1.引导学生整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构、人物形象、主题思想、艺术特等。
2.运用精读与跳读相结合的办法，通过做读书笔记的方法阅读原著，培养学生探究学习具体材料以及初步鉴赏文学作品的能力。
3.感受师徒四人尤其是孙悟空不畏艰险、为实现理想不懈奋斗的精神，从而对学生的人生态度产生影响。
1.了解《西游记》的主要内容，掌握精读和跳读两种阅读方法。（重点）
2.了解写作背景，分析人物形象，能够复述自己喜欢的故事情节。（难点）
2课时
第一课时
◆活动一：初步了解《西游记》
1.《西游记》知识问答。（学生抢答，教师补充）
（1）《西游记》的作者是谁？简要介绍其生平。
（2）简要介绍一下《西游记》的成书经过。
（3）《西游记》一共有多少回？可以分为几个部分？
（4）用一句话把《西游记》这部书的内容简要概括一下。
（5）《西游记》中有哪些精彩情节？
2.《西游记》简介
（1）作者生平
吴承恩（约1500—约1582），明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部分亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷，卷四末附小诗38首。
（2）成书过程
唐 代《大唐西域记》玄奘印度取经（17年）真实
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》 插入神话故事
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宋 代 《大唐三藏取经诗话》神话成分进一步增加
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元 代  四人西天取经故事大体定型
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明 代  吴承恩加工整合成《西游记》
教师相机补充：唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，经姑臧（今甘肃武威），出敦煌，再经今新疆和中亚等地，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。他在那里学习数年，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了广泛赞誉。贞观十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧
立、彦悰撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
（3）内容结构
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一部分（第一回到第七回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事，是孙悟空的一部“英雄史”。
第二部分（第八回到第十二回）介绍唐僧，交代西天取经的由来。包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等几个小故事，起着过渡和衔接作用。
第三部分（第十三回到一百回）“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏
妖魔，历经重重磨难，终于到达西天取回真经。是唐僧师徒四人的一部“创业史”。
（4）内容梗概
唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。
（5）大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇……
“一句话”故事会（从上面情节中选择一个讲述）
讲述格式：_______________这一精彩情节，主要讲述了_______________________，最终_________________________________的经过。
◆活动二：学习精读方法
引导：经过之前的学习，同学们对《西游记》已经了解了很多，但是经典名著，需要细读精思，才能体会其精髓，现在我们一起来读出精彩。
1.明确精读内涵
阅读教材第133页的“读书方法指导”，思考：什么是精读？精读应该读什么？
明确：精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。
过渡：精读就是深入细致的阅读，用心思考和反复的鉴赏。如何利用精读来阅读《西游记》呢？
2.精读方法运用
阅读内容：精彩选篇《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》
阅读方法：圈点批注
阅读（批注）要点：
（1）理清故事情节。
（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。
（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。
示例：
①细读：孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？
②精思：一借芭蕉扇被骗后沙僧、猪八戒、唐僧三人关于是否“西行”的对话，表现了各自怎样的心理？
③鉴赏：孙悟空、罗刹女的语言各有什么特点？
学生阅读、批注后交流。
（1）故事情节：
唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
①孙悟空：
行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。（动作描写）——机智
大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（动作描写）——勇敢，本领高强
②唐僧：
三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（语言、神态描写）——心里着急，性格懦弱
八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”（语言描写）——信念坚定
③罗刹女：
那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）——爱子情深，急于报仇
孙悟空的性格特征
3.赏析艺术特
（1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热!难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热，莫来这里。这里是这等热。”行者道：“你这汉子，好不明理。常言道：‘不冷不热，五谷不结。’他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”
赏析：人物对话，个性鲜明，生活气息浓烈，幽默诙谐；俗语、市井言语交错运用，雅俗共赏。
（2）山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。