高考诗句默写国家情怀
1、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》
诗词解析：“神以灵”指精神长存。“鬼雄”指鬼中的雄杰。该句赞颂为国捐躯的将士们生为人杰、死为鬼雄的壮烈精神。
写作示例：世人终究信仰精神永存，希望不灭的。信仰是报晨的大鸟，它常在漆黑的夜里为曙光的到来而讴歌，信仰是辉煌的光波，它能引导人类不断地进行自我完善。雨果对此的理解是：“真理、光明、正义、良心，这就是上帝。上帝如同白昼……我的眼睛很快就要闭上了，但是我精神的明眸将一如既往地灿烂如朝霞。”而中国的屈原以一句概括：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园》
诗词解析：这一句是泛问，也总是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目
的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？
写作示例：看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无奈，那“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。
3、天下兴亡，匹夫有责。——清·顾炎武《日知录·正始》
诗词解析：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，虽身份低贱，一介匹夫，但也该心怀壮志，为国为民而忧。维护国家统一，是每个中国人的神圣责任。
写作示例：在波请云诡的生活汪洋中，被灾难的海浪掀翻的只是曾经的错误，而“匹夫有责”的民族精神将历久弥坚，永不沉没。
4、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐·李世民《赠萧瑀》
诗词解析：这句诗意指只有在动荡的乱世，才能看出谁在正忧国忧民。李世民用此诗送给萧瑀，含蓄地指出“诚臣”的社会价值。一个人对社会的价值不仅体现在平时，更体现在国家、
民族、社会危亡的关键时刻，在这样的关键时刻，你是否能挺身而出，是否能为之心甘情愿地献身呢？
写作示例：“疾风知劲草”，苦难是块试金石，所以，何必害怕那阵风，我们应该迎接它，拥抱它，战胜它！
5、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
诗词解析：这两句“以诗代嘱”直抒胸臆。诗人念念不忘“收复北国”，遗憾的是有生之年见不到“九州岛统一”，诗人对南宋的“偏安”政策是愤怒的，恨不得早日把入侵者赶走，这份强烈的爱国主义精神博得了中华儿女的赞颂。
写作示例：“人死原知万事空，但悲不见九州同。香港回归祖国日，家祭毋忘告邓公。”香港著名实业家曾宪梓难抑心中的思念与感激，和着泪水改写爱国诗人陆游的诗句。
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
诗词解析：这一名句不仅用激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。“视死忽如归”也凝结成今天的成语“视死如归”。
写作示例：战士用袖子擦了擦脸上的血痕——也擦掉了他刚才忍不住掉下的泪，他抬起头来的时候，又换上了一副决然的表情——“捐躯赴国难，视死忽如归，”那句诗清楚地写在了他的脸上。
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
诗词解析：这两句诗是写身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫地选择，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节。“丹心”是指赤红炽热的心，“汗青”是指历史典籍。诗歌洋溢着一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
写作示例：大禹治水“三过家门而不入”，诸葛亮任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》
扬子是谁
诗词解析：文天祥在元朝军队大举吞占南宋的紧急情势下，代表南宋到元军兵营谈判，却被元军扣留，后来他千方百计逃离虎口。这两句诗就是他在逃亡途中写下的，表现了作者忠于国家民族的坚贞不渝的崇高品质。
写作示例：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。这轩昂的正气，长存于苍茫的天地，这就是我们中华民族的精神。一个民族的复兴，一个国家的强盛，是需要这种精神的。这精神就如长江，如黄河，万古奔流，从远古到未来，延续着我们的血脉，哺育着我们每一代。