牛膝(《本经》)
牛    膝(《本经》)
牛膝分川牛膝和怀牛膝两种。川牛膝为苋科植物川牛膝的干燥根。栽培或野生,主产于四川,生于海拔1500米以上的地区,喜凉爽、湿润气候,以向阳、土层深厚、富含腐殖质的土壤最宜生长。怀牛膝为植物牛膝的根,多系栽培,主产于河南、河北、山东、山西、辽宁等地,为深根系植物,生于屋旁、林缘、山坡草丛中,喜温暖干燥气候,不耐严寒,以土层深厚的砂质壤土最宜生长。味苦、酸,性平。入肝、肾经。功能逐瘀通经、通利关节、利尿通淋、引血下行。临床用名有川牛膝、怀牛膝、以及酒川牛膝、盐川牛膝。
本草汇言】
《神农本草经》:味苦。主治寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气,伤热火烂,堕胎。
《名医别录》:味酸,平,无毒。主伤中少气,男子阴消,老人失溺,补中续绝,填骨髓,除脑中痛及腰脊痛,妇人月水不通,血结,益精,利阴气,止发白。
《药性论》:牛膝,臣,能治阴痿,补肾,填精,逐恶血流结,助十二经脉。病人虚羸,加而用之。
《日华子本草》:治腰膝软怯,冷弱,破症结,排脓止痛,产后,心腹痛,升血运,落死胎,壮阳。
《开宝本草》:味苦、酸,平,无毒。疗伤中少气,男子阴消,老人失溺,补中续绝,填骨髓,除脑中痛及腰脊痛,妇人月水不痛,血结,益精,利阴气,止发白。
《本草衍义》:与苁蓉浸酒服,益肾。竹木刺入肉,嚼烂罨之,即出。
《本草衍义补遗》:能引诸药下行。凡用土,牛膝,春夏用叶,秋冬用根,惟叶汁之效尤速。《本草》云:男子阴消、老人失溺及寒湿痿痹腰腿之疾不可缺也。又竹木刺入肉,涂之即出。
《本草发挥》:洁古云:牛膝强筋。
《本草纲目》:牛膝乃足厥阴、少阴之药,所主之病,大抵得酒则补肝肾,生用则去恶血,
二者而已。其治腰膝骨痛,足痿阴消,失溺久疟,伤中少气诸病,非取其补肝肾之功欤?其徵瘕心腹诸痛,痈肿恶疮,金疮折伤喉齿、淋痛尿血,经候胎产诸病,非取其去恶血之功欤?《经验方》:得九江守王南强书云:老人久苦淋疾,百药不效。偶见《集要方》中用牛膝者,服之而愈。又叶朝议亲人患血淋,流下小便在盆内凝如,久而有变如鼠形,但无足耳。百治不效。一村医用牛膝煎浓汁,日饮五服,名地髓汤,虽未即愈,而血渐淡,久乃复旧。后十年病又作,服之以瘥。因检本草,见《肘后方》治小便不利,茎中痛欲死,用牛膝并叶,以酒煮服之。今再拈出,表其神功。杨士瀛《直指方》云:小便淋痛,或尿血,或砂石胀痛,用川牛膝一两,水二盏,煎一盏,温服。一妇患此十年,服之得效。或入麝、乳香尤良。治久疟寒热,五淋尿血,茎中痛,下痢,喉痹口疮齿痛,痈肿恶疮伤折。入肉
《本草经疏》:牛膝君禀地中阳气以生,气则兼乎木火之化也,故其味苦酸平无毒。味厚气薄,走而能补,性善下行,故入肝肾。主寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸者,肝脾肾虚,则寒湿之邪客之而成痹,及病四肢拘挛,膝痛不可屈伸。此药既禀地中阳气所生,又兼木火之化,其性走而下行,其能逐寒湿而除痹也必矣。益补肝则筋舒,下行则理膝,行血则痛止。逐血气,犹云能通气滞血凝也。详药性,气当作痹。伤热火烂,血焦枯之病也,血行而活,痛自止矣。入肝行血,故堕胎。伤中少气,男子阴消,老人失溺者,皆肾不足之候也。
脑为髓之海,脑不满则空而痛,腰乃肾之腑,脊通髓于脑,肾虚髓少,则腰脊痛。血虚而热则发白,虚羸劳顿则伤绝。肝藏血,肾藏精,峻补肝肾则血足而精满,诸证自瘳矣。血行则月水自通,血结自散。
简误:误用伤胎,经闭未久疑似有娠者勿用。上焦药中勿入。血崩不止者忌之。
《本草蒙筌》:味苦、酸,气平,无毒。善理一身虚羸,能助十二经脉。主手足寒湿痿痹,大筋拘挛;理膀胱气化迟难,小便短少。补中续绝,益阴壮阳。填髓除腰膝酸疼,滑血滋须发乌黑。竹木刺入肉,嚼烂厚罨;老疟久弗痊,单煎连服。卒得不识恶毒,捣生根敷上即瘥;尿管涩痛几危,煮浓酒饮下立愈。治女人血癥血瘕,月水行迟;疗产妇血晕血虚,儿枕痛甚。同麝香堕胎甚捷,牡牛膝一两、麝香一钱,捣细,蜡搓成长条,插内即堕。此诸药下走如奔。故凡病在腰腿胻踝之间,必兼用之而勿缺也。
《本草乘雅》:禀土气之平,兼木火之味,是主寒湿成痹,溜于肢节,酝酿成热,遂致四肢拘挛,膝痛不可屈伸。经云:湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。重言膝痛不可屈伸者,以湿伤在下,偏此更甚故尔。或痹于血,或痹于气,并可逐而通之。如别录之治胸中痛,腰脊痛,茎中痛,五淋癃闭,下痢喉痹,此正痹于气,如症瘕血结,恶血血
晕,此正痹于血,咸成有余之证形也。如伤中少气,失溺绝阳,此亦痹于气。如阴消阴痿,精涸水涸,及金匮要略之治血痹虚劳,此亦痹于血,咸成不足之证形也。如阂疟之暑伤营舍,风并卫居,此则痹于血,复痹于气,成虚实更作之证形也。盖痹者,失其流通之谓,若伤热火烂之上炎,使其旋顺乎下,若堕胎之就下,与得其平。
盖直者为经,合入经隧明矣。手足十二经,合两手足,廿有四经矣。十二自上走下,十二自下走上,则牛膝合入自上走下十二经隧矣。
阂疟者,阴阳相移,上下交争。牛膝妙用,使下者仍顺乎下,则上者仍安乎上矣。牛,性顺之物也。亦大力之物也。膝之为用,承上以接下,如坤之承乾,盖顺而健矣。此药根下行,而能引伸,力之大而健可知。膝司承接,力怯而弗任,则不可屈伸。用体性之至顺极健者疗之,自无不济。膝名既同,药治最合,土用衰,则寒湿侵。惟乘气旺者,能出涔泞,故痿痹以之。通理失,则四肢勿畅,惟居体下者,能致缓和,故拘挛以之。盖人身下体,屈伸之大者莫如膝。举要而言,力效易见,若其顺承天施,而气得上行,不止及踵,而且至腕矣。逐血气义,参语备妙,然详味逐字,更纠有辟山驱水之力。热因湿蒸,火为寒变,皆愤腾于上者也,非顺德深至,曷能降伏哉。可身受田单之热炬,自旋来燕师之狼烽,即怒攻而顺性未尝失也。又其力能下持,非下走者。坤为子母牛,故胎可弗堕。
《药性解》:牛膝,味苦酸,性平,无毒,入肾经。补精气,利腰膝,填骨髓,除脑痛,祛寒湿,破血结,通月经,堕胎孕,理膀胱气化迟难、阴中作痛欲死。恶龟甲、畏白前、白鲜皮,忌牛肉。
按:丹溪云牛膝引诸药下行,宜入足少阴经以理诸疾。妇人得之,应归血海,故行血有功。脾虚气陷及腿膝湿肿者,不宜用之。有二种,土牛膝所禀薄,故短而细,主破血气;川牛膝所禀厚,故肥而长,主补精髓,竹、木刺入肉,涂之可出。
《药鉴》:气平,味苦酸,无毒。调补一身虚羸,能助十二经脉。主手足寒湿痿痹,大筋拘挛。理膀胱气化迟难,小便短少。补中续绝,益阴壮阳。填髓,除腰膝酸疼。活血,滋须发乌黑。竹木刺入肉,嚼烂厚罨。老疟久弗痊,单煎连服。卒中不识恶毒,捣生根敷上即瘥。尿管涩痛几危,煮浓酒饮下立愈。治妇人血癥血瘕,月水行迟。疗产妇血晕血虚,儿枕痛甚。同麝香堕胎甚捷,引诸药下走如奔。故凡病在腰腿膝踝之间,必兼用之而勿缺也。故凡咽喉肿闭,痰涎封结者,用明矾少许,同牛膝捣烂取汁,令病者仰卧,滴入鼻中,须臾痰涎涌出,效莫如之。孕妇深忌。若欲取胎,用雄土牛膝一两,真麝香一钱捣匀,熔蜡搓成长条插入,即能坠胎。