彩的心理分析
陈侃绘画心理分析
物理世界中的物质存在着相互的区别，在我们的内在，与这种区别相对应的一种重要的内在世界的区别，就是五颜六。这五颜六又与各种相互区别的心理真实相关联。不同的颜被不同的个体、体、文化、宗教赋予不同的意义。而荣格心理学倾向于从象征的角度对不同彩进行分析与理解。
白、黑
白与黑在所有的文化中都具有很强的象征意义。尤其在东方，黑白二的使用比彩的使用更为频繁。在东方黑与白是世界的最基本彩，古人以此二作为世界万物共有的阴阳两极的象征。中国的山水画也只是以黑白二便可以表现万千自然。相对于东方西方更偏向于使用彩，因此，黑白可以说是东方化的彩，它的语言与无意识的原型结构更为契合。表达的是更为质朴的象征。
黑白二之间的特点都是相对的，都是极端的彩，各自有着特殊的象征意义：白，是全部可见光均匀混合而成的，在彩学中称为全光。它是一种在各项特征上都表现极端的彩，它是最冷、最轻、最明亮、距离感最远、和带有膨胀感的彩。
人们对白的联想有敬畏、纯洁、简朴、干净、安宁、谦卑、精确、清白、青春、出生、冬季、雪、美好
、贫乏、婚姻、死亡、寒冷、医疗等。
在自然界中，白是白天的彩，它照亮世界，人类的活动以天边出现白开始，白天的安全与黑夜的危险相对比。因此白给人的反应是光明的、安全的。白还是各种不可触及之物的彩，比如洁白的月亮，漂浮的白云，抓不住的雾气等等，白又因此具有神秘感，高尚感。白是蛋壳的颜，与生物的诞生、初始状态、本源有关。
在社会劳动中，人们还观察到自己身体上的白，有学者认为，古人在劳动中观察到的双手白的拇指盖，它们与粘满泥土的黑手指相对应，因此才有了最初的汉字“白”，在甲骨文它是人的大拇指的形象。因此白与劳动有关。另外，由于所指是大拇指，因此在中文中，白也与大、长辈有关，如：百字、伯字等。
源于白的自然意义，白在社会中有很多引申的含义，比如：白的明亮之下可以辨清事物，因此白有明晰、清白、明白的意思。白也被认为是没有颜，因此还有空的含义。白“没有”的含义引申至医学，产生了没有细菌的意义，即卫生、干净。是医院里常见的彩，是洁癖患者喜欢的彩。
白在民间的使用上，不同的文化有不同的侧重，同时也是所有的文明中共存的象征性彩之一。在我国借助白的神秘、空洞与虚无，人们将它与死亡相关联，是丧服的颜，即俗称的红白喜事中的白喜事。而在西方，则侧重其纯洁，是婚礼的颜。
在我国，道家阴阳理论中常以白代表阳，而五行学说中认为，白主铁、金。佛家认为白是五中的一种：所谓五，指世界的五大元素，五囊括了宇宙，
白是其中之一，代表人之纯洁的心灵。藏传佛教认为五代表“五方佛及五种智慧”，在五方的中央便是白，它是大日如来佛之“法界体性智”。另外，在藏戏中，良家老人戴的白面具象征善良。后期的佛家则认为：世间所有事业包括在“息、增、怀、伏”之中，其中的“息”温和表现为白。
在西方宗教中，白也占据了重要的地位。白被认为是最为质朴的彩，象征着纯洁、天真。它被认为是属于上帝的彩，在圣经中曾多次提到人们看到一位身着雪白衣服的老人，那是上帝的来临。还有多次关于基督身着耀眼的白显示在世人面前的记载。直到今天，许多神父还是身着白衣。白还被认为是人心的纯洁，在西方曾经实行抛黑白石的方式判断人是否有罪，若抛白则表示嫌疑人具有纯洁的心，判无罪。
在西方文化中，白还有开端的意义，有俗语说：“白是未然变为现实的地方”，“作家面前的白纸”。另外，白也有完美、光明的意义。同时，也与死亡与再生有关裹尸布是白的，人的灵魂也被认为穿着白的衣服。
最后，白还象征着完全相反的情绪，在古代法国，它是悲痛的颜，而在古希腊语中白与快乐却是同一个词，他们更用白来作为节日的彩。
黑
从彩理论上看，黑即是无的，当光线弱或物体的反光能力弱时，都会呈现黑的面貌。黑是最具沉重感的彩，有紧缩感。根据彩心理学的研究发现，黑对人们的心理影响可以是恐怖、烦恼、消极、死亡，同时又使人感到安静、严肃、刚正。此外，黑还给人捉摸不定、神秘莫测的感觉。黑给人的联想是权利、性、诡辩、礼仪、高雅、财富、神秘、恐惧、邪恶、悲伤、风格、地狱。在自然界中，黑出现在夜间，我们的祖先在黑夜中往往迷失或是面临着猛兽的袭击，在这些没有足够的光线，看不清周围环境的时候，黑暗，总是就意味着危险的存在。因此黑是较为危险消极的彩。黑还是无边际的夜空的彩，它与人类仰望夜空时所产生的种种神秘和向往所相联系，黑也成为了未知事物的代表彩。
汉字中，“黑”字源于火烧过颜，字型是滚滚浓烟的样子。因此黑与火与燃烧有关，象征着某种事物的消失与转型。
黑在自然界中的地位决定了它在人类社会文化中的含义，在东方佛教中，黑同时还可以代表红、蓝绿等诸种颜，佛家所认为的世间事业“息、增、怀、伏”之中的“伏”就表现为黑，是凶狠的意思。在藏戏的面具中，黑面具也用来表现凶恶与残暴。而口是心非、两面三刀的角戴的则是半白半黑的面具。我国道家倾向于将黑作为阴性的象征。而一黑一白则是相生相克的道了。
黑在我国也是葬礼的颜，人死了人们要带黑纱，黑也因此被认为是不吉利的象征，人们都讨厌黑乌鸦。但另一方面，黑又是辟邪的颜，如：黑狗血的作用。黑的积极方面还在于它的正义，是乌铁的彩，所谓“铁面无私”，“黑面包公”。
中国人的头发是黑的，清朝的人喜欢那种油亮的黑辫子，黑头发是东方血统的象征，黑也因此被现代人用于表达中国人对自己民族、文化的自豪感。
黑，是所有的文明中共存的象征性彩之一。在西方传统中，黑也有消极的象征意义，黑是黑案、死亡、地狱。俗语中有：黑星期五、黑乌鸦、黑市和
忧郁的黑幽默等。黑在西方也是葬礼的彩。穆斯林认为黑是罪恶的彩。但同时黑也有积极的含义，它代表地心引力、脚踏实地和清醒的意识。在欧洲的改革时期，黑以其庄重、简洁感而曾被推崇，那时，人们日常的正式着装都是黑，它是复活和转型的象征。
在绘画测验中，最常用的就是黑铅笔画，黑线条在白纸上的勾勒，除了提供了轮廓的信息外，那用黑和白反映的明暗关系有时比好几支笔表达的还要直接和具体。黑白两，是朴素和丰富的彩，正如一阴一阳，可以生出万物。有的画家甚至可以通过黑白创造出千百种彩变焕和远近变化的效果。由此可见，这两种颜的奇妙作用以及为心理投射所提供的深不可测的可能性。
红、绿
红与绿是一对互补的彩。在自然界中常常相伴而生，是一对彩王国中的情侣。配在一起时常象征着男性特征与女性特征。俗语有“鲜花绿叶衬”。在婚礼中也常常以二象征新娘和新郎。红作为花蕾的彩，花蕾是植物孕育种子的地方，它与人类的女性功能相近，是女性的彩，而绿作为叶子的彩，功能是为花朵提供养料和保护，以保证种子的成熟，与人类男性的功能相近，是男性的象征彩。作为一对彩民间常喜欢搭配使用，比如：红的衣服、绿的裤子。而新婚的被褥也是以阴阳互补的形式使用，比如：女盖绿被，男盖红被的习俗。
红与绿搭配一起是阴性与阳性的象征，分开使用又有不同的意义。
红，是不能再分解、并能调配其他彩的三原之一，它光波最长，处于可见光谱的极限，超过红的红外线就不再被人类的视觉感知。另外，红是极暖的彩，视觉上给人迫近感和扩张感，是前进。它对视觉有较强的冲击力。
红在自然界中有很重要的地位，对人类生存有很大的意义。它是太阳的彩，是人类生命的根本能源的彩。它是火焰的彩，火焰为人类照亮了恐怖的黑夜，赶走猛兽，为人类提供了更卫生美味的熟食，还提供了温暖，可以说人类文明的进步是以红火焰的存在为基础的。除了温暖与食物，红火焰的能量还与物质的形态转变提供了条件，比如，在炼金术中它就是必不可少的元素，因此红也象征着心理转型的能量。红是血液的彩，人类激动的表情是红的双目，异性相吸时的脸庞是红的，女
性成熟，可以生育的标志也是红的鲜血，而新生儿的诞生也以红作为标志。在人类与猛兽的战斗中，血液的红也代表着食物。同时，红与血液的关联也象征着牺牲的主题。“为爱牺牲以换取重生”的象征是心理转型的过程，是新的人格诞生的前奏。红，在世界各文化中均具有丰富的象征意义。比如：在印度红表示生命力。而在意大利红表示爱国的热血，在英国红则象征勇气和热情。在藏传佛教中，红为火焰，它是“怀”，是权力的彩，是西方的彩，它是阿弥陀佛之“妙观察智”。另外，在西藏的面具戏中，国王戴着红面具，它是权力的象征。在罗马，红以其火焰的彩，代表战争，是胜利的将士所披的战袍的彩。在许多的宗教活动人们用红的血液祈祷，它相联系于英雄和牺牲。同时红也是奉献和施舍的彩。基督教中，第一个人类的名字“亚当”二字的含义就有红的、血液的和大地的意思。同时，红在基督教中是圣母的彩，象征着宗教的虔诚，是红衣主教的彩。红，作为人类的诞生和血液的彩，与爱情、激情相关联，在原始部落和现代人当中都能到用红
装扮自己的女性，红代表了成熟、生命力，代表着月经的到来和女性的成熟，通过红的装扮可以达到吸引异性的目的。红代表了信念和坚强但同时也有消极的含义，比如代表地狱之火、代表愤怒。在我国文化中，红更是具有独特的含义，它是“福”的象征，它是吉祥、辟邪、欢快、喜庆的彩。
绿
绿是黄与蓝搭配而成的复，绿光的波长恰恰居中，人的视觉对绿光反应最平静，眼睛也最适应绿光的刺激。
绿象征了大自然的彩，生命的新陈代谢、生息不止都与绿有关。人类的生存也与绿密切相关，它是庄稼食粮的彩，是食物链中的重要环节的彩。自然界的绿几乎是永恒的，所谓“野火烧不尽，春风吹又生”。因此绿与那万物生机，与那年复一年的春天紧密联系。因此绿可以象征着心灵的永恒的生命力，是一种生长、孕育、发展的心理能量。它的出现可能与治愈的机会有一定的关系。在人类文化中，绿有其独特的象征意义，在印度，绿意味着真理。在意大利，绿象征美丽的国土，在英国，绿意味着青春和希望。而在古埃及，绿是希望的代表。在藏传佛教中，绿主木，是北方的彩，是不空成就佛之“成就所智”。另外，在西藏的面具戏中，王纪、牧女戴绿面具，可见，绿的生命性还使它具有女性的象征。
对基督教来说，绿比蓝的涵义更深。绿代表信仰、永生、冥想。共济会常青树就是不朽、道德和再生的象征。在复活节时，所使用的绿就象征耶稣复活，而浅绿象征洗礼，同时，绿象征着复苏和不朽。
蓝
蓝光的波长比绿光短，冲击力弱。它在视网膜上成像的位置最浅，给人远的感觉。是一种冷。
在自然界中的蓝与人类有密切的关系。天空是蓝的，它是人类可望而不可及的永恒、是人类崇拜的天堂。水是蓝的，是人类孕育生命的起始彩，是人类生存必须的物质的彩。蓝作为水和天的
彩在人类的存在中扮演着生命必须的角。蓝还是其中一个人类最早制造的染料彩，蓝的植物汁液曾被作为最初的颜料在人类的服饰、用品上画出第一道线条。它与人类文明的起源密切相关。
在各国文化中，蓝有着各种象征意义，埃及人相信蓝避邪。伊拉克在服丧期间，都要穿深蓝的衣服。在犹太教中，它是神圣的颜。基督教的传统中，蓝主要代表上帝，是万物的主宰者的颜。在英国，蓝意味着虔敬和诚实。在中国，五行中解释蓝为主水的彩，介于无形与有形之间，变化万千，无所不在。佛教密宗所讲五表五大元素“地、水、火、风、空” 世间所有事业包括在“息、增、怀、伏”之中。“伏”即凶狠表现为黑、蓝、绿。在藏传佛教中，南方是蓝，是宝生佛之“平等性智”。而在藏戏中，蓝温巴面具是勇敢和正义的象征。在西方，犹太教曾要求他们的信徒穿戴蓝丝带。蓝是天堂的象征，它代表着不朽、再生、纯洁和忠诚。蓝白则有审慎和仁慈的含义。
紫和蓝与红相近。欧洲的腓尼基人和西伯来人用一种骨螺制造蓝和紫。而两种彩的含义也较相近。到了中世纪，蓝不再是受尊重的彩，紫成为声望的代表，后来，蓝又变成了高贵的彩，“品蓝”成了法院的彩。而蓝也与金共同用于盾牌、标志和制服中，至今，在西方蓝还是高贵的彩，在商品中代表高的品质。民间的俗语有：只有真的钢才可以发出蓝的光，铁是做不到的。在法国，蓝也是庄严的、王族般的彩，常用语中有：蓝筹、蓝丝带等。
黄
黄，是暖。它的波长适中，它是彩中最明亮的。黄以其亮度高，常被用于警醒的提示中，如交通警示牌。
在自然界中的黄首先是阳光的彩，它是灿烂的光辉，是人类希望的向往。它还是温暖的火焰，给人安全与保护。与黄相近的是金，金黄是金子等贵重金属的颜，贵重的金属象铜、金等都与人类文明与科技的发达有关，与生活的富裕、奢华有关。它象征宝藏，是心灵的智慧与灵性的象征。
颜的意义
此外，黄是东方人的肤，但同时也是一种疾病状态的彩，面萎黄是疾病的表现，古人只要一看到黄的皮肤就马上意识到疾病与死亡。人在一些心理状态下比如：害怕、内疚等也可以引起生理的变化而呈现黄的面孔。
在西方文化中，黄有时象征着快乐、喜悦和乐观主义。民间有妻子为出征的丈夫绑黄丝带的习俗以表达她们团聚的期望。另外黄在西方也用于欢迎家庭成员的到来，所以，黄，尤其是橘黄与家庭的情感有关。
另外，黄还有胆怯与欺骗的含义。在中世纪和二战时期，犹太人受到各种迫害时都被迫穿黄的衣服。相反的在英国，黄却有名誉、忠诚和智慧的意义。黄的相近颜是金，金是黄金的彩，象征富裕。另外，由于金子是只有有权势的社会地位的人才可以拥有的东西，所以它常用来表现身份和地位，这样金子的闪光彩就与庄严宏伟和高贵相关联了。
在中国，黄还是一个重要的姓氏，而且是传说中最早的帝王——黄帝的姓氏，因此中国人也被成为炎黄子孙。另外，黄还是中国人皮肤的彩，所以它与我国的民族性相关。
由于金黄在宫殿和权贵中的大量使用，黄在泰国和我国都是帝王的彩。象征着高尚、崇拜和优良的血统。
在藏族的面具舞中也使用黄。早期的白温巴面具，面部施白或黄，周围全用山羊毛装饰，后面披背，前面齐胸，其中，忠臣戴的黄面具象征忠良。
最后，黄也与受批评的过度的性享乐有关。民间常用黄来隐晦的形容这一类书籍和电影等。
鲜艳的绿代表成长性和嫉妒，蓝荧光代表理智和光彩并有危险。
例：梦见很多水果被制成五颜六的果脯，很漂亮。（女。象征着让人愉悦的情感滋养。最近刚刚生了宝宝，带给我很多欣慰，老公对我也很好的，感情上面非常满足。）