《水浒传》中外号豹子头的林冲那个人物，众所周知，他的故事广为传颂。他生性正直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛，是水浒传中的重要人物，他从一个安分守己的禁军教头当了“强盗”，从温暖的小康之家走上了梁山聚义厅，林冲走过了一条艰苦险恶的人生之路。但是，林冲那个人物不是天上掉下来的，也不是岩石缝中蹦出来的，他是从深厚的封建土壤里生长出来的。
林冲生活的北宋末年，是一个积贫积弱的朝代，国力羸弱，周围有强敌侵扰，国内社会动荡，民不聊生。面对国家的为难，以王安石为代表的有识之士想通过变法来改善国家的窘境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者变本加厉盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，游手好闲，为了粉饰太学，大兴土木，建明堂、修道观、山、征劳役，国力耗尽，百姓苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受，生活奢靡，夜宿娼门。他亲小人，远贤臣，重用高俅、蔡京等奸臣。而这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲友，鱼肉百姓，在朝中沆瀣一气，翻云覆雨，
败坏朝政，残害忠良，把国家推向衰亡的边沿。林冲生活在这一个血雨腥风的朝代里，成为官场腐败的捐躯品。
林冲诞生在棒师家庭，他本属统治阶级，身为八十万进军总教头，过着安分守己的小康生活。但是，一个偶然的机缘，改变了他的人生命运。林冲的女人恰恰被高衙内看中，由于他是封建统治阶级中的底层官员，难以保护自己。高俅父子如狼似虎，为了达到霸占他人妻室的目的，不择手腕，乃至要人性命，。林冲再三忍让也不放手，非把他置于死地不可，于是连续串的冲击倾泻在林冲头上。
若是林冲是贪生怕死、卑劣屈膝的小人，他会拱手把自己的娘子送给高衙内，可他恰恰不是如此一个人。他和高衙内的矛盾便不可调和，不能化解，无药可救，只能一步步激化达到高潮。
其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾取得高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即即是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二如此说:“我因恶了高大尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里??”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。
其二:以牙还牙的报复心理。就节选部份看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人纵火”,侧面转达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不由盛怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上招架的道路。
其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对基层百姓具有怜悯之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。
其四:谨小慎微的细致个性。最能表现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发觉两间草厅已被雪压倒,现在课文如此描述: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节进展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
应该指出,林冲四个层次的性格特征并非是面的叠加,而是线的交织,而且它们的强弱也是不一样
林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。他跟妻子一路到
八十万禁军谁掌管打一成语岳庙烧香，自已正看着鲁智深使禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。一个军官，妻子在青天白日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但当他得知此事正要对那个人下拳时，看出了不是他人，原来是那个在“东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女的高衙内。此刻书中写到：“那时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自行手软了。”所谓“本管”，就是顶头上司。“先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态动作描述，而是挖掘出了林冲的心里世界。当鲁智深便带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇……。自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。”而鲁智深却是如此说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自已受迫害也能忍，一个看见他人受迫害都不能忍。两个人的性格是何等的鲜明对照。
林冲所感受到而且超级不满的黑暗社会势力，不断地向他紧逼而来，使他想偷安而又不能偷安，想忍也忍不下去，无路可走了，这才最后走向了招架的道路。林冲妻子受辱忍，高衙内拉拢陆谦，将林妻骗到楼上妄图污辱，林冲闻讯赶到救出妻子后，也忍了。这里有一段描述值得注意，“林冲拿了一把解腕尖刀，径直奔到樊楼前去陆虞候”。不着，又回到陆谦
家门前，等了他一个晚上，林冲开始招架了。他不去高衙内而陆谦，一则因为怕高衙内；二则因为陆谦是他的好朋友，朋友是要讲义气的，他对背约弃义的恶劣行径十分气愤，不能容忍。讲义气是林冲性格好的一面，小说中有好几回点染，后来被发配到沧州再次点染，到火并王伦时，就暴发出来，大放光彩了。
高衙内在高俅支持下，设毒计使林冲误入白虎堂，把他发配到沧州，逼得妻离家破，这时林冲仍是忍，给妻子写了休书，既表现了林冲的仁慈、忠厚，又表现了他的幼稚，也仍是能忍。在大闹野猪林中，鲁智深要杀两个想谋害他的凶手时，林冲却为他俩向鲁智深求情，他的这种能忍的性格，实在叫读者不能忍受。直到后来，陆虞候火烧草料场，他在山神庙亲耳听到要拾他一块骨头归去向高太尉领赏时，他这才忍无可忍，怒火终于暴发出来，杀奸贼和统治者，最后决裂，毅然毅然上山造反了。林冲性格的特点及其转变，写得如此有根有据、合情合理、真实自然，就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤当中的。人物性格在现实生活中产生，又在现实生活的矛盾斗争中进展转变。这是《水浒传》人物描述的高超的地方，也是突出的现实主义艺术成绩。
再谈谈《水浒传》的细节描写。
写林冲思想性格转变的第十回“风雪山神庙”，林冲到了草料场后，小说有一系列细腻的描述：“屋外下着大雪，他拿柴炭在地炉里生起火焰来。……想到过路的那座古庙能够安身，便锁上已倒的草屋门，搬了那条破絮被，到庙里去。”金圣叹在这里有一句出的批语，“只拿一条破絮被，到庙里去，说明过一晚上第二天还要回来。”林冲看到火起，他第一不是想到自己关连重大，而先想到要去救火。这一段情节不厌其详，写得超级细致，写得超级出。通过这一系列的行动、心理刻画，深切地揭露了林冲的心里世界：一个八十万禁军教头，无缘无端地蒙受迫害，被弄得妻离家破，沦为一种十分悲惨、艰难的境界，可是他还想力争平安地过安宁日子，人物这种忍辱偷安的思想和他精细的性格，表现出来了。更重要的是，就如此一个人，终于也被逼得走投无路，不能不起来招架了。同时通过小说对情节的描述，有力地揭露出封建统治阶级的罪恶，激起读者对林冲的同情，对高俅、高衙内、陆谦等人的罪罪行径的愤恨。
发布评论