CHINESE FILM MARKET 大家谈
国家形象是国家的自我认知与国际认知博弈的结果，属于国家软实力的范畴，是国家的意识文化形态的表现，是一个国家所崇尚的价值理念和价值诉求。而影视作品建构也是塑造国家形象的重要力量，影视作品软文化对于国家软实力的提升具有重要意义。通过影视作品发出强有力的“中国之声”成为当代中国应当认真研究和对待的问题。
全球化趋势下的国家形象
全球化在每一秒都有新的扩张和
延伸，我国改革开放的巨大成就，为我
们在全球化趋势下实现新的发展奠定了
坚实基础。全球化不仅是经济、政治进
程加快，还有信息、文化、国际关系的
全球化，他们之间相辅相成。要想在这
个格局下长久屹立，就必须打好基础。
各国都在世界舞台上展现自己的独特魅
力，塑造自身特有的国家形象。这是国
家在世界格局地位上的内在支撑力量，
是国人在外所被对待的态度和被尊重程
度的外在体现。
传媒软文化对社会的影响
随着信息产业不断发展壮大，
中国影视作品输出与
国家形象建构探析
■　汪文忠
大和延续。
草根审美中的物欲刺激
诸侯割据一般的电影界，不论过去还是现在，电影的表达如同其他娱乐文化一样，离不开物质生活。探讨中国新生代导演对草根观众审美的消费，郭敬明导演的《小时代》无疑是不可或缺的。
迄今为止，该电影得到了形式和内容上的双重体现，满足导演对自我精致利己主义以及利用草根的好奇、崇拜、物质、嘲讽等一切心理。《小时代》三部曲，貌似是在制造中国版的欲望都市连续剧，却又太过简单，通篇说着幼稚的台词，将各服装轮番使用。在形式上，导演的主线是俊男靓女的物质生活，采用拍MTV似的夸张手法，主诉四个闺蜜之间的情感纠葛。此种刻意营造物质欲望的诱惑式呈现效果，让人质疑导演有严重的自恋和颜控倾向。众所周知，连续三部高票房皆得益于互联网。华丽而没有内涵，也许就是该片的成功。更是互联网影响下草根文化蓬勃发展，带来其对草根审美的消费典型。
时代造就人生，人生反映电影。郭敬明悲观、自闭，却又极度崇尚物质
生活，希望通过在上海的打拼改变一
切。当他成名后，草根们的焦虑、愤
懑、希冀和争议自然而然随之而来。
《小时代》三部曲，充分体现了郭敬明
对于物欲、肉身的自我享乐主义风格，
同时刺激了草根人对于物欲的渴求。
草根审美中的流浪情怀
互联网的发展，涌现了无数鼓吹
远方遨游的年轻人。同时，社会生活的
压力，促使一大批草根阶层从内心深处
渴望如脱缰野马般的自由。于是，近日
热映电影《后会无期》，也就理所当然
地成为对草根文化审美消费的范例。
《后会无期》始于虚构的“东极
岛”，智力低下的青年胡生（高华阳
饰）讲述了关于他的两个哥们儿——
马浩汉（冯绍峰饰）和江河（陈柏霖
饰）的故事。江河与浩汉的生活来源是
拍照、写游记获得稿费，从而旅行了14
万公里。在旅途中，他们遇到很多各式
各样遭遇困境的人，两人的三观发生了
翻天覆地的变化。这印证了时下草根们
的认知：“天无绝人之路”纯属莫须
有，要不然不会有那么多人走投无路;
亲情、爱情、友情、事业，一事无成，
成龙吴绮莉了然无趣。流浪的旅行者不过是形式，
那种不受任何人指使、牵制，骨子里的
自由精神才是内心的渴望。
韩寒导演的这部影片中有他自己
的影子，他把自己打扮成对大多数人的
生活方式不屑一顾的侠客，不下流地搭
讪、热衷赛车，不仅要仗义，还要去流
浪。作为新生代电影导演的处女作，不
可能完全偏向于大多数普通底层草根，
他要俊男美女插科打诨，让电影具备某
种意义。从这一点讲，他选择向公路电
影致敬，也顺理成章消费了那些对他寄
予过高期望的草根。因而，评论和票房
伊能静为什么和庾澄庆分手
各执一词，水火两边。
综上所述，中国新生代导演多是一
些非专业电影导演，只是拥有大量粉丝、
随意消费草根文化审美的一获利者。尽
管，电影的说教早已不能吸引眼球，人们
更愿意接受一种纯娱乐的方式，但也不能
一味出位恶搞，为导而导。抛弃名人、明
星，回归到电影本质上，电影是艺术，是
故事，但绝不是依靠廉价的草根崇拜带来
的粉丝经济支撑起的行业。
赵又廷拥吻高圆圆
（责编：小马）
CHINESE FILM MARKET 大家谈
“软文化”一词被频繁提出，包括制度文化、观念文化和行为文化，在一定程度上，是软文化决定硬文化。中国有句古话：“治心者治人，治力者治于人”，这句话与软硬文化和国家综合实力的关系是类似的。
从远古的口头传播到如今的网络传播，传播方式变得广泛而快速，传媒是人类文明前进路上的重要因素。传媒是软文化中重要的一个分支，此类文化体现了一种“上善若水”的理念。随着科技信息化的迅猛发展，媒体在塑造及提升国家形象的作用日益凸显。媒体外交是国家公关的重要武器，所以，大众传媒承载着塑造中国国际形象，代表中国走出国门、走向世界的重大使命。
中国影视塑造形象的作为
在中国“大影视”的时代，主流影视文化如何塑造国家形象，向世界发出强有力的“中国之声”成为一个重
要命题。中国的影视业一方面是企业，可以扩大再生产，拉动市场经济内需，另一方面又是事业，一直以来党和政府对意识形态的管理从未松懈。
今年2月，中央网络安全和信息化领导小组宣告成立，体现了中国最高层对全面深化改革、加强意识形态发展管理的重视。早在2001年发布的 《国家广播电影电视总局关于广播影视“走出去工程”的实施细则（试行）》中，就可以看出政府对于构建传媒国际影响力的基本战略部署。“走出去工程”的目标任务就是把“中国的声音”传向世界各地。
影视作品中的国家形象是虚拟的，是用镜头语言以虚拟的话语及画面建构的虚拟形象。影视艺术具有虚拟性和特殊性，它表意出的并非是真实存在的个体，而是一个象征的符号，这个象征可通过多种视听艺术手段隐喻着某种存在的体系，通过创作者的多层次构造和观众自身想象结合而成的形象。
虎皮凤爪做法电视剧也是媒体艺术，其中一重
要分支即是古装题材，对于宫斗剧，着
重视点是批判这是必然的。但是其塑造
的人物崇尚的是怎样的价值观就是我们
应当关注的。例如，《大长今》和《甄
嬛传》一样是描写阴险的后宫争斗，但
主人公并没有陷入斗争，陷害他人，她
正直善良，是一个典型的集真善美于一
身的传统女性。没有背景矛盾冲突的影
视剧是失败的，但在同样险恶的环境
下，传送出怎样的价值观就是判断整剧
的意义所在。文化艺术无国界，优秀的
文化作品不仅能获得本国人民的喜爱，
更能代表国家走出国门。影视作品是一
种文化商品，但更是国家文化对外展现
的一种文化形式。能走出国门的作品必
定代表着国家的文化生产进度和文化标
准水平，深层次地说，它能反映出国家
遵循的价值观。
张艺谋对中国文化输出的作用也
不可小觑，国际对中国电影的认知主要
从张艺谋开始。1986年到1996年，是他
创造的纯艺术价值的巅峰十年，无论是
《红高粱》、《活着》还是《大红灯笼
高高挂》，都以小见大，触及人性以及
对价值观的思考，奠定了张艺谋在中国
影坛不可动摇的地位，同样国际对他的
关注度越来越高，更有人说张艺谋是当
今中国乃至整个亚洲最具影响力的导演
之一。
在20世纪末，温柔、善良、朴
实、智慧是中国人形象的代名词，不能
说这全是张艺谋的功劳，但当时电影中
塑造的很多人物形象都是极具象征意义
的。在封建的旧社会中，在黑暗丑陋的
愚昧制度下，仍然保持一种积极的心
态，象征着中国的封建文化以及封建体
制下的生命力。
而21世纪的2011年，也是个特别
的元年，央视开播的纪录频道成为中国
文化输出的一个重要窗口。作为中国第
一个全球覆盖的中英文双语纪录片频
道，不仅推动中国纪录片产业的蓬勃发牧场物语双子村金手指
展，同时多角度地呈现中国，为世界能
够迅速准确地了解中国提供了一个高端
权威的平台。国家借助纪录片的平台，
打破长久以来中国在国际传播中话语权
失衡的局面，将大国形象通过媒体准确
输出。
中国影视作品输出的注意点
国家形象宣传片中，中国红的元
素给大家留下深刻印象，所以在塑造对
外形象时，我们要注重国家形象特征的
展现，不能在全球化下被同一化，民族
特是塑造中国良好形象的一条捷径。
另外，进入新时代的创作者们不该再把
眼光集中在旧中国。曾经的民俗和制度
都已成为过去，过分地揭露旧时代的伤
疤不仅会引起国人的反感，更会让中国
人成为他国讥讽的对象。所以国内对外
水果可以托运吗
的文化输出不能毫无信仰，必须要坚守
中国文化精神，坚守在自由精神之上的
自强和自信。体现一个国家的精神价值
及崇尚的思想观念。
如此，我们应该更多关注挖掘本
土特传统文化。中国电影要传达东方
式家国文化、儒家文化、人文理性，要
注重“和平”的体现，这既展示了我国
对外要和平相处、互利互赢的大国风
范，也能将我国文化的核心思想传递出
去，毕竟国际地位的提升以及影响力的
扩大为中国国际形象的改善和提升提供
了良好的平台和环境，中国已然成为全
世界的聚焦点，是国际传媒的关注点。
里程碑的树立在于智慧而非阴
险，创新的意义在于正直而非扭曲。在
国际环境中利用传播功能向世界展示中
国国家形象的黄金期已经到来，打造一
个具有博大胸怀的大国形象，正视自身
应具备的文化属性和应承担的社会责
任，维护中华文化的尊严，用影视作品
传播正确观念，塑造良好的国家形象，
还需要每一个媒体人共同努力。
（责编：小马）