摘要:马尔克斯是拉美著名作家。他写的《百年孤独》与中国清王朝社会的特点有许多暗合之处。所以,借《百年孤独》看清王朝社会特点会有独特的意味。
关键词:《百年孤独》;清王朝社会;原始封闭;孤独
中图分类号:I06 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)18-0066-01
大清灭亡已接近百年了。作为中国历史上最后一个封建王朝,清朝社会在时代的冲击下呈现出显著的特点。这些特点与拉美著名作家马尔克斯写的《百年孤独》有许多暗合之处。因此,从《百年孤独》看中国清朝社会的特点颇有借“他山之石”之意。我们可以从《百年孤独》的三个方面来探讨清朝社会的特点:
一、从《百年孤独》中社会的原始封闭性来看清朝社会的特点
在《百年孤独》中,布恩蒂亚家族的创立者——霍·阿·布恩蒂亚,带领着众人来到了封闭的马孔多,在空地上建立起一座村庄。这种封闭的地理环境决定了人们与外界的相对隔绝。尽管在他们身上已带有文明的种子,但是文明的生长是需要不断培育的,马孔多的条件注定会使文明退化。在这里,一切需要从头做起,从最原始、最简单的劳动做起。
再来看小镇马孔多的婚姻制度,显然是原始的成分居多。人们进行的是偷情(奥雷连诺上校与皮拉·台列娜的偷情),甚至是近亲结婚(霍·阿卡蒂奥与雷贝卡的婚姻)、(梅梅之子奥雷连诺·布恩蒂亚与阿玛兰塔·乌苏娜的)。人们之间的性关系是相对比较紊乱的。这些婚姻形式,符合原始社会婚姻的一些特点。
在马孔多人们的意识中,历史是一种循环(从布恩蒂亚家族成员名字的循环可以看出),时间有时候能够停滞。既然时间能够停滞不前,人们混淆历史,患上健忘症自是在所难免。
清朝入关后,在统一全国的过程中,对异族反抗者大肆残酷杀戮(比如扬州十日,嘉定三屠等),强迫异族剃发易服。这也是其自身带有原始因子的体现。待其统治稳定后,在中国传统农耕文明的哺育下,满族逐渐。自给自足的农业自然经济以及“康乾盛世”的虚假繁荣,给清统治者造成了“天朝上国”不需要与外国互通有无的错觉,开始闭关锁国。在这样的社会环境中,人
们的时间意识也是会停滞的。与布恩蒂亚家族的成员类似,清王朝不论君王抑或臣民都陷入一种不思进取,坐以消磨时间的怪圈。
二、从《百年孤独》中布恩蒂亚家族中人的孤独性来考察清朝治下臣民的孤独
在《百年孤独》中,布恩蒂亚家族的每个成员生来就是孤独的,这似乎命中注定,尽管各人孤独的原因不同。家族的每个成员都显得那么不合,难以与他人沟通交流,与他人相互理解。当然,在其中,孤独也分为很多类型,如爱情得不到理解的孤独(阿玛兰塔与皮埃特罗·克列斯比之间的爱情),由出身经历造成的自己性格上的孤独(菲兰达内心的孤独)等等。细究其家族各个成员孤独的原因会发现,有的人孤独是由于无聊空虚所致(如晚年的奥雷连诺上校的孤独),有的人则是害怕孤独所以保持孤独(如霍·阿卡蒂奥第二的孤独)等。总之,孤独成为布恩蒂亚家族每个人的生存状态,始终伴随其家族成员左右,直至其家族从地球上消亡。
来看清朝社会。清朝社会表面上继承了儒家文化的和谐,其实生活于其中的每个个体都是孤独的。君王权高位重,需要时时提防官僚与臣民,努力做到权力的相对平衡,以维持王朝的稳定与发展。因此,君王在神秘光茫掩盖下的是一颗孤独的心。而官僚集团,其内部也是等级森严,再加上与君王及平民的疏离,这个阶层也就必然会走向孤独。对清国民来说,在千年的封
建思想毒害下,君尊民卑的观念已深入人心。民已接受了自己处于被统治者的地位,也就不可能与统治者进行平等交流。
三、从《百年孤独》中布恩蒂亚家族的最终消亡来探讨清朝社会的灭亡
在《百年孤独》中,布恩蒂亚家族从建立起就处于一个消亡的运动过程中。当然,任何事物都只是一个过程,清朝灭亡的原因其最终结局是灭亡。但是,布恩蒂亚家族的消亡却不仅仅是事物自然发展导致的,在其消亡过程中含有太多的人为原因。落后的文化总是会被先进文明所征服。马孔多略带有原始性的文化习俗根本无法抵御外来的先进文明。再加上该地人们信仰的虚无(基督教信仰未完全确立,巫文化盛行)与文化的空虚,独裁政府的高压政策以及外来入侵者(香蕉公司)经济上的掠夺,最终使布恩蒂亚家族在当地恶劣的自然环境侵袭下消亡了。
再来看清朝社会的灭亡过程。从清王朝建立到走向灭亡是一个注定的过程。几千年封建王朝运行的规律即能揭示这一点。然而,清王朝的灭亡又不同于历史上任何一个王朝的灭亡,它的灭亡又具有了新的时代特点。那就是当时世界上已出现了更先进的文明,在这种文明的冲击下,其自身内外交困并最终灭亡。与布恩蒂亚家族灭亡的原因类似,清朝后期,人们没有信仰、思想僵化、文化上停滞不前,封建专制的压制使国民的灵魂麻木不仁。再加上外来先进文
明的入侵,最终促成了清王朝的灭亡。所以,清王朝的灭亡与布恩蒂亚家族的消亡都注定是一个非自然的自然过程。
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