开⼯感悟
开⼯感悟
⼀
今天是春节长假后上班的第⼀天。按国家假期安排，昨天正式上班。也许因为今天是初⼋，很多⼈喜欢讨个吉利兆头，顺其⾃然取今天上班了。有些单位也不例外，默⽽不宣⾛众路线，公众也宽⽽待之。可见公序良俗在民间的作⽤是何等重要，更多时候其作⽤远远⼤于法律。
法律是⾏为的底线，以其惩罚功能起着威慑作⽤。⽽公序良俗是礼仪，是道德，起着教化作⽤。对⼈们有⾃觉的约束，更净化着⼈们的⼼灵。
⼆
客都律师所⾃2010年7⽉成⽴后，从2011年起，每年正⽉半前必定组织全所员⼯到灵光寺烧⾹拜佛。开始前⼆年还是有很功利的想法，想着让佛祖保我平安，保佑我所越做越⼤，越来越好。随着对佛教哲学的学习理解，从第三年起开始有了开悟——佛在修⼼，佛的教义在“空”。如果我们对着“空”有所求，岂不可笑？！
于是，在第三年去烧⾹拜佛之前，我先对同事们作了普法宣传。告诉⼤家拜佛其实是拜⾃⼰，给⾃⼰的灵魂洗澡。佛祖是真实存在且有⼤智慧的⼈，希望通过对他的学习和膜拜让⾃⼰更加进步。就像洗澡⼀样，让佛的智慧之源把⾃⼰冲刷⼀次，在新的⼀年⾥⼲⼲净净。
到了今年，已不知不觉这样做了七个年头。随着⾃⼰的儒家《四书五经》知识增长，⼜有了新的开悟——修⾝在于修⼼，正⼈在于正已，诉讼在于⽌讼。作为⼀名执业律师，是从事法律职业的社会⼯作者，不要排斥和抵制信仰，更要相信信仰的⼒量，才能更好地帮助客户化解⽭盾，更好地为他们开结解忧。
三
宗教⼒量在于它们有完整的哲学理论体系和庄严的仪式感。哲学理论来源于⽣活经验的总结，并且可以在⽣活中得到验证，这就是宗教理论与神话传说的最⼤区别。所以，⼈们会对宗教产⽣认同和共鸣，从⽽相信它，膜拜它。
宗教仪式让⼈们有归属感和被接纳感，这与某些宣誓仪式的道理⼀样。烧⾹拜佛就是履⾏宗教仪式，寺庙、道场、佛像……都是仪式的道具。把它们想明⽩了，就不会觉得神秘，不会觉得恐惧，更不会抵触。
拜佛和祭祀道理⼀样。拜佛不是每个⼈都有过的⾏为，但祭祀只要是伦理⼈，都会去做。缅怀祖先，祭祀先⼈，⼈⼈有之。它们两者的相通之处在
于“诚”。
《论语.⼋佾篇》说：“祭如在，祭神如神在。⼦⽈：‘吾不与祭，如不祭。’”译成⽩话⽂说：“祭祀祖先好像他们就在我⾯前，祭神也好像神就在我跟前。孔⼦说：‘我如果没有亲⾃参与祭祀，（别⼈代为祭祀）就同没祭祀⼀样。’”从这⾥可以看出，从“诚”的⾓度出发，对着佛像膜拜和对着空⽓膜拜的效果是⼀样的。选择到寺庙拜佛只是选择仪式感⽽已。
佛祖和圣⼈⽴像于此，让⼈们顶礼膜拜，就是要教化⼈们——拜他们，其实就是拜⾃⼰。善恶忠奸也好，智信仁勇也罢，皆由⾃取，⽽⾮他求！
⼆0⼀七年⼆⽉四⽇于书院开工第一天吉利话