景德镇⼁⽼街区与⾥弄
景
德镇是世界闻名的瓷都，⾃古以来⽔⼟宜陶，繁华了1000多年。“陶舍重重倚岸开，⾈帆⽇⽇蔽江来”就是对景德镇当年盛况的描写。彼时，沿着昌江，景德镇建窑成市，河岸边有着数不清的四通⼋达的⾥弄，形成了景德镇⽼城区特殊的城市布局，也由此衍⽣出独特的⾥弄⽂化。
景德镇的许多⾥弄也因典故⽽命名，如⽃富弄、绣球弄、爆⽵弄等。景德镇的不少⾥弄还隐藏着许多瓷窑的⾝影，⽽且弄与弄之间可以通过这些瓷窑穿梭往来，形成贯通的格局，于是⾥弄的居民便以窑名作为⾥弄名，这样⾥弄名便作为⼀种陶瓷⽂化保留了下来。
三闾庙明清古街
三闾庙明清古街坐落在昌江西岸，昌江与西河交汇处，整个三闾庙古街分为明街、清街和古码头三部分，是著名的历史⽂化街区。在古代，三闾庙明清古街为景德镇与饶州府、九江及安徽等地之间的陆路通道。早在晚唐时期就有四川、河南、安徽等地的⼈迁居此地。明清时期，三闾庙商业繁华，有粮⾏、⽶店、药店、饭店、杂货店、⾖腐店等，是景德镇主要的粮⾷集市。时⾄今⽇，古街两旁的商店基本保存完好，并有明朝中晚期建筑4栋，明末清初建筑3栋，是景德镇地区最具代表性的古建筑。
葡萄架历史⽂化街区
葡萄架历史⽂化街区东邻许弄，西⾄⼩苏家弄15号，是⼀条弄中弄，因为⼀个与众不同的葡萄架⽽得名。传说宋朝葡萄架有⼀个秀才，上京参加科举考试后，返家等待消息。皇榜⾼中后，报喜⼈⾄此询问，有⼈告诉他葡萄架下是其家，弄巷因此得名。此弄最有名的是葡萄架2号—— 葡萄架作坊，为⽂物保护单位。
彭家弄历史⽂化街区
彭家弄历史⽂化街区位于御窑⼚遗址保护范围内，是以历史建筑为主的传统制瓷⼿⼯业⽣产和居住街区。该⽂化街区内分布着多处历史街巷和历史建筑，反映了景德镇传统制瓷⼿⼯业的⽣产、⽔运商贸、传统民居特⾊，其历史街巷主要有⽅家弄、⽅家下弄、⽔府弄、彭家下弄、毕家弄等，还有湖北会馆等重要历史遗存。
彭家上弄古窑址
陈家弄历史⽂化街区
陈家弄形成于明朝，明代陈⽒曾在此聚居。清光绪元年（1875年）重修街道时，在弄⼝竖⽴了“陈家衕”⽯坊，⾄今犹存。陈家弄东起烟园⾥，西⾄中⼭南路，全长260⽶。时⾄今⽇，陈家弄依旧保存着许多清末和民国初期的建筑，这些建筑多是当年都昌籍窑户所建。那时的陈家弄是⼀个经营灰可器的商业街区，每家每户的门都朝向弄堂，⽤的都是推板门，板门⼀卸，就是经营瓷器的店⾯。
富强弄历史⽂化街区
富强弄分为上下弄，位于中⼭南路，与涂家坦、黄家洲、安弄、花园⾥、⾥仁弄相通。清朝时期，因上弄进⼝处呈V形，形状与裤裆相似，曾被称作裤裆弄。后来，逐渐有瓷商在此建房定居，因富商云集，便改称为富商弄。当时，富裕的苏湖⼈选择此弄作为苏湖会馆的所在地。20世纪20年代，苏湖会馆开始办学，直⾄新中国成⽴后，⼏⼗年间⼀直是景德镇规模最⼤、享有盛誉的学校。1973年，富商弄更名为富强弄。
刘家下弄历史⽂化街区
刘家下弄东起中⼭南路286号，西⾄沿江东路，南与太平桥（弄）、狮⼦下弄相通，北通吊脚楼。据资
料记载，早在唐朝就有刘⽒从⼭西迁居⾄此，后来⼜有都昌刘⽒来此聚居，逐渐形成巷弄，巷内原来还建有刘⽒宗祠。清末民初，刘家下弄河边曾是景德镇的四⼤码头之⼀——刘家码头（俗称窑柴码头），刘家码头是景德镇⼯商业繁荣的见证者之⼀。刘家下弄是景德镇最长的⼀条⾥弄，也是景德镇最热闹的⼀条⾥弄。在⼀定程度上，刘家下弄反映了历史上景德镇⼯商业的繁荣，也验证了清代康乾时期景德镇“千窑升⽕、万匠制瓷、商贾盈市、舳舻蔽江”之说。
⾥市渡
⾥市渡东起中⼭北路，西⾄昌江东岸，全长30余⽶。相传早在宋代，⾥市渡就已经存在，由⼀李姓寡妇出钱兴建，故最初得名李施渡，后根据谐⾳改为⾥市渡。在过去的近千年中，⾥市渡⼀直是景德镇对外贸易的重要⽔上码头，它近可扼守昌江河运的咽喉，远可通往鄱阳、都昌，经鄱阳湖进⼊长江，将景
德镇的瓷器源源不断地发往世界各地。
景德镇许多⾥弄的⼀头连着河流，在古代⾥弄也是沟通外界的重要通道，制瓷原料、瓷器和⼈员通过⾥弄来来往往。
半边街
半边街南⾄半边街横弄的北侧，北⾄观⾳阁，长1500余⽶。唐宋时期，半边街就是热闹的街市。明朝嘉靖年间，半边街南段靠河的街道被洪⽔冲毁，只剩下东⾯的街道，故得此名。明清时期，半边街附近的许家码头是瓷⼟、窑柴的主要集聚地。
毕家上弄
毕家上弄东⾄中华北路西侧，西⾄中⼭北路东侧85号，全长110余⽶，起源于宋朝，当时只有两户⼈家，都以制作⽑笔为业。宋末元初，住户增多，形成弄巷。⽑笔业曾经是毕家上弄的辉煌，因为景德镇制瓷业不能缺少⽑笔，⽽毕家上弄的⽑笔在景德镇是最好的，所以该⾥弄也曾名笔家弄，后改成毕家弄。为区别毕家下弄，因此段地势较⾼，这⾥就成了毕家上弄。
毕家下弄
毕家下弄位于中⼭北路和沿江东路之间，长150余⽶，由毕家上弄派⽣得名。该弄最著名的⾏业是钉鞋业，古代景德镇的街⾯积⽔较多，路⾯湿滑，因⽽类似于现在⾬鞋的钉鞋很受当时窑⼯的喜欢。毕家下
弄最著名的建筑是奉新会馆（⼜称新吴书馆），曾是奉新⽼乡聚会议事之地，故该弄的居民以奉新⼈居多。民国时，奉新会馆先后改成电影院、杂剧院。新中国成⽴后，这⾥成了采茶戏的专业表演场所。
⼤弄⼝
⼤弄⼝西⾄中⼭北路，向东延伸⼜向北转接上江家弄，南通⼤弄⼝横弄，全长200余⽶。该弄形成于宋朝，因弄⼝较宽，所以被叫作“⼤弄⼝”。历史上，⼤弄⼝是⼀个具有上好地理位置的弄巷，从⼤弄⼝1号穿⾏过去，就可以抵达古时的商业中⼼徐家街，出弄⼝不远便是著名的渡⼝—— ⾥市渡，所以历史上这⾥的商业也很发达。
⼤⼗字弄
⼤⼗字弄东⾄棋盘街，西⾄沿江东路，总长约300⽶。此弄呈东西⾛向，与南北⾛向的瓷器街垂直交叉，故名⼤⼗字弄。相传，清朝嘉庆年间，茭草⼯⼈郑⼦⽊为了维护茭草⾏的利益⽽舍⽣取义，震动整个茭草⾏。⾃此之后，茭草⼯⼈都系⽩布围裙以纪念郑⼦⽊。⼤⼗字弄44号是⼀座祭师祠，重修于清光绪⼗七年（1891年），占地约500平⽅⽶，保留⾄今。
祥集弄明代民居
早在宋代，祥集弄就有⼈居住。到了明朝，当地居民为讨个⼝彩，便将居所所在的⾥弄命名为祥集弄。
祥集弄分成上下弄，上弄东起东司岭，西⾄中⼭北路东侧25号；下弄东⾄中⼭北路西侧22号，西沿江东路东侧。祥集弄全长270⽶，有两座⾄今仍保存完好的明代建筑，分别位于祥集上弄3号和11号。两座建筑的总建筑⾯积达761平⽅⽶，梁柱粗⼤，造型古朴，颇有徽派建筑韵味，皆为富商所建，已被列为全国重点⽂物保护单位。祥集上弄3号还是景德镇考古研究所的所在地，当年⼤量御窑⼚古瓷⽚的修复⼯作就在此展开。
祥集弄古民居
邓家弄
邓家弄位于珠⼭中路南侧，是⼀条典型的以姓⽒命名的⾥弄。明朝时期，有邓姓家族聚居于此，故⽽得名。明清两朝，邓家均以烧造质优价⾼的瓷器⽽著称，其家族兴盛⼀直持续到民国时期。后因历史的变迁，在战⽕纷飞中⼀落千丈，直⾄新中国成⽴后逐步退出陶瓷的经营。现今，⾥弄内的建筑仍保持着旧时风貌。
低头弄
低头弄位于中⼭北路与中华北路之间，紧邻⽯狮埠，通青⽯街、五王庙等弄巷，全长100余⽶，宽2⽶。该⾥弄形成于宋朝，相传明末有陈⽒抚台住此，在弄⼝建有⼀座青⽯门坊，较低矮，当时骑马来拜访抚台的⼈，进弄都要低头，故名“低头弄”。低头弄11号古宅为明代住宅建筑，整个建筑风格近似元代，雕刻装饰简朴，据传此房就是陈姓抚台之宅。民国时，⾥弄内设有浮梁公所。历史上，低头弄还是⼀个重要的窑柴集散地。
龙缸弄
龙缸弄西起中华北路东侧的109号，东接湖⼝弄，东南接新罗汉肚，南⾄胜利路北侧，长100余⽶，宽2.
8⽶。明朝，龙缸弄内共有6座窑，最开始烧制时品种单⼀，后来因技艺⾼、式样多，驰名中外。相传，明万历年间，太监潘相奉旨监造龙缸，然⽽瓷⼯们烧了⼀窑⼜⼀窑，始终未能烧出⼀只达到宫廷要求的龙缸，⼤祸临头之际，窑⼯童宾舍⾝赴⽕，龙缸才得以烧成。为纪念童宾，建造了风⽕仙祠，奉其为窑神。据说此事便发⽣在龙缸弄，龙缸弄便因此得名。
瓷都景德镇