部编版语文九年级下册文学常识梳理
1、亲爱的自己小说结局《祖国啊,我亲爱的祖国》:作者:舒婷,原名龚佩瑜,当代女诗人,代表作有《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷的诗》《船》《馈赠》等,她是新时期朦胧诗派代表诗人之一。文体常识: 朦胧诗派的代表人物有舒婷、顾城、江河、北岛等。文题理解:面对凝聚着沉重灾难和获得新生的祖国,诗人将“我”的形象熔铸在祖国的大背景下,表达了这一代人的心声。
中心内容:诗人将个体的“我”熔铸在祖国的大形象里,从不同角度揭示了“我”与祖国的血肉联系,抒发了诗人强烈爱国之情和历史责任感。
2、《梅岭三章》是中国共产党人陈毅在梅岭被国民党四十六师围困时创作的七言绝句组诗作品。陈毅虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。
中心内容:诗人将个体的“我”熔铸在祖国的大形象里,从不同角度揭示了“我”与祖国的血肉联系,抒发了诗人强烈爱国之情和历史责任感。
2、《梅岭三章》是中国共产党人陈毅在梅岭被国民党四十六师围困时创作的七言绝句组诗作品。陈毅虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。
3、(1)《月夜》作者沈尹默,在这首诗中,诗人面对艰难处境表现出独立的坚强的性格和奋斗精神,显示出“五四”前夕一代 青年的个性觉醒。
(2)《萧红墓畔口占》作者戴望舒,这是一首悼亡诗,表达了对逝去友人的怀念以及对自己和友人的生命之旅的追索和反思。
(3)《断章》作者卞之琳,这首诗描绘了两幅优美的画面,暗示着人生中许多“相对”的关系,表现了人物、事 物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。
(4) 《风雨吟》作者卢荻表现了一个年轻人在面对难以预料的人生之路时,对人生方向与目标的茫然。同 时,也表现了“我”作为一个有志青年,面对苦难的中国所产生的责任感和使命感。
(5)《统一》中,聂鲁达站在政治家的高度,认为叶、花、树木等所有万物都是统一的,世间万 物都是平等的,表达了诗人向往和平、呼吁和平的强烈愿望。
4、《海燕》作者高尔基,苏联作家,“俄国无产阶级文学之父”。代表作有长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。这篇散文诗采用象征手法,通过刻画勇于搏击风浪、敢于冲击黑暗的海燕的战士形象,表达了作者渴望无产阶级革命浪潮早日到来的强烈愿望,热情讴歌了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神,预示了无产阶级革命必将取得胜利的美好前景。
5、《孔乙己》:选自《呐喊》。作者:鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现
代文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》,小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《而已集》文体常识:小说,以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说的三要素包括人物、故事情节、环境描写。小说的情节结构分为开端、发展、高潮、结局四个部分。环境,包括社会环境和自然环境。文题理解:文章以小说的主人公的名字为题,预示着将围绕这个人物展开情节,并靠人物来揭示主题。而这个怪怪的名字也对应了人物性格,同时也给文章奠定了讽刺的基调。中心内容:这篇小说,通过对孔乙已后半生几个悲惨生活场景的描述,成功地塑造了封建末世受科举制度摧残的下层知识分子的形象,控诉了封建制度的罪恶,揭示了国民冷漠、麻木的状态。
6、《变龙》:作者:契诃夫,俄国作家,代表作:小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等。文题理解:作者把小说的主人公奥楚蔑洛夫警官比作变龙,说明他是一个善于见风使舵、媚上欺下、反复无常、不知羞耻的沙皇的忠实走狗。中心内容:小说通过对见风使舵、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画,巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪,批判了它反人民的实质。
6、《变龙》:作者:契诃夫,俄国作家,代表作:小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等。文题理解:作者把小说的主人公奥楚蔑洛夫警官比作变龙,说明他是一个善于见风使舵、媚上欺下、反复无常、不知羞耻的沙皇的忠实走狗。中心内容:小说通过对见风使舵、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画,巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪,批判了它反人民的实质。
7、《溜索》作者阿城,篇小说通过写一处奇险的环境,一过河的马帮汉子,一次溜索的
经历,表达了作者对马帮汉子们在自然面前接受挑战,战胜艰险精神的赞美,也传达对团结协作、相互信任、关心爱护等美好品德的颂扬。
8、《蒲柳人家》:作者:刘绍棠,当代作家。他的作品格调清新淳朴,文笔通晓畅,描写从容自然,结构简洁完整,乡土彩浓郁。文题理解:蒲柳人家本指用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家,这里代指普通贫苦农家。中心内容:本文主要表现了一丈青大娘的豪爽、泼辣、爱打抱不平,以及何大学问的侠肝义胆,似一幅生动的风俗画,展现了人们崇高的品格。
9、《鱼我所欲也》:选自《孟子•告子上》。文学常识:孟子“性善论“的要点:(1)“善”是人的本性(2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。(3)人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。(4)本性也需要“养”。文题理解:孟子主张人性善,他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。中心内容:本文以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择,应以“义”为重,必要时要“舍生而取义“,同时批判了那些风利忘义的人。
10、《唐雎不辱使命》选自《战国策》,我国古代国别体史书,又称《国策》,是西汉刘向根据战国史书整理编辑的。本文通过记叙唐雎奉安陵君之命出使秦国,面对暴秦勇敢无畏、
义正辞严地同秦王展开针锋相对的斗争,终于使之折服而保全国土的经过,颂扬了唐雎忠于使命、誓死捍卫国家利益的精神。
11、《送东阳马生序》选自宋濂,字景濂,号潜溪,别号玄真子,也称宋学士,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家。本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛,并和现在太学生学习条件的优越进行对比,说明一个人是否学有所成,关键在于自己是否勤奋、专心,赞扬了马生的谦虚好学,表达了对他的期望与勉励之情。
12、(1)《渔家傲·秋思》范仲淹,字希文,谥号“文正”。苏州吴县(今江苏苏州望亭)人。北宋政治家、文学家。著有《范文正公集》。这首词通过对边塞秋的生动描写,表达了戍边将士建功立业的英雄气概和浓浓的思乡之情,侧面反映了边塞生活的艰苦。
(2)《江城子·密州出猎》作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,“唐宋八大家”之一,豪放派词人代表。这首词通过对一次出猎壮观场面的描写,借历史典故抒发了杀敌报国的雄心壮志,同时委婉地表达了作者期盼重新得到朝廷重用的愿望。
(3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人,南宋伟大的豪放派词人,著名的军事家和政治家。这首词追忆了作者当年在军营中火热的战斗生活,抒发了渴望杀敌报国的雄心壮志,表现了自己壮志未酬、报国无门的愤懑之情。
(4)《满江红(小住京华)》是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。这首词表达了词人不愿过贵妇人生活,意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情,曲折地反映了革命者参加革命前的苦闷彷徨和投身革命的雄心壮志,尽显巾帼英雄的豪迈气概。
13、(1)《谈读书》作者弗朗西斯·培根,英国哲学家、作家。《谈读书》就读书的问题发表了种种看法,正面阐述了读书的正确目的、具体的读书方法,同时归纳推断读书的重要作用,读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷,以此鼓舞人们多读书。
(2)《不求甚解》作者马南邨《不求甚解》一文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行反驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书必须常常反复阅读,才能真正领会其精神实质。
14、《山水画的意境》是著名画家李可染对中国山水画意境的阐述,作者认为意境是山水画的灵魂,意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识,对我们欣赏山水画的意境很有指导意义。
15、《无言之美》作者朱光潜,本文通过文学、音乐、雕塑等各类具体的艺术作品为例,分析了文学的言不必尽意,音乐的无声胜有声,以及雕刻的含蓄不露等表现出来的“无言之美”,阐述了“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切”这一美学观点。
16、《驱遣我们的想象》作者叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶。 本文作者以一诗一文为例,深入浅出地阐明了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想象,才能接触作者的意境,进而获得接受美感的经验,得到人生的受用的方法,以深厚的学养和鉴赏示范,引领我们把握正确欣赏文艺作品的方法。
17、历史剧《屈原》作者郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人。现代著名作家、诗人、戏剧家、历史学家、古文字学家。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕,虽然只写了屈原一天的生活经历,却具有高度的历史概括性。这篇著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的
撞击,表达了屈原与旧世界决绝的心声,充溢了对光明的讴歌和向往。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。
18、话剧《天下第一楼》作者何冀平,本文通过卢孟实斡旋于各方势力、各类人物之间,将福聚德的事业推上顶峰后,在东家唐茂昌强行要钱、唐茂盛要钱抢人的逼压下,卢孟实也被气晕的情节,控诉、批判了游手好闲的败家子习气和黑暗腐朽的社会势力。
19、《枣儿》:作者孙鸿,剧作家。文题理解:题目“枣儿”既指实物枣儿,也指文中老人儿子的名字。另外“枣儿”是贯穿全剧的线索,作者赋予它深刻的象征意义。中心内容:这篇话剧围绕“枣儿”叙述了一位老人和和一位捡枣的男孩之间的一段亲切交往。老人回忆“枣儿”的往事,流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃,表明了自己对名父亲的盼望。全剧表达了他们深情呼唤亲人回归的真挚情感。
20、《曹刿论战》:选自《左传》。《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》,相传为左丘明所作,它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作。文化常识:是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部篇年体史书。书中保存了大量古代史料,文字优美,尤其善于描写战争及复杂事件,又善于通过人物对话和行动表现出
人物的性格特点。
文题理解:齐与鲁是春秋时期的邻国,当时齐强鲁弱,鲁国处于防御地位,本文记叙了曹刿向鲁庄公采取正确的战略战术,终于战胜齐的故事。中心内容:本文通过记叙了曹刿向鲁庄公有关齐鲁战争问题的对话和指挥长勺之战的史实,阐明了作战必须取信于民,并运用正确的战略战术,掌握战机才能 取胜的道理,表现了曹刿的政治远见和军事才能,赞美了曹刿的爱国之情。
21、《邹忌讽齐王纳谏》:选自《战国策•齐策一》。《战国策》相传是战国时期各国史官或策士辑录,西汉时,经刘向整理,共33篇,是一部国别体史书。《战国策》的基本内容是记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关谋议或辞说。同时它还是一部散文集,文章的说理透彻,语言生动,人物形象鲜明。文题理解:本文选自《战国策•齐策一》邹忌,战国时齐国人。讽,讽谏,用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。齐王,指齐威王。纳,采纳,接受。谏,一般是指臣对君、下级对上级直言规劝,使之改正错误。中心内容:本文记叙了邹忌从与徐公比美之事中悟出了治国的道理,进而以比美之事设喻,讽谏齐王纳谏,使齐国大治的故事,说明只有虚心听取真实的意见,做到“纳谏除蔽”,才能把事情办好。也表现了邹忌自知之明,是一个明智、精细、善于推理,借助生活小事讽喻齐王的谋臣形象。
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