摘要：在1998 年版《水浒传》潘金莲这一段故事中，四个主要男人的影响相互连接，决定了潘金莲的一生。与之相应的是潘金莲追求自我的不懈努力。本文试图通过分析这四个男人对潘金莲的影响所在，进而阐释潘金莲追求自我价值不同阶段的目标，从而进一步认识潘金莲的悲剧。
关键词：四个男人；潘金莲；悲剧
在1998 年版《水浒传》中，潘金莲是一个引人注目的形象。如果暂时按下世人所谓的“淫妇”一面不提，那么潘金莲无疑是美丽、勤劳、识礼、厨艺了得、女红出的一个女子。而仅仅因为其背夫私通、谋杀亲夫这一表面现象而理所当然地认为其被杀也是大快人心之事，未免有些草率。在电视剧中，四个男人对潘金莲的一生起到了决定性的作用，他们分别是张大户、武大郎、武松和西门庆。潘金莲在他们设定的背景下，艰难地追求自己的生命价值。他们前后贯通织成了一张大网，最终联合起来，造成了潘金莲的生命悲剧。
一、张大户：调教她却又糟践她
张大户作为一个背景人物，在电视剧中是通过武大郎和潘金莲的对话来表现的。潘金莲年幼时便被卖入张大户家为婢，一方面张大户是潘金莲的恩人，不仅救了她家里的急，让其见了世面、识了礼数，庖厨之务、针织女红也卓然超。另一方面却让潘金莲“吃了不少苦”。电视剧对此表现得比较隐晦，小说中则明确写道：
那清河县里有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤金莲，年方二十余岁，颇有些颜，因为那个大户要缠她，这使女只是去告主人婆，意下不肯相从。那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。[1]
若她肯相从张大户，那时的处境无论如何也要比“凡事受人摆布”的丫鬟好得多。然而，对自由的渴望战胜了物质享乐的诱惑。同时，这也透露出潘金莲对未来的夫君有自己的期待和标准，这就是潘金莲在为婢时期的追求。而张大户的狠辣也绝非常人能比，自己得不到时，便选择将心高气傲的潘金莲践踏得更彻底，将她美满姻缘的梦捏得粉碎。张大户把貌美如花的潘金莲与那“三寸钉枯树皮”的武大郎凑成一对，这在别人来说或许是喜剧，而于潘金莲来说却是莫大的悲剧。
二、武大郎：所予非所求
在电视剧情节设置中，潘金莲嫁给武大郎之后，二人就从清河县搬到了阳谷县。电视剧没有说明迁居别处的具体的原因，小说对此予以一定的补充：有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。[2]可见，他们搬家是为了避开麻烦。潘金莲整日闭门不出也做出了印证。她不仅足不出户，就连楼上的窗户也怯生生地不敢打开；自己一个人在家洗澡时，屋子内的所有窗户都要关紧、每扇帘子也都要放下。这些情景层层深入，构成了一种隐喻：潘金莲关闭的不但是客观存在的一层层帘幕，她也禁闭了自己的心。只将自己的注意力放在操持家务上，守着个子矮小、相貌奇丑的武大郎过“安生”日子。在电视剧中，潘金莲曾经两次对武大郎说：“现在总算过上了安生日子”，可见，与在张大户家身不由己的日子相比，眼前的一切已经让她很满足了，而忽略了“倾听内在冲动的呼唤”。[3]然而，视而不见并不等于不存在。
三、武松：爱而不可得
潘金莲对自己的美是有一定的认知的，否则不会为避祸而将自己隔绝起来。她也知红颜易老，青春难再，这份孤芳自赏的悲凉突出表现为沐浴过程中。她越是审视自己，就越是清楚地听到自己内心对惜花人的渴盼。恰在此时，武松出现了。
新水浒传潘金莲吻戏
当武松以武大郎同胞兄弟的身份站在潘金莲的面前时，兄弟俩两相对比造成的冲击、“恨不相逢未嫁时”的哀叹、期待许久的臆想中人终于清晰……她竟是看痴了。接下来，潘金莲几乎是飞蛾扑火般开始了对武松的付出。安排住处、调停饮食、裁制新衣，她的爱如同母爱一样无私，将自己珍藏的深情一股脑儿地倾注在武松身上。当醉酒的潘金莲终于鼓起勇气吐露自己的真心时，却遭到了武松的严词拒绝奈何，这让她恼羞成怒。武松临行前对她言语间的警示、武大对武松的嘱托言听计从，这更显得武大的窝囊和对潘金莲的不信任，理想之爱的无望和现实之境的对比让潘金莲焦躁不已、无所适从。这也让曾经那样心高气傲的额潘金莲第一册对自己产生了怀疑，所以电视剧中最后一次记录潘金莲沐浴时，她才会像要洗掉自己身上的什么污垢一般，用力地搓洗着。
四、西门庆：成全了欲望，却坠入了深渊
如果说张大户企图掠夺潘金莲的美，武大郎玷污了潘金莲的美，武松鄙夷潘金莲的美，西门庆则以审美的目光和为潘金莲抱屈的姿态骗取了她的倾心。
在王婆的重重算计之下，西门庆终于得手了。潘金莲则不仅被西门庆和王干娘上演的这一出好戏给蒙蔽了，根本上是输给了自己的欲望。此后种种：当武大初被踢伤时、当她第一
次去抓药时、当她拒绝给夫君下毒时、当她幡然醒悟是西门庆害死自己男人时……她似乎时不时地会认清这一切，可是终致泥潭深陷。她不仅成了西门庆玩弄的对象、王干娘牟利的工具，也成了任由他们摆布的棋子，直至亲手毒害了自己的丈夫。为什么她虽然认识到被骗的现实，还是一如既往地选择相信？因为西门庆曾经承诺会带她离开，这也是她此时唯一所求。
所以潘金莲在被武松逼供时，不肯背叛西门庆，却唾弃王干娘。因为她还怀抱一丝希望——西门庆会救她于水深火热之中。而王干娘竟然意图出卖西门庆，而让她和自己苟存于世，这是她绝对不会去做的。潘金莲对于感情的执著于此可见一斑。可叹她遇人不淑。她在这里命在旦夕，西门庆却在狮子楼花天酒地，这该是何等的讽刺与悲哀。潘金莲在被杀之前的泪水，又包含了多少心事。
在潘金莲的生命之中，四个男人各自发挥了不同的作用。在他们对潘金莲施加影响之时，潘金莲也在不断地追求自我。可是，潘金莲的追求最终归于幻灭。这四个男人不仅仅是主导潘金莲命运的代表，也凝聚了我国古典小说男性角的诸多特征。潘金莲作为一个女性，甚至可以说是汇集了中国古代传统女性的诸多美好品质的女性，当她和这四个男人交汇
时，处处都是走投无路，留下了一曲跌宕起伏的命运挽歌，这其中的隐喻意义颇为耐人寻味。纵观潘金莲的一生，她所盼望的不过是一个年貌相当的有情人罢了。
参考文献：
[1][2]施耐庵、罗贯中.水浒传[M].北京：人民文学出版社， 1997：433.
[3]马斯洛.《人性能达到的境界》[M].云南： 云南人民出版社.1987：53.
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