有典故四字成语大全
    背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与
可）。
    “程门立雪”这个成语家喻户晓。
    它出自于宋代知名理学家将乐县人杨时念书的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁进村学，七岁就能够写诗，八岁就能够作赋，人称神童。
    他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。
    居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心修读，文学创作教学。存有一年，杨时前往浏阳县而令途中，不辞劳苦，取道洛阳，拜师程颐，以期学问上进一步进修。
    有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。
    他们路经半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地吞下他们的领口。他们把衣服包得紧紧的，匆匆出门。
    来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
    这时，远山如玉簇，树林例如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚飞走了，冷得颤抖，但依然谦卑随侍。
    过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
    此后，“程门立雪”的故事就沦为尊师重道的千古美谈。
    鞠躬尽瘁诸葛亮锦囊妙计诸葛亮不知所云诸葛亮初出茅庐诸葛亮得陇望蜀岑彭卧薪尝胆勾践兔死狗烹勾践不学无术霍光髀肉复生刘备后患无穷刘备如鱼得水刘备与诸葛亮虎踞龙盘诸葛亮集思广益诸葛亮望梅止渴曹操才占八斗曹植七步之才曹植超绝伦关羽一身是胆赵云坚壁清野荀彧如嚼鸡肋杨修老牛舐犊杨修的父亲杨彪势如破竹杜预车载斗量赵咨断头将军严颜兵贵神速郭嘉出言不逊张合大器晚成崔琰负重致远庞统刮目相看吕蒙吴下阿蒙吕蒙毛遂自荐
毛遂三顾茅庐刘备庸人自扰陆象先负荆请罪廉颇讳疾忌医蔡桓公七步成诗曹植煮豆燃萁曹植文思泉涌曹植手不释卷曹丕司马昭之心，路人皆见司马昭入木三分王羲之口蜜剑腹李林甫马革裹尸马援四面楚歌项羽闻鸡起舞祖逖乐不思蜀刘禅孺子可教留侯周郎顾曲周渝图穷匕现荆轲横行无忌郭圯一挥而就苏轼一鼓作气曹刿偃旗息鼓赵云养虎为患项羽养精蓄锐孙权暗渡陈仓-刘邦孺子可教-张良与黄石公嗟来之食-黔敖怒发冲冠-蔺相如一饭千金-韩信赤膊上阵-许褚韦编三绝-孔子宝刀未老-黄忠墨守成规-墨子病入膏肓-扁鹊与蔡桓公鸡犬升天-刘安投笔从戎-班超高山流水-俞伯牙风声鹤唳-苻坚口蜜腹剑-李林甫泰山北斗-韩愈黄袍加身-赵匡胤成竹在胸-文与可破釜沉舟-项羽洛阳纸贵-左思梦笔生花-李白力透纸背-颜真卿司空见惯-刘禹锡。
    彩衣娱亲】传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿著彩衣服，装扮成幼儿，惹来父母发笑。
洛阳纸贵的典故    后作为孝顺父母的典故。草庐三顾】顾：拜访。
    刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。后用此典故则表示帝王对臣下的知遇之恩。
    也比喻诚心诚意地。羌无故实】指不用典故或没有出处。
    让枣推梨】小儿辞让食物的典故。比喻兄弟和睦。
    信手拈来】信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。
    多指写文章时能民主自由娴熟的采用词语或应用领域典故，用不着怎么思索。月明千里】月光普照大地。
    后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
    后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩】指身着彩衣，并作婴儿戏耍以娱父母。
    后以之为老养父母的孝亲典故。斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
    后以之为老养父母的孝亲典故。角巾东路】意指辞官隐退，登东归属于之路。
    后用以为归隐的典故。截发留宾】以之为贤母好客的典故。
    茅庐三顾】刘备为恳请诸葛亮，三次至草庐中回去造访他。后用此典故则表示帝王对臣下的知遇之恩。
    也比喻诚心诚意地邀请或过访。牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。
    破柱求奸】为不惧权贵，搜寻坏人，以也已国法的典故。骑驴风雪中】用做欧阳修的典故。
    同“骑驴索句”。骑驴索句】后用为苦吟的典故。
    骑驴诗云灞上】用做欧阳修的典故。同“骑驴索句”。
    青黄沟木】为无心仕进的典故。三顾草庐】刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
    后用此典故则表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地应邀或过访。
    温生绝裾】后用为去意坚决的典故。
    背水一战（韩信）回去壁归属于赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（夫差）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（齐桓公）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻对般）围魏救赵（孙膑）退避三舍（齐桓公）毛遂自荐（毛遂）
一鼓作气（曹刿）千金卖骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可以）。
    成语小故事----疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。
    他以为就是邻居家的儿子偷走了，于是时时特别注意那人的一言一行，一举一动，越看越真的那人像盗斧的贼。后来，丢斧子的人出了斧子，原来就是前几天他上山砍柴时，一时疏失绝望在山谷里。
    到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
    2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是疑田里的庄稼紫带很慢，今天回去嘿嘿，明天回去看一看，真的禾苗似的总没短低。他心想：存有什么办法能够并使它们紫带低些快些呢？有一天，他走进田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
    一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
    凡伯不但存有诗才，而且擅于环境治理国事。后来，他在周厉王身边统领朝政。
    可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
    凡伯直言苦劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话。周厉王对凡伯十分厌倦，从此，奸臣进出宫廷，不把凡伯放在眼里。
    凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
    后比喻事物糟至无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓氏宗名悫，他从小就很坚强，也很存有志向。
    有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
    宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于沦为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”去形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
    北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
    6.高山流水春秋时代，有个叫做俞伯牙的人，通晓音律，琴艺高超，就是当时知名的琴师。俞伯牙年长的时候聪慧好学，曾仁低人为师，琴技达至水平，但他总真的自己还无法出神入化地整体表现对各种事物的体会。
    伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
    一种美妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那人与自然悦耳的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转回，把大自然的奇妙带出了琴声，伯牙体验至一种前所未有的境界。
    老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。
    直面清风明月，他思绪万千，于是又拍打琴去，琴声琴声，渐入佳境。忽听到岸上有人叹为观止。
    伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的
泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
    这个樵夫就是钟子期。从此二人变成了非常必须不好的朋友。
    故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
    7.一字之师指废止文章中一个非常关键的字的老师。该语出自于宋代陶岳《五代史迁调》。
    唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。