《庖丁解牛》课内阅读基础巩固
本套试卷共五道大题
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．乃中．《经首》之会中：合乎
B．批大卻，导大窾，因其固然批：劈、击
C．动刀甚微，謋然已解，如土委．地。委：卸落、坠下
D．嘻，善哉！技盖．至此乎？盖：大概
2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）
A．庖丁为．文惠君解牛为之四顾，为．之踌躇满志
B．臣以．神遇而不以目视以．无厚入有间
C．而．刀刃若新发于硎提刀而．立，为之四顾
D．进乎．技矣君子博学而日参省乎．己
3．下列理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通
厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。
（2）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．乃中．《经首》之会中：合乎
B．批．大卻，导大窾，因其固然批：劈、击
C．动刀甚微，謋然已解，如土委．地。委：卸落、坠下
D．嘻，善哉！技盖．至此乎？盖：大概
2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）
A．庖丁为．文惠君解牛为之四顾，为．之踌躇满志
B．臣以．神遇而不以目视以．无厚入有间
C．而．刀刃若新发于硎提刀而．立，为之四顾
D．进乎．技矣君子博学而日参省乎．己
3．下列理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。
三、阅读下面的文言文，完成后面题目。
庖丁解牛
庖丁为．文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀
騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中．《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎．技矣。始臣之．解牛之时，所见无非
．．牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎．天理，批大郤，导．大窾，因其固然，技
经肯綮之未尝
．．，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族．庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而．刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九
年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为
．．，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委．地。提刀而．立，为之四顾，为．之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之．言，得养生
．．焉。”
1．加点字解释有误的一项是（）
A．乃中．《经首》之会中：合乎
B．批大卻，导．大窾导：指导
C．族．庖月更刀，折也族：众，一般
D．然已解，如土委．地委：卸落
2．下列加点词意义和用法相同的一组是（）
A．庖丁为．文惠君解牛为．之踌躇满志
B．吾闻庖丁之．言始臣之．解牛之时
C．而．刀刃若新发于硎提刀而．立，为之四顾
D．进乎．技矣依乎．天理
3．下列加点的词语古今意义一致的一项是（）
A．始臣之解牛之时，所见无非
．．牛者。膝组词语
B．吾闻庖丁之言，得养生
．．焉。
C．技经肯綮之未尝
．．，而况大軱乎！
D．每至于族，吾见其难为
．．。
4．下列说法有误的一项是（）
A．庖丁解牛技巧发展到第二阶段，三年后，解牛时不再把牛看作一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构完全了解。这充分反映了他技术的精湛。
B．庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客观规律，做起事来才能得心应手，运用自如。
C．庖丁解牛技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。
D．庖丁解牛讲究避开矛盾，寻合适的部位，依照牛的生理规律，顺其自然。
5．翻译下列句子。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）是以十九年而刀刃若新发于硎。
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
四、阅读下面文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．乃中．《经首》之会中：合乎
B．技盖．至此乎盖：何，怎样
C．技．经肯綮之未尝技：技术
D．如土委．地委：卸落
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．足之所．履，膝之所踦别其官属常惠等各置他所．
B．进乎．技矣君子博学而日参省乎．己
C．因．其固然因．利乘便
D．善刀而．藏之爱其子，择师而．教之
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化。
C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。
4．文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
（2）虽然，每至于族，吾见其难为。
5．庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，它给我们怎样的启示？
五、阅读庄子的《庖丁解牛》，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖．至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以．神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导．大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以．无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而．立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”