《周易》自古为取名者所重视，乾隆、陶渊明等的名字有这些意义
《周易》分《易经》和《易传》两部分。
《易经》分六十四卦，记录了六十四卦的卦象卦辞，传为周文王所作，其实是上古时期专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的。《易传》则是战国时人对《易经》的解释说明，分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”,“翼”即副翼经文之意，包括《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《系辞传》上下篇、《文言传》《序卦传》《说卦传》《杂卦传》。
易，有三层意思，易，难，简。所以孙悟空七十二变易，道可不凡，不容易，简单灵活学简单。
易这个字，一说上日下月，就是阴阳。而从甲骨文来看，易是会意字。像双手持器（有鋬）向另一器（无鋬）倾注液体之形。蜥蜴原本写作蜥易，也就是守宫砂的守宫，名“易”，因为它善变。
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六十四卦到底是个什么呢？阳爻一横，就是1，阴爻两个短横，就是2，其实质，就是二进制的数学，所以它的原理和计算机是一回事。六十四卦首先是个数学问题，阴阳与天地人三才产生八种变化，八卦又杂交成六十四卦，这个过程就叫“错综复杂”。《易经》上的卦象卦辞是巫史的记录，便于算卦判断吉凶，这一部分的内容因过于简略而颇难理解，更富于理性的是孔子及其门人所作《系辞传》等《易传》的部分。
《周易》影响深远，张爱玲在《雷峰塔》之后写的那本书就叫《易经》，而胡兰成也热衷于研究《周易》，他写过一本书即《易经与老子》。《小团圆》里张爱玲给胡兰成化名为邵之雍，邵之雍者邵雍也。我们知道《西游记》和《水浒》的开头都引了邵雍的诗，邵雍主要是精通《易经》。所以张爱玲用“易经”作为自己一部长篇小说的名字，绝不是偶然的。
《周易》自古为取名者所重视，著名的赵云、蒋介石、陈诚、莫文蔚等人，都从《周易》取名，因为《周易》是万书之源。金庸的降龙十八掌，甚至日本的明治天皇、大正天皇亦出自《周易》，可见其影响之大。
以下人名按词语在《周易》中出现的先后排序。
乾隆
乾隆（1711-1799年），名爱新觉罗·弘历，年号“乾隆”，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长和最长寿的皇帝。
乾隆的意思是天道昌隆，乾为天。出自《易经·乾卦》：“乾：元，亨，利，贞。”乾卦，象征四种美好的道德境界，表示事物经过元始、通达、和谐、坚固四个发展阶段。乾，字义为草木初生冲破阻力掀开泥土刚健通达之貌。
顾廷龙和龙一
顾廷龙（1904-1998年），名潜，字廷龙，号起潜。著名古籍版本学家、目录学家和书法家，上海图书馆原馆长。长期致力于古典文献学、版本学和目录学的研究。
龙一（1961年-），原名，作家，代表作《潜伏》。
顾廷龙和龙一的名字都出自《易经·乾卦》乾卦第一爻：“初九，潜龙，勿用”。也就是降龙十八掌的一掌。龙一的“一”是第一卦第一爻的意思。龙一在接受采访时说：“‘初九，潜龙勿用’，翻译成白话就是老实呆着，别轻举妄动。这也是我对自己的要求。”
陶渊明
陶渊明（约365-427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生。东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明的名“渊明”和字“元亮”，起名方式和诸葛亮一模一样，只是倒了过来，“元亮”用以解释“渊明”。《易经·乾卦》第四爻：“九四：或跃在渊，无咎。”
入刘宋后更名为“潜”，表示他反对刘裕篡晋，誓不为之所用，即隐逸之意。出自《易经·乾卦》第一爻：“初九：潜龙，勿用。”看到龙潜入水中，问蓍得到不用之占。这也是金庸降龙十八掌中的一招。潜，渊明，指的就是龙。《说文解字》：“龙，麟虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
刘龑
刘龑（889-942年），初名刘岩、刘陟，五代时期南汉国的建立者。
“龑”（yǎn）是他本人造的字，上龙下天，出自《易经·乾卦》：“九五：飞龙在天，利见大人”。这也是金庸降龙十八掌中的一招。
黄裳和李元吉
黄裳（1044-1130年），北宋文学家，字冕仲，号演山，著有《演山先生文集》《演山词》。黄裳在金庸的《射雕英雄传》里是个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。
黄裳（1146－1194年，另一说法卒于1190年），字文叔，号兼山。南宋时期制图学家。黄宗英
黄裳（1919-2012年），原名容鼎昌，当代散文家、高级记者。
李元吉（603-626年），唐高祖李渊第四子，名劼。武德九年（公元626年）六月初四，李世民发动“玄武门”，与太子李建成同时被杀。
坊间传闻散文家黄裳因爱慕黄宗英而取笔名“黄裳”。扬之水《〈读书〉十年》（二）载：“陪郑逸文一起走访范老板，听他讲起，黄裳曾追求过黄宗英，事未谐，黄便说：‘那么我做你的衣裳吧。’自后果真改名为黄裳。”取陶渊明《闲情赋》“愿在衣而为领……愿在裳而为带”之意。还有一种说法是黄宗英之长兄黄宗江所述：“黄裳与我，少年同窗于天津南开，受业于李尧林诸恩师。‘七七’事起，校亡于日侵，我们迫做少年游于‘孤岛’沪滨。我下海卖艺，他初赠我艺名曰黄裳，我以其过于辉煌，未敢加身于登台之际，他便自己用笔名登场。”
哪一种才是对的呢？哪种都不对。黄裳在《来燕榭书跋》中自己解释他的笔名由来：“此金星
轺家精钞本《演山集》六十卷，余获之抱经堂朱氏，所耗甚巨而不惜也……初余闻九峰旧庐有此书，后为朱氏所得，屡过市问之，皆靳而不出。孙助廉获其家书不少，余倩渠为议价，亦不谐。其居奇之故，盖以余与演山先生名字偶同也。忆余初取此笔名与世人相见，事在十五年前。偶翻一册书，偶遇之遂偶用之耳。今世人皆知余此名矣，估人亦知之，而为要索口实。余亦不吝重直易之，是真能好事者，不徒书痴书福加人一等耳。庚寅十一月十二日记。”
庚寅，即1950年。“十五年前”，则是1935年。此时，黄宗英才十岁，“七七事变”也未发生，所以黄裳既不可能爱慕黄宗英（之后暗恋则是事实），也不可能赠黄宗江并被黄宗江反赠。实际上指的是北宋演山先生黄裳，即金庸所谓《九阴真经》的。
而黄裳这个词则出自《易经·坤卦》：“六五：黄裳，元吉。”裳本意是指黄的下衣。高亨作注：“元，大也。裳，裙也，裤也。”“黄”是大地的本，古人喜黄，为中。“裳”，为下衣。“元吉”，大为吉祥。此句是说：穿不显眼的黄下衣吉祥。