戊⼟⽇元对应⼗⼆个固定时⾠之命理
戊⼟⽇元对应⼗⼆个固定时⾠之命理
⼀、壬⼦时
⽣于寅⽉，戊⼟长⽣于寅⽉天时，阳⽓初升，⽣机勃勃，寅中甲丙戊连续相⽣，⽇元也算真⽓通⾝，壬⼦时⾠在寅⽉虽然病地，但见壬⼦则病⽽不病，寒⽓很旺，戊⼟正好发⽤，喜见丙丁⽕透出发动，化寅中甲⽊⽣寅中戊⼟固⽇元之本⽓，则戊⼟⽇元能围寒⽔，能培寅中甲⽊之根，阴阳平衡，财官印三美也。故不喜再有⾦⽔增加壬⼦实⼒，如果再见旺⽔，须有旺的⽐劫透出围之为上，同时有丙丁增加命局阳⽓，则⽇元的⾃然功⽤围⽔为寅中⽣⽓甲⽊所⽤，同时有印来⽣发寅中官杀，五⾏发挥各⾃的⾃然功⽤了。
⽣于卯⽉，戊诞卯提，官星秉令，时逢壬⼦，财星之⼒强，财官皆淸，惟⽇元过弱，喜有⽕⼟⽐印为助,⾝健⽅可任官. 从五⾏本性上论，⼟旺才能承载起⼄卯如此旺的⽣⽓之⽣长，才能规范壬⼦冲奔泛滥之⽔，⽕⼟旺才能化官固⽇元戊⼟之本，扩充⼟地资源和规模，提⾼⽇元之实⼒，同时⽕旺才能显⽰壬⼦财星的情义，卯⽉虽然阳⽓开始燥，但也是见了形⽓兼备之⽕才为燥也，燥才能让壬⼦有情有⼒为⽇元之⽤，如此⽇元本固⽽润，顺应初升的阳⽓，在⽇元戊⼟之上，⼄卯得以茁壮成长。
一个土一个于⽣于⾠⽉，戊⽣⾠⽉，和寅卯⽉不同，先天真⽓就很旺，
所以，甲⽊稼穑为先，其次依然是喜见丙⽕，⾠⽉见丙⽕其丙⽕之发⽤，必须依靠⽔来既济之，如此戊⼟就甲丙癸⽓数齐全了，主要还是提供给⾠⽉甲⽊稼穑之⽤，戊⼟⽇元依然只是顺应天时茁壮成长的甲⽊的⼀个配⾓，其中条件之⼀，才是⽇元⾃然价值的终极体现。壬⼦时⾠，⼦⾠三合⽔局，化⽐为财，壬⽔透出时⼲辅助⼦⾠三合成⽔局成功，戊⼟阳⼲⽣在⾠⽉，⽔再旺也不会构成从财格局，但戊⼟的功⽤就变成堤坝了，⾠⽉阳⽓冠带，壬⽔冲奔，⾝旺财旺，⽇元靠围⽔财为湖泊江河为⾃⼰的⾃然功⽤，如果有⽕透出固堤，⽐劫帮扶⽇元，同时有⾦来⽣⽔源，或者有⽊来疏通⽔的渠道，则所围江河湖泊之⽔源更得以充分利⽤，皆⽇元戊⼟之功，其他⽔源⾦，三合⽔，梳通厚⼟之甲⽊，固本之⽕印，皆是辅助⽇元实现⾃⼰⾃然功⽤的要素⽽已。尤其是上半年，阳⽓充沛，壬⽔冲奔之性很强，⼀般见三合⽔局，戊⼟的⾃然功⽤就是以堤坝为尊了，如何安顿这股冲奔之⽔，最为重要，否则洪⽔泛滥，哀鸿遍野了。⾄于⼟旺⽤⽊梳通，等于是疏通壬⽔灌溉⼴阔⼟地的渠道，⼟弱⽤印来固堤，⽔不⾜则⽤⾦来做⽔源，皆应变之策。
⽣于巳⽉，巳⽉丙戊司权,⽕旺⼟实，喜有⽊之疏辟,⽔之润泽，此系初夏戊⼟不离之眞神，戊⼟建禄于巳，母旺⼦相，时逢壬⼦，喜能润⼟之燥,⾃当以财为⽤，劫⽐不欲透⼲，透则假神乱眞.
夏⽇之⽔禁不起⽐劫来克，克则⼲涸天时⽕⼟太燥厚也。
⽣于午⽉，午⽉⽕势炎炽，戊⼟有焦折之虞,⾸重⽔来调候,
戊⽇午提，位臨阳刃,⼟⽓旺逾其度，时逢壬⼦，厚⼟滋润功成,
惟⼦午⽇冲，还宜有合神解冲，或⾦发⽔源.夏⽉壬⽔绝地，喜⾦做⽔源，不宜⽕⼟克制⽽⼲涸也。⽇元得天时⽺刃，壬⽔的⼦⽔⽺刃，⾝财两旺，化解⼦午冲即可美满也。
⽣于未⽉，未⽉戊⼟最旺，壬⼦时⾠，⾜以润戊⼟，但⼦未相害为病，喜见申⾣，泄⼟⽣财，⼤凡⼟⽣四季之⽉，见旺财⽽有⾦通关，⾷伤⽣财，皆为美格局。尤其是未⽉，因为未⽉⽇元⼟最旺，同时⾦⽔进⽓，为先天真⽓，⾦处于冠带之地，故此⽉之戊，见⾦最为聪明灵秀。
⽣于申⽉，丙⽕病地，阳⽓衰退，戊⼟附于丙⽕之上，先丙后癸，⽣在泄⽉，印星为第⼀要素，制⾷伤⾦⽣⽇元之⾝，保持元⽓不泄，真神不散，次⽤癸⽔顺⾷伤之⽓化⾦为⽔滋润戊⼟，⼟太旺才⽤甲⽊梳之，壬⼦时⾠，地⽀三合⽔局，天⼲壬透，⽔财旺为病，最喜欢⽐劫分财，⼀⽣喜欢与⼈合作求财，同时印星制⾷伤⽣⽐劫调候戊⼟温度，才能担起如此旺之⽔财星，申⽉⽔三合局，必定寒⽓很重，此时需要旺⽕调候为急，必不可少，实际是⽕靠⽔来发挥⾃然功⽤，⽔何尝不是靠⽕来发挥⾃⼰的社会价值，故⽔如此之旺，则需要的⽕也是越旺越有情了。
⽣于⾣⽉，⼋⽉⾦旺秉令,⼟之⽓泄，寒⼟⽣机不畅，宜秋阳以曝之，故先丙后癸为⽤，戊⼟孤⽴,⽉提⾣⾦，时逢壬⼦，真⽓灌
注壬⼦之上，⾦⽔⼀⽓相⽣，促成寒⼟之病，急宜有燥实之⼟,⽅收堤防之功戊⼟厚实才能坚定不移稳重可依靠，此处堤防，也为堤防天地之间扼杀⽣机的寒⽓霜露，戊⼟厚德才能载物，原局寒⽔具备，冲奔为病，不⽤再滋润，⽔靠⽕发⽤，⽔寒则⽕分外可亲，没有阳⽓，天寒地冻，⽣机灭绝，故⽕⼟资助⽇元，暖⼟壮⼤⽇元，印也为德，也为智慧，也为后台贵⼈扶持，如此才谓厚德，然后才能承载苍⽣，否则即使有⼼也是⽆⼒，⾃顾不暇，谈何载物呢？堤防之⼟，不必⽤⽊来稼穑，⽊在⾣⽉为绝地，天时丙⽕阳⽓死地，⾃⼰⽆⼒，更不能稼穑戊⼟之⽤，故⼀般⾣⽉很少⽤到⽊了，除⾮⼟五⾏反常⽽旺。如⽆⽕⼟资助，再见⾦⽔同来，作从财论.
⽣于戌⽉，戊⽣戌⽉，⼟⽓厚燥，需要⽊梳⽔润，逢壬⼦时⾠，⼟赖以润泽，但⼟⽔相持，须戌中⾟⾦透出，通关⽐财之⽓，且戊⽣戌⽉⼟旺，喜欢⾦来泄秀，⾦⼀举两得，但戌⽉阳⽓⼊墓，⽔寒⼟冷，喜有阳⽓暗中驱动，调和命局，暖⼟暖⾦暖⽔更为上佳。
⽣于亥⽉，⼟⽔不容，混合则有碍⽓势之淸，三冬戊⼟,⽓寒⽽肃，独喜⽊⽕，切忌⾦⽔，戊⽇亥⽉，寒⼟寒⽔，真⽓元⽓深厚聚
⽽成形，寒⽓太盛⽣机岌然，时逢壬⼦，倂亥⽽⽔势泛滥,⽔旺⼟荡之象成矣,⽔为病惟喜阳和，故须有厚⼟以去⽔患，盛⽕以温⼟⽓⽕弱则喜⽊来化⽔⽣⽕，真⽓辗转流通到⽇元之上。⾃然之⽓为⽇元所⽤也。
⽣于⼦⽉，降冬寒⽓冻泞,⼟脉塞滞，戊⼟⽇元，臨于⽔旺之⼦⽉，时落壬⼦,⽔势冲激，转使混凝厚重,⼀变⽽为卑湿，须有寅巳戌未等神,⽅可挽狂澜于旣倒，命局寒⽓肆虐，⽇元戊⼟⾮厚重不能抵挡寒⽓的洪流，不能承载苍⽣之福泽，维护苍⽣之⽣⽓安全，故⼦⽉壬⼦时⾠，壮⼤⽇元的印⽐实⼒，就功⽤⽆穷也，正是发⽤之际，机会多多，唯恐⼒有不逮⽿。⽣于丑⽉，季冬戊⼟，其性外寒⽽内温，在此氷雪满地之候，万物收束之时,⼟脉最喜温暖，故有⼀阳⾼透，名为寒⾕回春，戊⽇丑提,⼟虚⽽湿，时落壬⼦，有丑中⾟癸之助其财,⼟愈被⽔所困，须有戌未之⼟以去湿,⽕印乃调候之眞神，尤不可少. 故⽔为病⾸以⽐劫为药，命局太寒，寒⼟寒⽔寒⾦⽽僵硬之象，停滞之象，⾮⽕不能调候也，固本之未戌强⼟，固本之寅巳午强根之⽕，皆关乎命局层次⾼低之关键也。⼆、癸丑时
⽣于寅⽉，癸丑时⾠，依然寒⽓病⽽不病，形⽓兼备，戊⼟偏寒，戊⽣寅⽉，以培寅中甲⽊之根为⾃然功⽤，则见癸丑时⾠，癸⽔为寒霜，喜丙⽕太阳从寅中透出融化之，同时既济寒⽓太重之戊⼟，以提供给寅中甲⽊⽣⽓稼穑之⽤，如果天⼲⼟旺则直接⽤寅中甲⽊⽣⽓稼穑之，如果天⼲⾦⽔很旺，则依然喜有⽐劫透出助⼒⽇元围⽔，以防寒⽓泛滥，威胁寅中甲⽊⽣⽓之⽣机。寅⽉戊⼟也喜有⽔来润泽，但喜⽔不透，透则代表天⽓寒⽓，藏在代表⽔形具体之⽔源，如此
形⽓兼备之癸丑寒⽓，故⾮有丙⽕透出化甲⽣戊固⽇元之本不可了。
⽣于卯⽉，癸丑时⾠，依然是财官两旺，时⽀丑⼟劫财，被提卯制之殆尽，所谓⼄⽊虽柔，刲⽺解⽜，丑中⾟癸相⽣，暗助
时⼲癸财，则财透⽽且淸,⽇元戊⼟衰弱，难任其财，喜有⾠戌
之⼟，聚以扶之，丙丁之印，焕以暖之化官⽣之,⾝主未臻坚固,
⽽独见⾷财并来，则为⾝弱财多之象也. 更因为卯⽊真⽓，最喜见⽕来⽣发，乃顺应天道之⾃然也，⽕旺则癸丑情义深厚，有⼒有情有义，成为命局的亮点所在，真正起到⾜够的滋润命局之⾃然功⽤。
⽣于⾠⽉，戊得⾠丑,⼟有旺实，时惟三⽉,⼟重则聚滞⼟轻则散，时⼲癸财，因⾠丑中藏⾟癸，虽値休囚，党众亦强，春末戊⼟阳壮，原喜⽔利润⼟之燥，重⼟为病，甲⽊尤喜见⽽梳之，乃为疏通癸⽔发⽤的渠道，好⽐⼈体的⾎脉也，戊有甲梳也好⽐是充满⽣⽓的⼟地，有癸⽔滋润，好⽐变成了肥沃的湿润的⼰⼟⼟地，在⾠⽉这样的天时下，如此⼟地⾃然功⽤⽆穷了。⽣于巳⽉，戊⼟得禄于巳，母⼦同旺之象，夏⼟阳⽓相催,⼟有⼲燥之患，欲其万物⽣长，全赖⽔以相济，时落癸丑,⾦藏⽔透,
⽤在癸财，喜余柱再见⾦⽔为助,⽕⼟皆忌神，少见为是，巳⽉⽕⼟皆为病，⾦⽔为药也，⽤⾦泄⼟⽣⽔既济天时旺印，配合阳⽓⽣发万物，稼穑厚⼟之⽤.
⽣于午⽉，午中丁⼰同宫，戊⼟得午刃⽽⽣旺，时⽀丑⼟，以中
藏癸⾟，兼之癸透时⼲，使⽇元⾼亢之⽓，得以调和，盛夏戊⼟，原取⽔来反⽣，见印⽣⽽反克，惟⽔⾄午⽉，休囚已极,⾮有庚⾟助长弱⽔之势，终不能全其润泽之功也.⾃然之⽓为⽕⼟，⽇元元⽓深厚，
⽤⾦⽔来开发真⽓，⽔⽕既济，阴阳调和，万物繁荣。
⽣于未⽉，时丑未冲,⼟因冲动⽽愈旺，时癸通根于丑，因冲⽽财成虚露，六⽉⼟旺⽔衰，急须有助⽔之神为救，卽⾷伤是也，如天⼲再见劫⽐制财，专⽤⾦泄，亦是美格.时⼲癸⽔为过，则凡事努⼒必有所成，果实累累之象也。
⽣于申⽉，申藏庚壬，丑有⾟癸时⼲,⼜透癸财，财固旺矣，七⽉戊⼟不如夏⽉之实，多⽔则⼟⽓浮荡，难以发荣万物，须有⼟以驱⽔之病,⽕以煊⼟之性，五⾏庶归于中和。⼤凡⽇元⽣在⾷伤之⽉，贵在配印，谓先修⾝然后齐家治国平天下，先后分明，但⾷伤旺才能显⽰印的深情，道理都是⼀样。
⽣于⾣⽉，癸丑时⾠，⾣丑三合，癸⽔透出，⾦⽔很旺，⼀⽚湿⽓，⾣⽉戊⼟，⽕暖为尊，如果见湿⽓太重，则⽣机俱灭，癸⽔透出招摇为病，须⽐劫来去之，同时因为三合⾦局，⽐劫容易被⾷伤化为财，原局⾦⽔皆为病，所以，⾮印⽐同⾏不可了，有⼟治病⽽⽆⽕印配合，皆⾮上等之命。⽣于戌⽉，戊⽇戌⽉,⼟虽厚⽽涉于燥，戌丑中有丁癸,⼀煊⼀润,⼟⽓遂以调和，丑中透出癸⽔，财星归眞，惟⼟重不离⽊疏，独⽔财更防劫夺，故喜官杀制⼟护财，⽔润戌培官杀之根，稼
穑才能有⼒，丑戌中⾦伤⾷引通⽔⽔源.
⽣于亥⽉，戊⽇丑时，丑系湿⼟，见亥则荡，明虽是⼟，实则与⽔⽆异，癸丑亥三神皆⽔，厚⼟转薄，
浸淫堪虞,⽕盛则⼟⽓为荣,⽐助则⽔势乃怯,⼤忌⾦之⽣⽔.，此所谓有病治病，天时寒⽓很重聚⽽成形，⼟⽐劫和温暖的丙丁之印，尤为可亲，只要本固皆为有情有⼒，逢⼤运流年引发，福泽绵绵。
⽣于⼦⽉，⼦丑会于北⽅，丑为稀泥不能做⽇元之根，冬天万物收藏于戊⼟厚⼟之中，能不暖⽽厚乎，⾃顾不暇如何承载乎，故和壬⼦时⾠类似，救之之法，喜有带⽕之⼟，堤防寒⽔，或带⽕之⽊，化⽔⽣⽕，频来⼲⽀，寒湿之病去,⾝⾃不弱矣，⽇元壮实，⾃能担起苍⽣收藏之⾃然功⽤.
⽣于丑⽉，⽉时兩丑幇⾝，丑属湿⼟，冬戊见之⾮宜,⽽丑中⾟癸同宫，透癸发动则⽔寒益增，引出命局中所有寒⽓，⽽⽇元之⽣机愈促，戊⼟被冻湿寒凝，⽕为暖⼟之神,⼟为去⽔之药，不嫌忌多，独患其少. 故⽤⽐劫克⽔护⽕印⽣⾝暖局，⽇元⽓壮，真⽓之财星在印的配合温暖之象，⾃然为其所⽤也，⽕暖⽔温，才是⽣机所能吸纳吸收滋润之⽣命之泉也。
三、甲寅时
⽣于寅⽉，甲寅时⾠，戊⼟⽇元,⽉时寅⽊长⽣,⼟⽓尙旺，时⼲甲⽊,⼜復兩坐寅⽊，七杀之⽓更旺，有⽊重⼟倾之象，喜寅
中藏丙⽕，化杀⽣⾝，真⽓流转于⽇元⾝上，化解⾝杀之对⽴，书云重杀猖狂,⼀仁可化，仁者，丙⽕之印也，戊⼟为燥厚之⼟，
除开申亥⼦丑等天时⾥有明⽔滋润的⽉份外，余⽉都喜见有形之⽔来润泽，故柱中⽊⽕⼟三神，尤其⽕五⾏透出发动，春旱之象，⽓势偏燥,⽀有⼀⼆点⽔⽽润之,⽅全暖润疏辟之功.实际也是寅中甲⽊⽣⽓之所需，有⽕有戊⼟⽇元，还得有⽔来润泽厚戊，才能发挥戊⼟⽇元的厚德载物承载寅⽉天时之中的甲⽊⽣灵⽣长的⾃然功⽤，⽽⽇元戊⼟只是寅中甲⽊⽣灵健康顺应寅⽉天时⽽⽣长的要素之⼀，但⾃然之功，⾮同寻常。
⽣于卯⽉，寅卯会东⽅，甲⽊旺于寅卯透出贴⾝克⽇元，⽇元虽然长⽣于时⾠寅⽊，但⾝杀⼒量悬殊太过，喜寅中印星透出，化杀⽣⾝，同时⼤凡卯⽉见⽕，⼀定要见⽔来既济，才能显⽰卯⽉丙丁的⾃然价值，否则卯⽉阳⽓开始烦躁，⽆⽔⽽有⽕，卯甲寅就会有枯萎之象，不能健康成长，那么，⽇元戊⼟的社会价值也因为没有财星⽽收成⼤减，⽊⽣⽓的好坏，直接决定⽇元的⾃然价值的⼤⼩了。
⽣于⾠⽉，甲寅时⽇元通根于⾠中戊⼟先天真⽓，元⽓深厚，，时⼲甲⽊⽣⽓得禄于寅，稼穑于深厚的⽇元戊⼟之上，杀⾝相均,⾃以七杀甲⽊⽣⽓为⽤，书云,⾝强杀浅宜⽣杀,⾝
轻杀重宜化杀，故见丙⽕印星⽣扶固本则喜有⽔财为贵，旣可润⼟之燥，既济冠带之丙，⼜得滋⽊之⽓,⼀举兩得，不亦美哉. ，如果再见旺⽊，则也只能⽤⽕来化⽊⽣⼟，同时也是离不了⽔来滋润了，或者⽤固本之⾦来裁⽊，⽣⽓不能太旺。
总之是要见机⾏事了，⽊太旺⽤⾦，⽕⼟太旺⽤⽔也。
⽣于巳⽉，甲寅时⾠，巳⽉戊⼟得禄，寅时戊⼟长⽣，⼀⽚厚⼟，甲坐寅梳⼟有功，但杀被印化，⼟有印⽣，杀印⾝⼀⽓相⽣，但寅⽊⽣巳，⽓聚于⽉龄真神巳⽕之上，巳中丙⽕更旺，毁灭⼀切，必须⽔来既济旺⽕，此天时丙⽕才能为⽇元所⽤，甲寅七杀也才能为⽇元所⽤，⽊⽕太旺，⽤⽔必须⾦来配合，所谓病重药也要重也，故命局⾥⽊⽕⼟之⾃然功⽤，全在于⾦⽔联⼿来配合也。
⽣于午⽉，寅午半会⽕局，午⽕⽺刃被合，甲寅七杀通根，以⽊从⽕势，杀强变为印强,⽽⽇元旣有⽉提之刃，復见时⽀寅⽊长⽣,⾝主之旺，可以明矣,⽊旺则⽕炎⽽枯萎,⽕炎则⼟燥，际此情形，实以⾦⽔调候为急,⽣克在其次⽿，润⼟既济旺⽕滋润甲寅稼穑厚⼟，⼀举多⽤也，⽣机的根本所在.
⽣于未⽉，戊⼟通根于未,⽕⼟同⽣于寅，时⼲甲⽊七杀，以寅中丙⽕所泄,⽊旺转为⽕旺，乃杀印相⽣之局,⽊⼟皆燥，有⽋
⽣动,⾦⽔为调候之神，理宜聚⽓于⼲⽀也, 未寅中丙丁之⽕，顺应天时即使不透也很旺，寅⽊⽣⽓死地被耗元⽓，戊⼟深厚，喜得⼒之甲⽊稼穑之，⼀切都喜见⽔来滋润厚⼟，滋润甲寅，既济寅未中阳⽓发挥正⾯作⽤，⽣发万物的作⽤。
⽣于申⽉，戊⼟长⽣于寅，赖寅中丙印戊⽐扶助，望之⽇元通根，乃寅时逢申⽉，申寅互冲,⽽寅中丙戊皆伤,⾝主受害匪浅，时⼲甲⽊⾼透,⼜来克⾝，须有印透⼲头，专取杀印相⽣。也就
是说，⽇元戊⼟处于克泄交加的局⾯，只有寅中丙印透出发⽤，才能化解纷争，⽽寅申之冲也是要化解为上。
⽣于⾣⽉，戊⼟泄⽓于⾣⽉，时上甲寅⼜来克⾝,⼋⽉戊⼟,
原以⽕为护⾝符，今欲化杀之顽，制⾦之强，更⾮⽕印救之不为功,⼟来辅⾝亦佳,⾦⽊⼤忌，克泄交加，内外交困之象，印为⽤则⽔最为可畏，更因为⽔来寒寅中丙⽕不得出，⽔寒⽊冰，⽔冷则⾦沉，⽇元被克泄还要被⽔耗，弱不堪⾔，所谓⾃顾不暇，谈何厚德，谈何载物.
⽣于戌⽉，戊⼟通根于戌，甲⽊通根于寅,⼟旺有甲⽊之疏,
有杀当先论杀，此条⾝杀兩停，喜再有⾦以制之，书云,⾝旺杀旺,⽽得制其杀，化为权贵，信哉是⾔.寅戌拱⽕，喜有⾷伤制杀，财来滋润命局护⾷伤，则命局完美。
⽣于亥⽉，戊⼟长⽣于寅，甲⽊得禄于寅，惟亥寅六合，寅有牵掣，财杀虽旺,⽇元⽆⽓，有⽕则⽣机⾜⽔暖能⽣⽊，且成杀印
相⽣之局,⽕印丁不如丙，丙为太阳，丁为⼀房之暖，巳不及午. 巳被亥冲，午可以合寅也，如果命局⽊⽕⼟旺，则⼜要⽤⾦来⽣扶真⽓之⽔也，所谓冬⽊残枝败叶，没有发展之空间，唯有架通⽔⽕之桥梁，壮⼤印⽐之⾃然功⽤也。
⽣于⼦⽉，时逢甲寅，杀印相⽣,⽇元戊⼟，妙处全在⼀寅，寅中藏丙，冬⼟得⽕温暖，分外繁荣,⽉提⼦⽔，见寅则泄,⽣机不衰，若重见⼟⽕,⽇元愈见发越，频来⾦⽔，格局优转为劣.但先
天真神⼦⽔也不能被克泄太过，尤其是⼦⽔形不能破。
⽣于丑⽉，甲寅时⾠，戊⼟长⽣在寅，丙戊印⽐藏根，甲⽊坐禄⽽旺，明杀⽣暗印，喜寅中丙丁透出，杀印相⽣，得壬癸滋润戊⼟，这⾥有连续之意，有⽕则甲⽊⽣发有⽤，七杀有⽣机，有⽕则壬癸得以温暖流动，能滋润戊⼟，⽽不会寒戊⼟，则暖⽔⽣温暖的甲⽊七杀，戊不离甲，则⽇元社会价值得以最⼤实现，丑⽉甲⽊冠带之地，⽣⽓发越，所谓百废待兴之际了，阳⽓尤
为重要，戊⼟以实现甲⽊⽣⽓稼穑成功来实现⾃⼰的社会价值。
四、⼄卯时
⽣于寅⽉，⼄卯时⾠，寅卯会于东⽅，⽣⽓太过，需要相配套的⼤量⼟地才能得以稼穑成功，喜有丙⽕从寅中透出，化官杀⽣⽇元，扩⼤戊⼟⽇元的根基，另外适当的⽔给与滋润，道理和甲寅时类似，但寅⽉天寒，见微⽕可以不⽤见⽔也。如果⽕不透则也可以⽤固本之⾦，配合固本之⽇元，构成⾷伤制杀的格局，所谓⽣⽓太旺，⽤肃杀之⾦裁之的⾃然道理了，好⽐⽲苗太密，必须扯掉⼀部分，让⽲苗之间保持⼀定的⽣长空间，免得抢夺有限的丙⽕太阳资源，⽔资源，⼟地资源。总之还是围绕如何让⽇元戊⼟在寅⽉这个天时⾥，更好的为天道寅⽊服务为实现⾃⼰的社会价值的根本所在。
⽣于卯⽉，⼄卯时⾠，⼄⽊官星,⽉时兩逢禄地,⽇元戊⼟虚弱，岂堪旺⽊之克,⽽有倾陷之虞矣，喜有⼟⽐⽕印⽣扶,⽅得
官⾝兩停，否则,⼀派⽔⽊之神，可作成象之从杀论.这⾥⼄卯
⽊旺，更显得印星⽕的情义，卯⽉⽕进⽓⽽旺，尤其是这⾥的⽊管道很⼤，那么，印⽐的管道也需要相应的扩⼤，才能让⾃然贵⽓通⾝，固⽇元之本，固印之本，也就是要印⽐同⾏，印旺⽐旺，正官之⽓通⾝，⾃然富⽽且贵了，如此⽓聚之⾃然真⽓，功⽤⽆穷也。必⽣于豪富权贵之家。
⽣于⾠⽉，⼄卯时⾠，⼄⽊从⾠中透出⽽官清，坐禄地正官旺相，卯⾠会于东⽅，官太旺变为杀了，⽇元不能担之，故喜⽕印透出化官⽣⾝，见⽕则喜⽀中微⽔润泽，则命局充满⽣机，阴阳平衡⽔⽕既济，⽇元⾃然功⽤就⼤了，有名有才有官有地位。
⽣于巳⽉，⼄卯时⾠，官星得禄，可以梳先天巳中真神戊⼟，但卯⽊⽣巳中丙⽕，丙⽕更旺，⽕来通关⼄卯，⼄卯不能稼穑反⽽成为⼟之源泉，⼟厚则滞，丙⽕旺则需要实⼒相当的⽔来既济为⽤，丙⽕旺则戊⼟更⾼亢厚实，⼟厚则需要配套实⼒的⽊来梳，否则⼈必愚钝，天地万物皆固⽣在⼟，但⼀定要⽔来既济，然后才谈⽊来梳通，故需要盛⽔滋润，⾦来配合，形成良性组合，⽔来既济丙⽕，润⼟，⼟⽣⾦，⾦⽣⽔，⽔⽣⽊梳⼟，则格局完美了。
⽣于午⽉，⼄卯官星，独发⽽淸,⽉提午印逢官,⽓合情投，惟⽊旺转为⽕旺，正官枯萎⽆财之官，戊⼟亦安能受兹烈⽕威煏，所以夏⼟见印,⽣⽽不⽣，须有⾦⽔透⼲得根，则⽊润⽽⼟苏矣.
⽣于未⽉，戊⽇未提，旺⼟得根⽽实，卯未半会，劫化为官,⽽⼄⽊透时，官多作杀看，遂成杀重⾝轻之象，书云,⾝杀兩停宜
制杀，杀重⾝轻宜化杀，此亦以有印化杀为贵，化杀且可⽣⾝,
构通⽊⼟之⽓,⼟势偏燥，则喜⼀⼆点⽔以润之.如果⼟重重，依然喜⽤⽔来滋润命局⽣扶官星，即使三合⽊局，见旺⼟也会⽊折之忧也，相机⽽动。
⽣于申⽉，卯申可以暗合，郎情妾意，暗通款曲，暗送秋波，陈仓暗度，⾦不克⽊，⾷伤不制正官，外表⼀般⼈⽆法看出端倪，戊⽣申⽉，元⽓⼤伤，急迫需要印星安静修养⽣息，即使是⼄⽊正官，也是疲于应付，除⾮有兄弟朋友⽐劫帮助，个⼈实⼒实在浮夸，更喜欢印星贵⼈扶持照顾，⼈⽣得意喘息，以图将来，同时官印相⽣，贵⽓加⾝，天⽣近贵，官印相⽣，最擅长领悟上级的意思，最容易处理上级关系，不贵都难，实际原局弊端皆在如何化解克泄交加，⽇元毫⽆根⽓之病也。
⽣于⾣⽉，⽉时卯⾣⼀冲,⾦⽊兩伤，时⼲⼄⽊官星，因冲⽽转成虚露,⽇元戊⼟，旣有⽊之克，復有⾦之泄，其⾝何堪，官弱喜
有财辅,⾝弱喜劫印⽣扶，此处需要劫印，似更甚于财也，⾣⽉丙⽕死地，天时阳⽓死绝，戊⼟⽆依⽽浮荡之象，⼄卯更是毫⽆⽣机，故印之不可少，配伤官⽣⽇元维护⼄卯正官⽣⽓，如果有⽔财来化⾦⽣⽊，有⽕印来暖⾦暖⽔暖⽊，让先天真⽓⾣⾦辗转灌注⽇元之上，⽇元有未戌强根⽽能⾃⽴，则格
局完备了。
⽣于戌⽉，戊⽇戌⽉,⼟正当令，时逢⼄卯，官星独发⽽淸,⽊⼟相峙，兼之⼟燥⽽润,⽓势失之于和,⽀有⼀⼆点⽔以润之,
⽤取财旺⽣官. 财⽔为冠带真神，得⽤福⽓不浅，戌⽉⽣⽓归根，要诀在于培⼟，⽔⽕既济，阴阳平衡，⼄卯扎根其中，⽇元功⽤⼤也。
⽣于亥⽉，⼄卯时⾠，亥卯三合，正官太旺，真⽓财星也被泄散，⽇元不能担此财官，喜丙丁同时透出，化杀助⾝护财，⾦⼀般不能⽤，虽然能制⽊，但泄⼟⽣寒⽔，导致戊⼟克泄交加，除⾮真神⽔才太弱不成形，所以，最好⽤⽕，⼀举两得，⽤⽐劫配合，财星透出必须有⽐劫透出护印。
⽣于⼦⽉，⼄卯官星得禄，兼有⽉提⼦⽔之⽣，财官淸纯，惟⽊旺总来克⼟,⽽且寒⽔没有⽕暖也不能⽣⽊，⽔寒⽊冰⽔⽊不交之象，官旺⾝弱，戊虚⽽孤，要劫⽐频见，培⽊之根，再有丙丁之⽕，则⽊⽣⽕,⽕⽣⼟，愈觉有情矣.
⽣于丑⽉，戊⽇丑提，通根⽽不以旺⾔，时上⼄⽊得禄于卯,
卯丑紧制,⽽⼟根拔，官星虽淸,⽆如⾝不能任，故不论⽊强⼟弱，其为寒⼟寒⽊，显⽽易见,⽕印调候，为必需之神，泄⽊⽣⼟,⼜为旋乾转坤之字，更因为⽊处冠带之地，见⼄卯也为形⽓兼备之象，尽管此时⼄卯之⽊还在⼟⾥⾯萌芽，势⼒不可⼩看了。
五、丙⾠时
⽣于寅⽉，丙⾠时⾠，丙⽕从⽉龄寅中透出化甲⽣戊，⽇元归旺于时⾠⾠⼟，⾠为湿润之⼟，丙⽕为长⽣之旭⽇，戊⼟⽇元阴阳既济⽽且深厚，⾜以提供寅⽉甲⽊⾠中⼄⽊⽣⽓稼穑之⽤，杀印相⽣，真⽓通⾝，即使⽊旺杀旺，但众杀猖獗，⼀仁可化也。如果⾝再旺则喜甲⽊透出为⽤，如果⾠中⽔五⾏透出⽽旺则喜戊⼟⽐劫透出围⽔护印，⾠中⽔不透为财印不相妨碍，⽇元戊⼟作为其中要素之⼀，⽽与⽔⽕⼀起，共同实现稼穑寅中⾃然⽣⽓的⾃然功⽤，实现⾃⼰的社会价值。
⽣于卯⽉，戊⽇⾠时,⽐肩幇⾝⽽有根，时⼲丙印，得卯⽣⽽官印相随，极尽官淸印正之妙,⽊⽕⼟⽓势纯粹,⼀淸到底，喜有
⽔藏⽀,⼤抵卯⽉丙透时⾠，真⽓流通于丙⽕之上，形⽓兼备之阳⽓燥渴，必须见有形之⽔，固本之⽔来既济此阳⽓，阳⽓才能表现正⾯的⾃然功⽤，同时官之原神透出，格成财星⽣官真神旺⽽为⽤，财旺官
旺印旺⾝旺，⾃然富贵⽆敌，如⼟⾦杂出，则浊⽽不淸矣.戊⼟见⾦，母爱泛滥，必不顾⾃然真⽓正官⽽任性固执，感性⽤事，失去理性，则正官格局毁矣。⼤抵戊⽣卯⽉，不是⽊⾮常之旺，总是忌讳见⾷伤之⾦了，破坏先天真⽓，则整个命局⾥的五⾏就失去中⼼也。
⽣于⾠⽉，丙⾠时⾠，⽇元扎根两⾠，⼟地辽阔，丙⽕透出同时两⾠中癸⽔润泽，喜两⾠中癸⽔正财⼄⽊正官透出发动，财官相⽣，⽊来稼穑，则⽇元⾃然功⽤得以实现。⼟厚
喜⽊稼穑，⽊透出才能有⼒，⽔⽕皆是配合之⽤了。
⽣于巳⽉，戊⼟通根于巳，巳为⽇元之禄，时丙亦根于巳，印绶亦得禄也,⾝印兩旺，且⼜根深蒂固，时⽀⾠⼟，以藏癸⽔之财,
⼟⽓润⽽⽕赖以泄，惟库中沟渎之⽔,⼒量极微，须有⽔之元神透⼲，或有⾦之⾷伤相⽣,⽤在伤官⽣财必矣. 丙⽕从⽉龄巳
中透出得禄，所谓骄阳似⽕，命局⼀⽚枯焦，但同时巨⼤的太阳能也提供了巨⼤的机会，就看能不能运⽤了，运⽤此太阳能，⾮⾦⽔并⽤不可了，故原局⽕真⽓资源过于充沛为病，⽔为开发其⾃然功⽤的⾦钥匙也。⽔在巳⽉天时绝地，故需⾦来做⽔源，⽔来护⾦，⾦⽔相依。
⽣于午⽉，丙⾠时⾠，丙⽕太阳⾼照，夏⽇炎炎，扎⽺刃于⽉龄，时⾠⾠⼟，可以润⼟晦⽕之燥⽓，但
⾠中癸⽔太弱，须见申⾣亥⼦等字，则⽔源不断，⽕旺需要盛⽔滋润，需要带⾦之⽔，先天丙⽕太阳，才能为⽇元所⽤，如果在这个前提下，⽤⽊来稼穑，则更能成就⼀番⽓象，因原局⾠时，也有⼟厚为病也，⾦⽔只能解决炎热燥渴，但⼟旺之病，⾮⽤⽊来梳之不可。
⽣于未⽉，戊⼟⽇元,⽉时未⾠，时⼲再丙,⽕⼟重矣，妙在⾠中⼀滴癸⽔，可以泄化润⼟，功⾮浅鲜,⽕⼟独强喜有泄⼟之⾦，更因为未⽉⾦为冠带真⽓，⽤之尤为形⽓兼备⽽真神得⼒。
⽣于申⽉，⽉提申⾦秉令，时⽀⾠⼟⽣⾦,⾠申有拱⽔之情,
以⽀⽆⼦财，仍作⼟⾦看，初秋戊⼟,⽓势虚弱，最喜印⽐为助,
则⼟⽓磅礡，时⼲丙⽕，以坐下⾠⼟，丙⽣⾠，⾠⽣申，真⽓聚于申⾦⾷伤之上，丙⽕光明被晦，⽽原局最渴望有丙⽕⽣扶⽇元克制旺⾷伤之病，故喜再有⽊⽕⽣助之，固丙⽕之本，则原局所有危机得以化解，不利皆化为有利，时⼲丙⽕就是⼈⽣之硕果也。
⽣于⾣⽉，⾠⾣六合,⼟从⾦势⾠⼟⽓聚于⾣⾦伤官真⽓之上，戊⽇本以⾠为根，因⾣牵绊,⽽⼟根被伤，幸喜时⼲透丙寒
⼟藉以暖,⾝衰喜有扶，见⽊⽆妨，见⽔宜⾠中⽊透出化⽔⽣丙，或者⾠中⼟透出制⽔护丙. 总之是护印和加强印的本⽓元⽓为尊，全局活⼒所在也。
⽣于戌⽉，⾠戌为明冲,⼟因冲动⽽益旺，惟时⼲丙⽕，泄于坐下⾠⼟⽽虚浮，幸⽇主戊⼟健朗,⾮似⾝衰之必欲印助也，九秋⼟⽓厚实，甲⽊万不可少，否则惟喜⾦之泄,⽔之润也. ⼟五⾏⾃⾝不能发⽤，好⽐格局⾥的印⽐不能单独发⽤，必须依靠⾷伤财或者财官来发⽤。
⽣于亥⽉，⽉提亥⽔为财，时⼲丙坐⾠地,⾠⽣亥⽉为稀泥之象，有晦⽕之光明，戊⼟寒湿为病，真⽓聚⽽成形，孤阴不长，没有阳⽓之辅助配合则不能为⽇元所⽤，喜再有得地之⽕,
与夫从亥中透出天⼲之⽊，则⼟⾃温暖,⽽神完⽓⾜矣.，⽔⾃得阳⽓既济⽽能⽣⽊，⽊得阳⽓温暖⽽能吸纳财星，财官印连续相⽣有情，流通顺畅，皆聚于⽇元⾝上，所谓万千宠爱，
聚于⼀⾝了。
⽣于⼦⽉，⽉时⼦⾠会⽔,⼟虚见⽔⽽愈寒，时⼲丙⽕⽆根,
暖⼟之⼒极弱，冬戊以通根为喜,⽔财以得地为忌，今适得其反，是五⾏配合之⽆情也，须⽀有寅巳戌未等神，寅⽊化⽔⽣⽕，⽕暖⽊泄⽔⽣⼟，故冬天戊⼟，以厚德为尊，也就是去⽔之有余，辅丙戊之不⾜，⾝财平衡，真⽓寒⽓肆虐，更显得⽇元对于苍⽣之情义。
⽣于丑⽉，戊逢丑⾠，劫⽐同来,⽇元不弱，时维深冬，寒⽓未解，丑⾠中分藏⾟癸，皆属湿泥，不⾜以培⼟之根，适⾜以寒⼟
之性,⽽时⼲丙⽕，坐下泄地,⼀点阳和之⽓,⼜被吸收殆尽，此