中元节押牒怎么写
【篇一:中元节(七月半)封包写法1】
【篇二:七月十五日中元节包袱书写格式
包袱书写格式
  旧俗,农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子,亡人在此期间被阎王放出来,到阳间接受后人的祭祀。
这个有人看做是封建迷信,但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。 引述一些民俗材料:
农历进入七月初一至七月十五日期间,每天正午前又家中男丁打印纸钱,一张八开纸裁成三张,每张纸在打印时,只能打印七、九排,成单数。打印好后,用白纸包好,三、七、九张钱纸成单数包一包。
写包袱:
正面共分四行由右至左竖排,写给祖人的格式,依次写中元化袱  包、上奉、故祖考  公老大人收、孙 曾孙  玄孙  祀;如果死者的儿子活着,写包袱时称呼、落款以儿子为主。即:依次写中元化袱  包、上奉、故考  公老大人收、男  率孙 曾孙  玄孙  祀。包袱的背面写上封字。如若不能到坟前供祭,那就在外地焚化包袱,包袱就要送几个给力夫,包袱正面写力夫二字即可。
有说法就是包袱背面除了写“封”字,还要写上亡故的地点,详细程度类似邮递,但无须具体门牌。
这里列出一下写包袱的格式,一般只需要写头包,后面的包袱则写以某字为号第xx。
七月半,中元节,写包,称呼格式
农历七月半俗称中元节,也叫鬼节,是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初,家家户户
【篇三:中元节烧包袱的写法】
中元节烧包袱的写法
旧时民间每年的七月半鬼节都要写封包,烧给死去的亲人,那些称谓的写法难记,现搜集整理如下,如有需要可以添加到收藏。
民俗农历七月初至七月半,是人们中元祭祖的日子。
烧袱子,汉族信仰习俗。由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十五日祭祖或平常祭奠亡灵时,都要烧袱子。意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用,更好地庇佑子孙。将一叠叠打好的纸钱,整理得平平顺顺的,再用白纸封起来,就成了一个个长方形的袱子了。封好后,还要用毛笔字写上敬奉的字样。
男称大人,女称孺人。
父母死三年内:称新逝显考,母称新逝显妣。
三年后:父称故显考,父称故显妣。
孝家称呼 烧袱子火单写法 自称
父之兄:称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄
父之弟:称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄
父之堂兄:称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄  父之侄:称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟  母之父:称外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孙  母之兄或弟:称舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄
母之伯爷:称堂外祖 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孙  母之堂兄:称堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄 父之夫:称姑父 故姑父 公諱 老大人收用 内侄
父之妹:称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄
父之姑爷: 称故姑公 公諱 老大人收用 孝内侄孙  父之姑娘:称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙  同父母之:称胞 故胞 府 氏收用 胞弟
胞之丈夫:称夫 故夫 收用 内弟
母之夫:称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄
中元节写包的格式模板 母之妹:称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄
妻之父:称岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿
妻之伯爷:称伯岳父 故伯岳考 公諱 老大人收用 侄婿  妻之伯娘: 故伯岳妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿
妻之祖父: 故内祖考 公諱 老大人收用 孙婿  妻之夫: 故襟兄 府公諱 收用 襟弟  妻之: 故姨 府 氏收用 姨妹弟
祖母之姨侄: 故姨表爷 公諱 老大人收用 表侄  母之姨侄: 故姨表兄 收用 姨表弟
岳母之舅娘老表: 内表母舅 老大人收用 外侄婿  妻之表兄: 内表兄 收用 表妹弟
乾爹: 故寄父考 老大人收用 寄男
乾爹之父亲: 故寄祖考 老大人收用 寄孙男  乾爹之岳父: 故寄祖考 老大人收用 寄外孙 乾爹之子: 故寄兄 收用 寄弟
后父: 故继父 老大人收用 继男
后母: 故继母 老孺人收用 继男
大妈的儿子与小妈: 故妾母 老孺人收用 孝嫡男  小妈的儿子与大妈: 故嫡母 老孺人收用 孝庶男  奶妈: 故乳母 府 氏 收用 孝奶男
丈夫: 故良人 收用 荆室
妻: 故贤妻 收用 为夫
朋友: 故彦兄 收用 世弟
老庚: 故庚兄 收用 庚弟
后夫与前夫: 故同绿 收用 同绿弟
手艺与师父: 故恩师 老大人收用 孝门徒  拜把弟兄: 故血兄 收用 血弟
伯或叔的侄: 故贤侄 收用 愚伯或叔 亲家: 故姻兄 收用 姻兄
未婚夫与妻: 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄 未婚妻与夫: 故淑配 府 无缘兄 无缘妹  父亲与儿: 故幻化亡男 反念父
翁父与媳妇: 故幻化亡女媳 反念翁父 父亲与女: 故夭命亡女 反念父
岳父与女婿: 故贤门亡婿 反念岳 亲家的父母: 故姻尊 姻侄
亲家的之祖: 故太姻尊 姻内侄孙 乞丐与施主: 故施主 丐人