毕业答辩演讲稿(集锦15篇)
毕业辩论演讲稿1
各位老师,同学:
大家好,我是xx级表演专业毕业生XXX,学号:XXXXXXXXXX
语言的范围很广泛,有生活语言,艺术语言,比方播音,相声,朗诵等等,本论文谈及的是表演中的语言,详细说是台词.文章中心是:当语言能传递思想感情,表达人物形象时,表演才能实现艺术制造;当表演实现了艺术制造,那么那些能够传递思想感情,表达人物形象的语言,也才能上升为艺术的语言。这两者是相辅相成的,这也就是我的题目“表演创作中的语言艺术”的含义。
文章内容分三部分,第一部分主要是“语言魅力的描述”。
我想既然我在我的论文中把语言称为是艺术的语言,既然我认为艺术的语言能够推动表演
进行创作,那么这语言肯定是吸引人的,肯定是富有魅力的,所以我从魅力的角度来描述和呈现语言。
有魅力的语言,是能够感染人的,不肯定没有好音的演员就没有语言魅力,重要的是语言中夹杂真情,能够传递人物思想感情,就好象有人说话别人爱听,有人说话别人不爱听,需要的是具有表现力的语言,能让人们去尽情观赏,这才是魅力所在。
魅力可能来自一个人的天赋,但更多的是的培育。那么如何实现语言的魅力,来推动表演进行创作,就需要语言的表现技巧和提升内涵修养两方面相结合,这也是我论文接下来的两大论点。
那么我先提到“语言的情感沟通”这部分。
语言在表演创作中,是特别重要的一个部分,是实现情感沟通的一种重要表现形式。所以我从“语言在表演中的重要性”来论述。包括声音的塑造啊,台词的诠释啊,详细到潜台词的挖掘啊,语言的性格化表现啊,语言动作性啊,方言的运用啊等等角度来谈。
表演要做到“语言肖似,犹如其人”.把话说活,也就是说得生动和富有感染力。我想同样
的一句话,不一样的独特人物,在不同的规定情景,用不同的心态,讲出来的感觉也会不一样的,比方“出去”这两个字,你是生气的指令呢,还是无可奈何的看法呢,是用疑问句呢,还是用确定句呢,是喝醉了模糊不清说呢,还是紧急了结结巴巴说呢……关键是演员要主动去理解去诠释这语言内在含义,去把握人物的内在感情。从语调,语气,节奏,规律重音等微小的角度去塑造人物语言。比方《骆驼祥子》中虎妞这个人物,是泼辣的,她一不兴奋起来,说话会连哭带着喊;比方久经事故的商人,他说话可能会油腔滑调;比方《红楼梦》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多时候语气是愁苦哀怨的;而像徐静蕾演的电影〈我爱你〉里杜桔和王毅的爱情,就是以斗嘴调侃的特别方式来谈恋爱的。
我想说演员要设身处地去感受人物说话的内在感情,把握人物基调,语言要传达出人物内心的活动,潜在的含义,人物的关系,情感的纠葛等。否则,即使是把台词背得滚瓜烂熟,说出的话也是苍白无感染力的,而好的演员,即使是面对剧本本身平淡无趣的文字,也能运用自身的台词功力来呈现角语言。
一个赋有生命力的声音,应当可以塑造各种不同性格,不同年龄,不同气质的角,所谓“声音的化妆”。比方生病说话会语气虚弱些,小孩子说话童真,傻气一些。又比方太监说
话,肯定是个女里女气的男声。学问分子和农夫工说话不同,幽默幽默的人说话和愁闷的人说话也不同,等等等等,还有比方方言的运用,特定的语言颜能增加所扮演人物的可信度,提高角创作的真实。比方情景喜剧〈东北一家人〉,电影〈疯狂的石头〉,都很深化人心。又比方我在毕业大戏〈新黄土谣〉中扮演的娇娇,她是四川人,性格爽朗麻辣,剧中我用四川话来表演人物语言,就能更突出人物形象。但是我想说明一点,方言是带有局限性的,必需是建立在大家都听得懂的语言基础上,而中国语言种类广泛,并非都能普及;另外方言的发音,腔调和韵味,也不是一时半会能仿照得精确的,需要有深化体验当地民俗语言的人才能从声音上很好的塑造。
总之,我从正面的阐述,事例,还有一些负面影响这两个角度来说明如何从表演的技巧,从表演创作中,来实现艺术的语言,让语言传递情感,最终完成人物形象。有一点要指出,就是我的这部分论述是混合了舞台语言和影视语言的,可能舞台语言相对夸张些,影视语言相对更生活化些,但是就如我论文中讲到的一句“无论是哪一种形式的表演,话语都应当在演员心里,在对手心里,通过由衷的表达在观众心里激起各种各样的情感,欲望,思想等等感觉。”
其次我提到了“演员的修养”,这也是我论文的最终一大部分.就是那句众所周知的话“演戏演到最终,拼的是文化和修养。”修养和全部可以称为艺术的门类有关,和表演有关,同样和表演中的语言也有关,所以我必需在我的论文提到修养的问题,我想一个演员以自身为材料,通过语言,进行表演创作,并最终将其表演上升为艺术,除了以上我所谈到的表演技巧外,还需要内涵修养,这两者是密不行分的。只有修养好的演员,才能对表演进行创作,带动语言成为艺术;只有修养好的演员,才能让语言艺术推动表演完成创作。
毕业辩论演讲稿2
各位老师:
早上好!我的论文题目是:论《三国演义》的“三复情节”。选这么一个题目,最主要的还是对其新奇的艺术建构产生了共鸣。
《三国演义》作为中国古代第一部长篇章回体小说,讨论其“三复”模式对我们领会中国小说的艺术魅力有很大的启发。
“三复情节”理论最早由杜贵晨先生提出。他在其著作《传统文化与古典小说》重点阐述了
“三复情节”的含义、剖析了中国古代数字“三”的观念、表达了古代小说“三复情节”的流变及其美学意义、探讨了《水浒传》“三而一成”的叙事艺术及《儒林外史》的“三复情节”、归纳出了67部通俗小说中含有的97次“三复情节”。
“三复情节”是中国古代小说一种耐人寻味的模式,一个突出的美学现象。《三国演义》“三复情节”的运用是非常成熟的。
我主要是从以下几个方面来写《三国演义》“三复情节”的:
一、何为“三复情节”
疯狂石头演员 首先介绍“三复”一词的出处,它最先见于《论语。先进》:“南容三复白圭。然后解释“三复”所表示的意义;再讲“情节”的定义:它是指大事的形成系列或语义系列;最终借鉴杜贵晨先生的定义,概括为:“三复情节”即指“叙事作品写人物做一件事经三次重复才能完成的情节设计。其特点为:同一施动人向同一对象作三次重复的动作,取得预期效果;每一重复都是情节的层进,从而整个过程表现为起——中——结的形态。”
二、《三国演义》中的“三复情节”分类讨论
〔一〕“明写”型“三复情节”
即“三复情节”置于明处。“三复情节”置于明处的标志是数字“三”消失于回目,读者可以一目了然地看出来。明写又表如今两个方面:“连写”式和“断续”式。“连写”与“断续”取自毛宗岗点评《三国演义》结构时留意到的序列大事。如七擒孟获是连写,而三气周瑜乃断续。
1、“连写”式的典型例子是“刘玄德三顾茅庐”,刘备三人一连三次拜见孔明。在一回书里把这么一个大事连续不间断叙写完毕。
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