描写闲云野鹤悠闲的诗句
1. 表达“闲云野鹤”的诗句有哪些
1、《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》
唐·李玉
仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。
松径定知芳草合，玉书应念素尘侵。
闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。
2、《沁园春·呜鹤余音卷三》
元·冯尊师
旷劫威音，顿悟之时，
不假外缘。
任腾腾兀兀，天涯海角，
闲云野鹤，岂管流年。
月下风前，逍遥自在，
兴则高歌困则眠。
3、《九里山中·其三》
元·王冕
九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。
绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。
每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？
老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。
4、《华山南望春》
唐·朱景玄
灵岳多异状，巉巉出虚空。
闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
皓气澄野水，神光秘琼宫。
鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
春尽花未发，川回路难穷。
何因着山屐，鹿迹寻羊公。
5、沁园春 呜鹤余音卷三（冯尊师）
旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。本来无说无传，道乃□强
名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭捍，击竹拈莲。大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
6、奉和张舍人送秦炼师归岑公山（李玉）
仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。
7、九里山中 其三（王冕）
九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。
绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。
每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。
8、华山南望春（朱景玄）
灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
春尽花未发，川回路难穷。何因著山屐，鹿迹寻羊公。
2. 闲云野鹤的诗句
闲云野鹤的诗句 1、《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》 唐·李玉 仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。
松径定知芳草合，玉书应念素尘侵。 闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。 2、《沁园春·呜鹤余音卷三》 元·冯尊师 旷劫威音，顿悟之时， 不假外缘。
任腾腾兀兀，天涯海角， 闲云野鹤，岂管流年。 月下风前，逍遥自在， 兴则高歌困则眠。
回头处，落花飞絮， 远水轻烟。 本来无说无传， 道乃□强名岂有禅。
这桃红柳绿，自然消息， 何须扭扞，击竹拈莲。 大相无形，真空非有， 论甚纤毫与大千。
悠组词语石狮子，敢胡言貉语， 说地谈天。 3、《九里山中·其三》 元·王冕 九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。
绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。 每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？ 老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。
4、《华山南望春》 唐·朱景玄 灵岳多异状，巉巉出虚空。 闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
皓气澄野水，神光秘琼宫。 鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
春尽花未发，川回路难穷。 何因着山屐，鹿迹寻羊公。
3. 带“闲云野鹤”的诗句有哪些
1、《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》中 闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
2、《沁园春·呜鹤余音卷三》中 闲云野鹤，岂管流年。 3、《九里山中·其三》中 绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。
1、《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》 唐·李玉 仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，玉书应念素尘侵。
闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。
2、《沁园春·呜鹤余音卷三》 元·冯尊师 旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。
月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。
本来无说无传，道乃□强名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭扞，击竹拈莲。
大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
3、《九里山中·其三》 元·王冕 九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。
每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。
4. 描写清闲的诗句
一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。
沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。
李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。
王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。
王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。
李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？
赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。
翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。