专题检测　散文阅读（一）
一、阅读下面的文字，完成第1～4题。
书窗上的那轮明月
假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪慧。物质日益丰富的今日，有什么比滋养心智更须要的呢？
现代城市里的楼房越高，离月亮的距离就越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子。假如有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、  铃声，将月光搅得更加浑浊，不留下一小片宁静，来安放一张书桌。偌大的城市，月光和书很难到安家立命的地方。
门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子，有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”。
钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占据，表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵远眺的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，来洗涤心灵的尘垢。
偶然登记宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。明月不知读书人已去，沉没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声琅琅的书窗了，有的只是装潢和功利。都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄的纯度，却无暇顾与书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事。月窗搀烛影，风叶乱琴声，聒耳的或许是名利裹挟着的喧嚣吧。
月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占据，其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标记，书窗的退化乃至消逝是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园。
读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半
墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。我想，还有半墙的明月或许都筛落在他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲，留意的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲，忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的宁静”。并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致，把学问化为脑中的才智，滋养心灵。淡去功名之心，以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。
书窗上的那轮明月，照古人，亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲，也寄予闲情。明月多情，随人到处行。
1．文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全文，指出“窗”和“门”在文中各有什么含义。
2．文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意。”结合上下文，说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”。
3．联系全文，概况本文主旨。
看了让人下面滴水的说说文章4．下列对文章内容的理解，正确的两项是（  ）。
A．文章首段“物质日益丰富的今日，有什么比滋养心智更须要的呢”以反问开篇，引人深思，该句在结构上起到了统领全文的作用。
B．作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水，是为了表现月光的昏黄与对城市月光的厌恶之情。
C．明月只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”，意思是月光很难在城市里到安家立命的地方，因为城市拒绝月光。
D．作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事，因为他们的工作压力过大，文凭、职称、职位压得他们喘不过气来，因而无法到读书的乐趣。
E．本文多处运用比方、引用等修辞手法，全文语言委婉含蓄、耐人寻味，行文上富于变更，这些特点都有助于增加文章的艺术感染力。
二、阅读下面的文字，完成第1～4题。
岁月中翱翔的瓦
王剑冰
在桥上闲坐着的时候，我经常把目光许久地放置在瓦片上。
那一片片的瓦以灰暗的调，涂抹了周庄的岁月。这种瓦从窑里出来便是一种不太光明的颜，不像西方的瓦，呈现出红和蓝的艳丽，也不像皇宫和寺庙那种金黄的宗教光，这种瓦本就是代表了平民性，它不是用来装饰的，而是干脆进入了生活。那些瓦只在中午的时候会全部保持一种颜，早晨或傍晚，阳光会像涨潮一样一点点漫过一层层的瓦，而有些瓦由于屋脊的遮挡，还是会呈现出灰暗的颜，让太阳感到无奈。到了傍晚，又如退潮一般，光线会一点点从一片片瓦上消逝，最终消逝得无影无踪，最终使一片片的瓦，变成一完全的瓦，变成一顶巨大的黑的草帽。
这高凹凸低的房上的一片片瓦，也的确像鸟的羽翅，扇动着却没有飞走。
小的时候，曾帮人拆过老屋，看似不大的一块屋顶，却能拆下则多的瓦片，一片片肩并着肩，膀挨着膀地挤在一起，不给风雨以任何可乘的机会。
瓦其实质地并不坚硬，很小的我，将瓦扣在地上，一挥拳便会让它粉身碎骨，这种瘾是砸了
多数块瓦才出现的，每一块我都会砸成多数瓣，直到砸不动才停止我的破坏，而那些瓦终是要被废弃的。现在想起来有些感慨，守候了一生，还因我等的淘气而不得“瓦全”。这种瓦掉落地上的时候，是不会发出大的声响的，尤其是这些经过了数百年风霜的瓦，它们的掉落甚至是无声的。
瓦是一种密切协作的典型。我发觉一些屋角的瓦片出现了空缺。正是由于它们的空缺，其他的瓦也出现了裂隙。不知是在哪一天，一片瓦悄然滑落，坠地的声音没有谁听见。而且会碎裂得成为一小撮灰灰的土块。不细心的人会轻易地扫走它。有些屋角的瓦是落在了水里，那同样激不起多大的声响，而且会以极快的速度沉入河底。这些瓦就此完成了它的使命，它们是用完了最终的力气才失落的，它们绝不想失去自己的弟兄和责任。它们知道由于更多的瓦片的失落，会变更周庄的形象和地位。周庄的瓦同石头一样，坚硬地同岁月抗争着。很小的时候，我以为瓦是一整块地盖在上面的，后来才知道，那是一小块一小块的个体所组成的。每一块所覆盖的面积并不大，只是因为多了，才显出它们的作用。它们真的不如西方的一块铁皮，一整块地覆上屋顶，不知省了多少瓦片的劳苦。但是周庄必需以这些瓦片来表达自己的生活。
在有雨的时候，我钻进屋子里，听着薄薄的屋顶雨打瓦片的声音。那声音让人有些伤感。尤其连日阴雨的日子。是那些瓦片撑住了人们的日常生活，一每天一年年，只要瓦片不坠落于地，这生活就总是持续下去。其实瓦片不知道，屋子里的主子已走了一拨又一拨。瓦片不仅对同类表示出了友好，也对其他物种表示出亲切的包涵。比如燕子或其他的鸟类飞过时忘掉的一颗草籽或瓜籽，瓦片会细心地为它们保存起来，不致它们死去。即使没有谁回这些失物，瓦片也会供给它们生长，长成花，长成草，甚至结成果。