线轴，如庄子所讲的“道枢”，不再感到飘荡、感到无依。
现代世界的奉爱诗人泰戈尔是睿智而又深情的瑜伽士，用他的文字来收尾应该是适切的，让我们扎根于遥远的存在，从经典中汲取智慧和爱的养分，一起启程归巢:“让我所有的诗歌，汇聚成一股曲调不一的洪流，在我向你敬拜之际，让它能够注入那一片寂静的目的之海。如同一思乡的天鹤，在日夜兼程地飞回它们的巢穴；在我向你敬拜之时，也让我全部的生命，能够得以启程，返回到它那永恒的家园。”
本栏目责编：封木林
“至乐莫如读书”这句格言诞生于先秦时期，后被清代学者金缨连同“至要莫如教子”一道收录在其编著《格言联璧》一书中。千百年来，一直鼓舞和鞭策人们在学海里畅游，在书山中攀登，不仅激发了人们的生活情趣，振奋了人们的拼搏精神，而且净化了人们的思想灵魂，改变了人们的前途命运。
“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”读书之乐乐在能够激发人的生活情趣。由于“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书”言明了人生在世最值得称颂的是孝顺和最有味有趣的是读书的道理，因而深得鲁迅赏识，被其作为对联刻在三味书屋门框上，并且驱使他弃医从文，用笔作为投和匕首与敌人殊死搏斗。鲁迅的人生因之光彩夺目而又其乐无穷。读书能够带给人们的生活情趣，并非鲁迅个人的感受，而是广大文人的共识。
“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”读书之乐乐在能够净化人的思想灵魂。一本好书就相当于一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。一个人既需要物质生活，也需要精神生活，而读书学习是一个人精神生活的重要内容。人只有读书学习才能从中明理和悟道，才能由此增长知识和学问。读书人深知读书学习的作用不仅在于占有知识，而且在于净化人的思想灵魂，尤其是经常读书，日积月累就会使人远离低级趣味，耐得住寂寞，顶得住诱惑，养成高雅脱俗的气质。北宋文学家黄庭坚曾经说:“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”因为人不读书，则会陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎和语言无味。而读书人，等于是尚友古人，与古人游受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高和胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气。正如现代作家林语堂所说的读书“可以开茅塞，除鄙见，得新知和增学问，广见识，养性灵”。在现实社会生活中，一个真正的读书人，能知天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，他们绝权欲，弃浮华，潇洒达观，在嚣烦尘世中自尊自重自强自立，不卑不畏不俗不谄。
“丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。”读书之乐乐在能够振奋人的拼搏精神。正因为如此，大凡有志之士，都十分重视通过读书学习来培养自己的拼搏精神。“程门立雪”“凿壁偷光”“韦编三绝”“悬梁刺股”等成语就是这种精神的真实写照。有了这种精神，我们就能够读以为学，不断地增长知识和丰富智慧；我们就能够学以致用，出地干好工作和成就事业。
“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”读书之乐乐在能够改变人的前途命运。古人道:“富家不用买良田，
书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中有马多如蔟。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”这里用借代的修辞手法，以“千钟粟”“黄金屋”和“颜如玉”等概括了古代读书人的目的和追求，在今天看来虽然不足取，但其中所包含的知识就是力量和知识就是财富的真理，却是入木三分和亘古不变的。古往今来，一切有作为的政治家、思想家和科学家，大都是勤于读书学习，从读书学习中获取智慧和力量，成就人生和事业的。
枢怎么读读书学习对于个人的成长进步、社会的和谐稳定、民族的发展壮大和祖国的繁荣昌盛，都是至关重要和不可或缺的。我们要把读书学习作为人生的最大爱好培养，在读书学习中完善自我、实现自我、成就事业、成就未来。唯有如此，人生才不致年与时驰，意与日去，遂成枯落。(郭光文)
至乐莫如读书
怨员Copyright博看网www.bookan. All Rights Reserved.