初一下册期末复习文言文语文综合试题
一、文言文
1．阅读文言文，完成下列小题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）解释下列划线词语的意思。
①世隶耕________
②日扳仲永________
③称前时之闻________
④受之天________
（2）下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A.借旁近与之 夸父与日逐走
B.即书诗四句，并自为其名 不能名其一处也
C.又七年，还自扬州 屠自后断其股
D.于舅家见之 但当涉猪，见往事耳
（3）翻译下列句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②卒之为众人，则其受于人者不至也。
（4）方仲永作诗由“________”到“________”，充分说明了________。
2．阅读下面的文段，回答问题。
唐太宗诲太子
（宋）司马光
上谓侍臣曰①：朕自立太子② ， 遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑③之艰难，则常有斯饭矣。”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟，则曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”
初一下册期末试卷（选自《资治通鉴·唐纪十三》）
【注释】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊长旁边陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穑：泛指农业生产。稼，耕种。穑，收割。
（1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（ ）
A.见其饭/见往事耳
B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠
C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰
D.木从绳则正/择善而从
（2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。
水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也
（3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？
3．阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）解释下列划线的字词。
①斯是陋室，惟吾德馨。________
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。________
（2）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草入帘青。
（3）选出下列理解不正确的一项是（ ）
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？
4．阅读文言文，回答问题。
翠鸟移巢
翠鸟①先高作巢以避患②。及生子，爱之，恐坠，稍下③作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。
（选自冯梦龙《古今谭概》）
【注】①翠鸟；即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。②避患：避免灾祸。患：灾祸。③稍下：稍微低一点。
（1）下列各组句子中，划线词的意义或用法不相同的一项是（ ）
A.及生子 及鲁肃过寻阳
B.爱之，恐坠 恐前后受其敌
C.复益爱之 水陆草木之花
D.而人遂得而取之矣 遂反溯流逆上矣
（2）下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
A.等幼子长出羽毛“又更下巢”，是为了让幼子学习飞翔。
B.“稍下作巢”是怕幼子掉下来摔伤。
C.“翠鸟先高作巢”是为了躲避祸患。
D.这则故事的寓意说明如果父母对子女过分溺爱、娇惯，到头来反而会害了他们。
5．阅读文言文，完成题目。
郑板桥开仓济民
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴① ， 我任②之。”即发谷与民，活万余人。去任③之日，父老沿途送之。
【注】①谴：谴责，责备。②任：承担责任。③任：职位。
（1）下列划线词解释有误的一项是（ ）
A.室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片）
B.公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）
C.值岁荒，人相食（值：遇到）
D.或阻之（或：有的人）
（2）翻译句子。
去任之日，父老沿途送之。
（3）从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？
6．阅读《爱莲说》，回答下列小题
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）解释文中加下划线的词语。
蕃：________ 鲜：________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①可远观而不可亵玩焉。 ②莲之爱，同予者何人？
（3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。
7．古文阅读
（甲）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（乙）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
（1）解释下列句子中划线词的含义。
①阅十余岁（________）
②竟不可得（________）
③以为且噬己也，甚恐（________）
④尽其肉，乃去（________）
（2）下列各组句子中划线词意义和用法不相同的一项是（ ）
A.以为顺流下矣 以为且噬己也
B.至则无可用 至石之半
C.渐沉渐深耳 技止此耳
D.蔽林间窥之 然则天下之事
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②然往来视之，觉无异能者。
（4）用“只知……，不知……”概括讲学家和老虎的“知”与“不知”，归纳天下事的相同原理。
8．阅读下面的文段，回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊．自李唐来，世人甚爱牡丹．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵
玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（1）下列句子加下划线词意思相同的一项是（ ）
A.权谓吕蒙曰 予谓菊，花之隐逸者也
B.香远益清 可远观而不可亵玩焉
C.陶后鲜有闻 村中闻有此人
D.不蔓不枝 尊君在不
（2）下列句子中加下划线词的用法和意思相同的一项是（ ）
A.自李唐来 屠自后断其股
B.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
C.可爱者甚蕃 不知其二者多矣
D.濯清莲而不妖 结友而别
（3）对《爱莲说》内容和写法理解有误的一项是（ ）
A.选文以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的庸俗世风的鄙弃。
B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者不愿与时流同流合污的高洁品行。
C.文中以莲的“中通径直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正、美名远播的高尚品质。
D.文章运用了对比、反村的手法将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍荣华贵的牡丹的赞美之情。
（4）把文言文中，画线句翻译成现代汉语。
①香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
9．阅读下面的文段，回答问题。
（甲）
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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