当两张沧桑的老脸定格，我觉得电影该结束了，果然，字幕就出现了。
人上了年纪，都会怀旧。无疑，张艺谋也是这种人。从对《山楂树之恋》的感动，到对《归来》的钟情，都有明显的时代痕迹，而且这个时代属于他们那一代人。越是现代，越怀念那时，当然这个怀念并不是想回到那时。还有，选择这样的背景故事，叙述起来，可能更有把握一些。
讲人失忆的电影很多，记得香港片中经常有，周润发的《赌神》就很经典。但以往电影中，人的失忆最后基本都恢复了，结局多是皆大欢喜。《归来》的结局，冯婉瑜并没有恢复记忆。这是一个悲情的结果，但更显得真实一些。人尽管很努力，但并不一定有好结果。这是陆焉识的命运。
如果说令人感动，出于对陈道明先生的欣赏，我可能更看中陆焉识的表现。一个大学教授，也就是正儿八经的知识分子，在政治大潮中的心灵煎熬可能更强烈一些。不尊重知识分子，不能简单地说成是社会的悲哀，更深层地说是执政者的无知与狂妄。从以往看，知识分子在权势
面前，要么彻底绝望、自杀了事，要么清高得“愚蠢”、受尽折磨，要么举手投降、摇尾乞怜。陆焉识的智慧，是忍受，以待时变。于国，于家，这都是无可奈何的选择，不能求全责备。
当亲人之间被竖立起一堵墙，也就是莫名的阶级对立，人心是极端恐惧的。陆焉识逃跑，想回家看看妻子，冯婉瑜想开门，但又不敢开门。陆焉识平反，抱着满满的希望回家，却被妻子扔掉行李、赶出家门。由希望到疑惑，由疑惑到明白，由明白到试验……这是一个重情重义男人的作为。当琴声响起，妻子有点知觉，二人拥抱在一起，我心有喜悦，然而，这只是“昙花一现”。这种由希望到失望的经常化，考验着陆焉识感情的真假与执着。
我不懂医，不知道还有这样一种失忆症，平常像个正常人，却常“犯糊涂”。巩俐把冯婉瑜刻画得不错，很知性，很优雅。她病后，记忆完全碎片化，老像片能看懂，旧事情有的还知道，奇怪的是就是记不得陆焉识的脸。日常生活能够自理，买菜坐车，样样精通。这样的失忆，是好？是坏？
一个人，需要精神，需要信仰。对冯婉瑜来说，他的信仰就是5日，陆焉识明天要回来，她要去接站。5日成为一种精神寄托，接站成为一种生活方式。这是可怕的，但同时也是美好
的。我们看到了两个人的另一种相濡以沫。可惜的是，冯婉瑜的信仰，已经没有理性的成分，是一种病态的痼癖动作，而陆焉识坚持的已经不是希望妻子恢复的问题，而是坚持一个男人的责任。
我们不能选择时代，我们不能批评任何人。观众肯定能够猜到方师傅意味着什么，要不冯婉瑜不会那样渴望，又那样害怕，陆焉识不会提着包，又拿着一个马勺去人算账。还有她们的女儿丹丹，为了跳舞，不惜与父亲决裂。就是因为女儿的告密，夫妻俩近在咫尺，却只能再次相隔天涯。当丹丹心怯地向父亲认错，父亲只是淡淡地说，他早就知道。有宽容，才有伟大。
当然了，我对这个故事的真实性是持怀疑态度的，甚至说这个故事有点荒诞。电影关注了爱情和人性，但对那个时代的追问就明显单薄许多了。眼泪流给爱情，清醒面对社会，思考聚焦苦难。
《归来》所说的归来，是对陆焉识真实归来的白描，也是对冯婉瑜记忆归来的翘望。然而，焉识，焉识，焉识我心，每个人都会思考这不解的人生。
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