常见文言文固定句式(一）
（一）表示疑问的习惯说法：
1、如……何；若……何；奈……何
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”
例：廉颇蔺相如列传翻译①以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？②不能正其身，如正人何？
③“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)
“如何（何如）”、“奈何”、“ 若何（何若）” 连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。例：取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）。在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置，安顿)……”，有询问怎么处理的意思。例：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？
2、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（愈《师说》）
3、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。例：①独不怜公子之姊耶？（
《信陵君窃符救》）⑵相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）
4、“何也（何……也）“、“何哉（何……哉）“连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么……呢？“、“怎么……呢？“例：而此独以钟名，何哉？（轼《石钟山记》）
5、“何（奚）以……为”（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么、拿什么、凭什么）、“何（奚、曷）……”译为“用……做什么呢？”、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？”例：是社稷之臣也，何以伐为？（《论语?季氏》）
6、“何……之有”是“有何……”的倒装，“何“一般作定语。相当于现代汉语的“有什么……呢？”例：宋何罪之有？（《墨子?公输》）
7、“安……乎”、“安……哉”相当于现代汉语的“怎么……呢“、“哪里……呢“。例：燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记?涉世家》）
（二）表示比较的习惯说法：
“……何如……”；“……何若……”“……孰与（孰若）……”意即“……与……孰……”相当于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”、“……比……怎么样？”孰若，译为“哪里比得上”。
例①公之视廉将军孰与王。（《廉颇蔺相如列传》）例②汝意谓长安何如日远？
“何如”单用，相当于“怎样”“哪个”。例：①“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记•释之列传》）译：“陛下以降侯周勃是个怎样的人？”皇上说：“忠厚长者。”②因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语•夙愿》）
（三）表示反问的习惯用法
1、“不亦……乎？”语气比较委婉，可译为“不也是……吗？”或“难道不……吗？”
例①：学而时习之，不亦说乎？②而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？
2、“不为……乎”相当于现代汉语的“不算是……吗？”
例：此不为远者小而近者大乎？（《列子•汤问》）
3、“何（奚）以……为？”“何（焉）……为？”可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
“何……哉（也）”的意思是“为什么呢？”、“什么……呢”、“怎么能……呢”。
例：而此独以钟名，何哉？（轼《石钟山记》）
4、“岂……乎（哉）”相当于现代汉语的“难道……吗？”、“怎么……呢？”
例：日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）
5、“非……欤”相当于现代汉语的“不是……吗”。例：子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）
6、“宁……耶”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。
例：宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）
7、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例：相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）
8、“何所”，表疑问的固定结构。是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、物）是什么”。例：问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）
9、“何……之有”是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢？”
例①宋何罪之有？（《墨子•公输》）②夫晋，何厌之有？
“何有”单用，可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。例：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
10、其……乎(邪)，译为“难道……吗?”
例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（愈《师说》）
11、“安……乎”、“安……哉”连用，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。
12、得无……乎，反问的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、
“耶”等疑问语气词替换。可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。 例：日食饮得无衰乎？（《触龙说太后》）译文：每天的饮食该不会减少吧？同样的结构还有“得非……与”“岂非……与”，相当于“难道不是……吗”？
例：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）
13、“能无……乎“，译为“怎么不……呢”。
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)
14、“(而)况……乎“，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)
15、“无乃……与”，相当于“难道不是……吗”。例：无乃尔是过与？（《论语》）
16、安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例：①安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》
②其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
（四）表示感叹的习惯说法
1、“一何”可译为“何等”、“多么”。
2、何其……译为“多么”，有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如：①观庆
父及叔牙、闵公之际，何其乱也？②赐，汝来何其晚也？
3、何……之……，可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如：足下不欲破袁氏也，何言之不实也？
4、“直……耳”可译为“只不过……罢了”。
（五）表示强调的习惯说法
1、“唯（惟）……为……”，可译为“只”“只有”“惟独”。例：天生万物，唯人为贵。
2、“唯（惟）……所……”，可译为“任凭……”“随便……”。例：臣有三剑，唯王所用。
3、“非惟……抑亦”相当于现代汉语“不只……而且”，表递进语气。例：非惟天时，抑亦人谋也。（寿《隆中对》）
（六）表示假设的习惯说法
1、有……于此（斯）……
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。《庄子•杂篇•让王第二十八》
2、“若其”相当于“假如”。例如：今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书•周浚传》）
（七）表选择语气：
1、“与其……孰若(无宁) ……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。例：与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》）
2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）
例：①战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（轼《教战守策》）②方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（樵《书何易于》）
3、……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?
4、“非……则……”，“非……而……”，相当于“不是……就是……”，“不是……却”。例：①非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）②非字而画。（《促织》）
（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法
1、“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是……吧”。 如：无乃尔是过与？
2．庸……乎，译为“哪……呢?”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
3．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。例：①闻道百，以为莫已若也，我之谓也。②谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
4．“不亦……乎”可译为“不是……吗”。如：有朋自远方来，不亦乐乎？
（九）表示指代的习惯说法
1、有所、无所、何所（安所、奚所）
可译为“有什么（没有什么）……的(人、物、事)”“是什么”。例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。②质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》)
2、有以 、无以，可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。例如：①项王未有以应。②故不积跬步，无以至千里。
“无从”可译为“没有办法”或“不能”。（有所以 、 无所以）
3、无以……为，可译为“没有必要用（要）……”。例如：匈奴未灭，无以家为也。
（十）表示认定的习惯说法
1．是故，是以，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“以故”。译为“因此，所以”。例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)
2．所以，有两个意义，译为“用来……的方法”或“……原因”、例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
3、“然则”，连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。可译为“既然这样，那么”。
例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（仲淹《楼记》）
4、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。例：见信死，且喜且怜之。（《史记•侯列传》）
5、“而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。例：其窃符也，非为也，非为六国也，为国焉耳。（唐顺之《信陵君救论》）
6、“以……为“表判断，相当于现代汉语的“认为……“、“把……当作“、“凭借（依靠）……作为“等。例： 以天下之美，为尽在己。（《庄子秋水》）例如：①若舍以为东道主。（《左传•烛之武退师》）
7、“因遂”，相当于“于是”。例如：欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明
不告也。”因遂自刎而死。（《史记•刺客列传》）
8、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”；二是相当于现在汉语“于是”。
9、“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。
10、有……者，译为“有个……的人”。例：邑有成名者，操童子业，久不售。
11、唯（惟）……之（是）……
表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯（惟）”是限定围得副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置得结构助词。可译为“只+谓语动词+前置宾语”。 例：唯余。（《左传•襄公十四年》）
常见文言文固定句式(二）
古代汉语里，某些词语经常结合在一起使用，形成某种比较固定的句式，固定句式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：
第一种：表述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。
第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......何（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。
第四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢）
固定句式又称“固定词组”或“固定结构”。指在句子中，用法和格式比较固定的词组，他的中间有的可以加入词、词组，使得句子结构完整。固定格式往往前后呼应，互相配合。大致可以分为七类：
1、表达述语气的有：“有所、无所、有以、无以”等；
2、表达疑问语气的有：“何所、安所、何以、奚以、无以”等；
3、表达反诘语气的有：“何（奚）为、何（奚） ……为、何（奚） ……以为、何……之有、有何于……、奚有于……、于……何有、何有、不亦……、何用……、焉用、奚用”等；
4、表达推测语气的有：“得毋、得无、得微、得非、毋乃、无乃”等；
5、表达感叹语气的有：“何其、何……之、何等”等；
6、表达否定语气的有：“独唯、唯独、非独、非徒、非直、岂独”等；