西游记》读书笔记15篇
《西游记》读书笔记1
  沙僧在第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》出场。
  怪物闻言,连声喏喏,收了宝杖,让木叉揪了去,见观音纳头下拜,告道:“菩萨,恕我之罪,待我诉告。我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏。玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用;不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”
  在沙僧初遇师父时,这样自报家门:
  “失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。”
  沙僧本为天庭的卷帘大将,然而一个小小的失误——失手打碎了玻璃盏,却付出了惨重的代
价。原本是要砍头,多亏赤脚大仙相救,最后是贬下天界,每七日飞剑穿胸百余次。第一次读这个细节没有多想,直到后来看电视剧《宝莲灯前传》时才猛然注意到这个惩罚的残酷。
  在《宝莲灯前传》里,卷帘大将为玉皇大帝鞍前马后,降妖除魔,平定叛乱,立下了赫赫战功。然而一次宴会失手打破了玻璃盏,便被惩罚至于如斯境地。对应人间,譬如皇帝的将军臣子为皇帝平定战乱,功勋卓著,结果一次宴会失手打碎了一个好的玉杯,便被革除官职,五马分尸。这种惩罚是何其残酷!
  “陛下,这只是一只琉璃盏而已,只是小神不慎将它打碎的……陛下,小神这么大一个人,为您侍驾数万年的一个人,难道就,难道就比不上一只琉璃盏?”卷帘大将的悲愤溢于言表。在《宝莲灯前传》里,编剧的剧情安排得非常出:摘抄,孙悟空被放进太上老君的八卦炉里,天廷庆祝自己的胜利。蟠桃会上,卷帘天将因失手打碎了琉璃盏,被玉帝贬下凡去。看到卷帘的下场,天蓬十分难过,喝得大醉,误入广寒宫,调戏嫦娥。沙僧是否吃过唐僧肉这个问题在网上曾有脑洞大开的讨论。
叛逆者剧情介绍大结局  第八回里继续写道:
  又向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮,惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?
  这是一段细思恐极的话。沙僧吃人无数,但是唯有九个人的骷髅沉不下水去。这九人皆是取经人。换句话说,先后有九个人前去西天取经,然而到了流沙河,都被沙僧吃掉,丢了性命。纵观全书,这九个人很可能就是唐三藏的前世。
  在书里,对唐三藏的描述所用最多的一个词语就是:他是十世修行的好人。本次取经为第十世。那么前九次被沙僧吃掉的可能是唐三藏的前世。(注:仅仅是推测)只有这一次,天时地利人和,取经人顺利地收了三个徒弟,上路取经成功。
《西游记》读书笔记2
  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第
一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的
精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
《西游记》读书笔记3
  西游记,古代著名的神话小说,也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的,所以理解起来会有点难。
  西游记,是中学生必读的。正因如此,我校开设了阅读课,就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难,其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。
  这不,本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回,出现了两个一模一样的齐天大圣,武力相同,受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是,假的孙悟空的真身不是妖怪,没有一个神仙能认出来。
  在两人闹得不可开交,而神仙们都无可奈何的时候,如来佛祖辨出了真的悟空,断定假悟空是六耳猕猴。
  到这里,疑问来了,为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢?难道他有什么奇妙的方法?
  现在想象一下,如果如来把真正的悟空杀死了,那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的叛逆者,而如来又是西天的统治者,他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的办法就是杀了他,可是又不能明目张胆的消除它,就借用真假美猴王这一事件来杀掉悟空,留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目,又使自己消除了一个最大的隐患,不是一举两得吗?
  还有,在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖,在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系,并且两人间发生了一些变故,导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟,不能保证如来不会动杀机。
  再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假??如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳
猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。