《南京大屠杀在历史中的定位》
                              2009-6-24
作者：蒙厚金  （200812601301）
钟光霖 （200812601305）
覃瑜瑞  （200812601309）
陈少豪 （200812601312）
黄  龙  （200812601314）
                      指导老师：范红老师
              计算机科学与信息工程学院08级计软专业
                 
          篡稿人：第一部分，钟光霖        第二部分，黄龙
                  第三部分，蒙厚金        第四部分，覃瑜瑞
                  其余部分，陈少豪
整理人： 陈少豪
              南京大屠杀在历史中的定位
陈少豪  覃瑜瑞  蒙厚金  钟光霖  黄龙
              计算机科学与信息工程学院2008级计软专业  2009-6-22
   
关键词：历史。  真实。  反抗。。。  血腥！  退步？进步？南京大屠杀是哪一天发生的
引言：
日本当局不顾周边的反对，一次又一次地参拜，对热爱和平的人们带来一次又一次的伤害；而其文部省篡改教科书的事实更是对历史的污蔑和诋毁！当今，清算日本，抵制日货之音更此消彼长，而这无疑是和平年代的不和谐之音，对中国，朝韩，日本以及整个世界的发展和进步都是不利的！但是日本单方面的言辞，诸如以“每个国家都有其祭奠的战争英雄”之词为幌子参拜。。。使其与亚洲各国渐行渐远！每个人都有尊重历史的义务，当年德国向世界忏悔的时候，是何等的肃穆与虔诚，认错不是软弱，而是还事实以真相，还自身以尊重！为什么号称“日不落”大帝国的大和日本就是做不到呢！！2003年1月23日，日本大阪“日本舆论会等右翼团体在大阪国际和平中心召开题为“南京大屠杀——20世纪最大谎言的彻底检证的大型集会，宣扬其“南京大屠杀虚构论”。日本右翼势力的违反了日本政府在《旧金山对日和约》中明确表示接受远东国际军事法庭判决的宗旨，也违背了日本政府在1972年《中日联合声明》中深刻反省日本过去给中国人民造成重大损害的战争责任的原则。日本右翼的之举着实叫人愤慨，该警惕，即使是在和平为主调的今天，日本的军国主义仍有复苏之迹！
春秋中文社区    重回历史，再看南京大屠杀，以历史的角度，重塑昔日之惨案，不是为了声讨日本，而是为了还原那段人性扭曲的历史再次得以在世人的面前呈现，让日本右翼分子的谎言无须声讨
便可大白于天下，同时也是为了共同探讨那段历史是历史的进步还是人类的退步，在伟大的历史浪潮之中，其所扮演的角是消极的或是积极地！
历史的成分是复杂的，认识的真相，从来都不是“谁对谁错”一语就能概括之的！！
摘要：
南京于1937年12月13日沦陷，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模烧杀，抢掠、、并对大量手无寸铁的平民进行惨无人道的集体坑杀，仅在日本入城的头6个星期，惨死在日军屠刀下的冤魂就超30万之巨，消息一出，举世哗然！其残酷，纵观历史，唯土耳其屠杀日耳曼人之举能出其右。至此，日本的“伪维护（大东亚共荣）”主义和所谓的“失控杀害说”昭然若揭！人们对日本的反抗情绪空前高涨。。。
一， 南京大屠杀发生的时代背景及其发生的具体情节（作者：钟光霖 ）
纵观日本历史的发展，始终以对外侵略，特别是企图征服中国，控制东亚
为基本战略。当日本统一后，在力量不足时，动员一些武士和浪人对元、明时期的中国沿海
地区烧杀抢夺，无恶不作！到1927年7月25日，田中义一提出了世界历史上罕见的极其露骨的侵略计划“满蒙积极政策”——《田中奏折》。《田中奏折》提出日本新大陆政策的总战略是：“欲征服中国，必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服中国。”日本获取全中国的资源以后，“就可以进而征服印度、南洋诸岛、中小亚细亚以至欧洲。”“大和民族在亚洲大陆显露身手，掌握满蒙的权利则为首要关键。”同时为了应对1929年爆发的经济大危机，日本开始加紧对中国的经济掠夺，并迅速通过了三个月灭亡中国的提案。可见，日本不单对中国蓄谋已久，而且志在必得！但很不幸，日本错误的估计了中国的软弱，使其三月灭亡中国的构想仅在淞沪一役中便打了水漂，并为他们的狂妄付出了血的代价！或许，日本就是因为受不了这样的打击而拿南京来开刷！1937年12月13日，当日军占领中国国民政府南京后，便将中国平民和被俘士兵集体射杀、火焚、活埋等方法处死，在短短六周时间里，南京死亡人数便达到三十万以上！最为严当时，南京的街头，尸体随处可见,这就是震惊中外的南京大屠杀!在所有作为集体屠杀的地点当中,数燕子矶，草鞋峡，中山码头，营，上新河，灵谷寺，大方巷和汉中门，雨花台等13处地点的情况最为严重，其中仅燕子矶一处，被害人就超过5万人，草鞋峡一处，被害57，000余人，上新河一处，被害28，700人，灵谷寺一处，被害36，000余人。。。（出处：侵华日军南京大屠杀档案）！现就其它部分内容表列如下：
日军在南京所犯下的滔天罪行罄竹难书,如果单从以上数据还不足以体现日军的残暴,就让我们看看几位受害人是怎么说的吧!
一、姜根福  男  1929年12月20日出生
南京大屠杀时, 我们一家有父亲、母亲、两个、三个弟弟和我共8口人。当时，因为母亲
没有奶水，小弟弟哭着要吃奶。有十来个日军从堤上经过，顺着哭声来，发现了我母亲 ，欲拉出去 ！ 母亲抱着弟弟反抗 ， 日本人从母亲怀中夺过小弟弟 ，用力摔在地上 。 母亲哭着扑倒在地 ，日本人向母亲背后开了2 ，母亲就这样被打死了。第三天 ， 日军将我父亲抓走 ，从此一去杳无音信。又过了2天 ， 日军看到我11岁的二 ， 竟要她 ， 由于二极力反抗 ， 一个日军抽出军刀 ， 将二从头劈为两半！就这样 ，在几天之内 , 日军杀了我母亲 , 摔死了我弟弟 , 刀劈了我 , 又抓走了我父亲 , 使我家破人亡，成为孤儿。(记者彭如清调查记录)
二、许金凤：日军刀并用杀死丈夫并焚尸
一九三八年初，我家住沙洲圩，那一年我二十七岁。一月份的一天，日本兵进了圩，我丈夫急忙躲在一个大橱里。哪知道，日本兵放火烧房子。我丈夫如果继续蹲在房里，就会被烧死。他没有办法，跑了出来。日军发现后，把他拖到塘边，用刺刀戳进他的心脏，又向他头部打了一，子弹从左边进，右边出来，脑浆都流出来了。我丈夫死后，又被日军扔进塘里。
日军走了以后，下午四点多钟，我请人把丈夫的尸体打捞起来。正准备埋葬时，又碰上了日
军，日军又放火把他的尸体烧掉了。(记者郑兴仁、刘芳等调查记录)
三、陆玉华：邻居全家被日军活活烧死
一九三七年，我家住中山陵。家里有八口人，父亲陆松林，六十二岁，母亲陆朱氏，四十九岁；大哥陆同兴，大婶尚美华；二哥陆顺宝，大弟陆顺项，小弟陆少武和我。
日军侵占南京前，因为形势紧张，家人分散避难。我随大哥、大婶到淮安县避难。母亲待着大弟、小弟到沈举人巷难民区避难。父亲舍不得家，留在家中看守。日军进城时，从中山陵经过，我父亲在家门口，被日军抓去杀了。母亲在难民区，听说父亲被杀，便和舅舅赶回家中准备为父亲收尸安葬，途中被日本兵发现后，将我母亲了，母亲因此得了神经病含恨死去。我的二哥及三弟也被日军抓去杀了。日本兵造成了我一家四人的死亡，给我们全家造成痛苦，这恨永远难忘。当时像我家这样还算好，还有幸存者，我的一个邻居家六、七口人，被日军用汽油活活烧死了，真是残忍之至！(曹义富、陈小敏、吕郎坤调查记录）。
从这些例子可以看出日军当年灭绝人性的暴行，让人恨之入骨。像这样的例子还有很多，多得可以数以万计。议论方面也有铁一般的证据：
1、在郊区小港口下关，大约还有3万具尸体遍布荒野。这些尸体来自有史以来最残忍的大屠杀。收尸团体每天往万人坑里掩埋大约五百至六百人。
2、据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人的来函，提供充分的证明：日军的所作所为使我们联想到阿提拉及其匈奴人。不少于30万的中国平民遭杀戮，很多是极其残暴血腥的屠杀。
3、第4件 12月15日夜，七个日本兵闯入金陵大学图书馆，绑去妇女七人，其中当场三人。…第301件 1月31日，彩霞街(音译)一海货店隔壁小巷内，一位年逾60岁的妇女和12岁的小女孩，都遭日本兵了。
从以上点滴可以看出，杀入南京的日本军人，对杀人已然麻木；对奸淫亦是自然的兽欲发泄！据《拉贝日记》记载，整个南京所遭破坏，除了安全区的10%和西门区的78%外，其余各区所受损失均超过90%！南京所受灾难，由此可见一斑。不幸的南京，不想城破之日，竟成为了日军发泄其兽性般不满的目标和凌辱的对象！那段阴霾的历史天空，所散布的恐怖与绝望，至此已无需多言！南京所弥漫的死亡气息，又有多少人能堪其负！
二、 屠杀事件对反战情绪的影响（作者：黄龙 ）
  南京大屠杀无论从其规模还是从其破坏指数，所造成的影响都是无可替代和巨大的，但是，这种影响在城里城外的人的心理情绪方面又是有比较显著的区别的。
2.1 城里人对屠杀的总体反应为畏惧，沉默，侥幸和屈服！
    据马振犊 邢炫两位先生所作的《日军大屠杀期间南京军民反抗问题研究》报告表明，虽然面对敌人的刺刀和炮，仍然有少股的抵抗力量存在，但是，这种抵抗既不具备对抗性也没有任何组织与发动，可以说是一种狗急跳墙般的无奈！对南京情况的好转没有任何影响，反而更刺激日军对军民的报复和屠戮。相反，对于绝大部分的军人和百姓，对日军的恶行更多的是恐惧而选择了沉默和屈服，更可悲的是，即使面对身边的人纷纷倒地，他们仍然心怀日军对自己的仁慈，觉得日军杀完了前面的人应该就会放下手中的刺刀了吧。。。还有的人，当日军来敲门之时，要么躲在桌子下面，要么觉得只要和日军说明自己没有藏匿军人日军应该就不会为难自己！结果呢，他们见青年壮丁就杀，见妇女就奸淫。因语言不通，双方无法沟通，日军往往最后杀光被发现的居民，最后抢了财物再烧房而去。面对即将到来的死亡，人们自保的手段就是默默忍受和祈求上天的庇护，所寄托的希望是“日军还不一定会杀了自己？”如此麻木和侥幸，固然与中国百年所受外侵侵扰对人民造成的错觉有关，但更多的是对
日军的真面目缺乏理性的认识和缺少改变现状的反抗努力！一个人只有自保的自觉而无自保的行动，到头当然会是徒劳的无作为。
2.2城外人对屠杀的总体反应为愤怒和抗击。
  当南屠发生之时，中国各地再一次宣起了反日的热潮！面对敌人的疯狂进攻和野蛮的屠杀，各地纷纷爆发了对日示威活动，1938年1月19日，北平人将愤怒的矛头指向北平日本领事馆，炸伤汉奸和日方要员多名；同时，中国赢得了广大国际友人的同情和关注。当南京大屠杀的事迹被报道到西方各国的时候，世界沸腾了！各国纷纷声讨日本的无人道行径，1月5日，苏联志愿军100多人抵达武汉，声援中国并加入中国空军作战。此后，爱因斯坦，罗素，杜威，罗曼·罗兰等国际知名人物也纷纷发起援华抵制日货的运动！后来，更是在中共的影响下出现了“华北日人反战同盟”（这当然是后话）！中国内部更是加紧组织兵力，布置战场，与广大百姓一起，开展全国统一的抗日运动！将日军拖入了人民战争的汪洋大海之中。
2.3南京大屠杀表现的是历史和人类的退步，是历史发展不正常的现象。
  我们的历史，历来是前进的，从蛮荒走向文明，从杀戮走向合作，从无序走向有序，从嗜
血走向知识。。。在南京，日军以文明之器做屠戮之用，嗜血成性，野蛮成形，此种种迹象表明，南屠的历史是后退的历史，南屠之军是丧失人性回归野性之军。在这里，没有文明的理论和交涉，有的只是野性的自我放纵和弱肉强食的天理！我们不能说，南屠刺激了国人抗敌的热情和决心，就说它是有功的！因为，它泯灭人性的天性和给中国人民造成的伤痛，是没有任何东西可以填平和抚慰的！它的存在是不正常的，它的存在是反人类的，它的存在是历史空间的扭曲和人类内心依旧残存野性邪念的反应！在那个空间里，时间顿时倒退了千万年！ 
三，南京大屠杀在世界战争格局中所充当的角举足轻重。（作者：蒙厚金）
“南京大屠杀”如果从屠杀的人数和地域的范围来说，在历史中并不是最大的！但是，若以其屠戮的手法和泯灭人性的程度，史上无一事件能出其右！其对历史进程的影响，从某种程度而言，是空前的！
3.1南京大屠杀裸露出日本军国主义的本质，使亚洲人民和中国人民看清了他的真面目！