《望洞庭》教学反思
《望洞庭》教学反思1
  【教学目标】
  １、正确、流利、有感情地朗读古诗，会背诵古诗。
  ２、读懂古诗，想象古诗所描绘的景，体会作者对洞庭湖的赞美之情。望洞庭的意思全解
  【教学重点】
  想象古诗所描绘的景。
  【教学难点】
  理解古诗的意思。
  【教学准备】
  １、学生课前通过上网、翻阅书籍，了解洞庭湖的相关知识。
  ２、课件。
  【教学过程】
  一、激趣，导入
  １、同学们，你们去过洞庭湖吗？你们了解洞庭湖吗？谁能介绍介绍。
  ２、今天，我们和唐代著名诗人刘禹锡一同去洞庭湖看看。
  二、读通古诗
  １、生自由练读古诗。
  ２、录音范读古诗。
  ３、指名读古诗，要求学生读出节奏：２２３。
  三、读懂古诗
  １、生借助相关资料，通过小组合作说说古诗的意思。
  ２、分组汇报古诗的意思。
  四、品读古诗
  １、指名读古诗，说说古诗描绘了哪些景物？
  ２、学生汇报，课件逐一展示。
  ３、设问：
  ⑴ 为什么会把没有风的湖面比作没有磨过的铜镜？
  ⑵ 为什么把洞庭湖的山水比作白银盘里的一青螺？
  ４、生借助课件展示的情境作答。
  ５、从古诗中，你体会到作者当时的心情。
  五、会读古诗
  １、这首诗，你认为应用什么样的语气来读。
  ２、试读古诗。
  ３、指读点评。
  ４、背诵古诗。
  六、课外拓展
  １、链接刘禹锡的其他古诗。
  ２、让学生自由读读背背。
  七、课堂小结
  【教后记】
  本节课，我将信息技术运用到古诗教学中，课堂中起到了较好的教学效果。我认为成功之处地于：
  １、课前上网搜集资料既拓宽了学生的知识面，超出了文中所能提供的知识内容，又能培
养学生的自学能力。
  ２、录音范读为学生提供规范的朗读，便于学生模仿。
  ３、课件的使用，使学生对古诗中描绘的景物有了直观而形象的了解，更能体会古诗所描绘的意境，体会课文中两个比喻所用的精妙之处。
  ４、课件链接了刘禹锡其他的诗，让学生对刘禹锡有了更全面地了解，丰富了学生的积累。
《望洞庭》教学反思2
  《望洞庭》是有“诗豪”之称的唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者勾勒出一幅美丽的洞庭湖秋月图。我在学习的过程中我反复引导学生朗读，让学生在读的过程中读准字音，抓住字眼，理解词意、句意、诗意，进而感悟诗中所蕴含的情感。
  为了帮助学生理解诗句的意思，我将想画面、多朗读、谈感受结合在一起，边看图边说画面的景，边谈自己的感受，相信学生在感受景之后再通过朗读会加深对诗句的理解，来
进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，使学生和作者之间产生了情感上的共鸣。
  在写法上我也进行了适时的点拨。学生在多读、明诗意的基础上，出了诗中的修辞手法---比喻，通过四人小组活动、交流、填表，懂得了比喻的意义和作用。
  在读诗、背诗时，我采用了中国传统读书法进行指导，让孩子们读出了诗的节奏和感情。为传承和发扬中国传统文化贡献一份属于自己的力量。
  整节课我采用了“学习古诗五步法”进行教学，目标明确。多媒体融合教学，使教师教学、文字、画面、音乐以及创设情境得到了有机统一，使课堂高效，达到了良好的教学效果。
《望洞庭》教学反思3
  《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。因为这首诗学生早已在背过，所以我把教学的重点放在了理解古诗的意境上。
  《望洞庭》这首诗中 “潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水，白银盘里一青螺。”诗人描写真
实、生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜是个难点。因此，我先设计了这样一个问题：“现在的镜子是什么样的？你有没有在电视里见过古代的镜子？它们有什么不一样？”在交流比较中，孩子们知道了古代的镜子，不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来，有一种朦朦胧胧的感觉。接着，让学生通过观察插图以及回忆自己的生活经验，知道晚上月光下的湖面应该是迷迷蒙蒙的，所以这个比喻是非常恰当的，而且我们在说的时候，要把洞庭湖湖面比作古代没有打磨过得铜镜。
  总之，比喻这种修辞手法的教学，虽然要鼓励学生展开想象，但也要引导学生用得是否恰当。
《望洞庭》教学反思4
  《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首山水小诗。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采。通过望洞庭反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
  《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”
  教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的效果。
  可是，课后的练习中，凡遇到“平静的湖面(或河面)像什么?”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在平时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。
  问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗?
  问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》(“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”)中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢?
  总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。