刘崇学
白静怎么死的!!宝鸡是陕西的第二大城市，也是一座工业重镇和交通枢纽。如果放在历史的坐标系中看，宝鸡还是一座具有悠久历史、蕴藏着丰厚的文化底蕴的城市。它是中华民族的人文始祖炎帝的故里，是周秦文化的发祥地，也是青铜器之乡和佛教圣地。在宝鸡这块古老的黄土地上，曾上演了一幕幕波澜壮阔的历史悲喜剧，积淀了丰厚的文化资源，在中华民族的发展史中，占有极其重要的地位，发挥了极其辉煌的作用。著名学者文怀沙认为宝鸡∀是华夏文明根系中重大的一脉，渊源中宏大的一支。#确实是很有见地之论。自上世纪八十年代以来，宝鸡陆续出版了多部反映宝鸡历史文化的著作，但绝大部分是专题性的，且具有较强的学术性。广大读者急需一本全面反映宝鸡各个方面历史文化的较为通俗的读本，霍彦儒先生多年来一直致力于宝鸡历史文化的研究和传播工作，他和其他六位学者悉心经营，数易其稿，终于为读者奉献出 宝鸡历史文化(三秦出版社2006年8月出版)一书，该书内容丰富，包罗万象，史论结合，脉络清晰，既具学理性，又具通俗性，是一本综合反映宝鸡历史文化的百科全书式的著作。
历史的长河冲刷了一切烦嚣和浮夸，只有人类的智慧和先祖的文化遗存下来，那不灭的文化在漫长的时代流散或凝聚，成了古道苍石、亭阁殿宇、碑刻神像、史册古籍∃∃那些经历了岁月之波冲荡和淘洗的往古文物，喧嚣着历史的回音。一块块文明的碎片，在岁月的废墟中放射出璀璨的光芒。让我们打开 宝鸡历史文化，随着作者的笔墨，去触摸宝鸡历史文化的方方面面，领略其独具特的魅力吧。
全书分为十章，按其内容和内在逻辑可分为三个部分，第一部分包括第一章到第三章，主要从历史的角度，溯源探流，追溯宝鸡历史文化的三个源流：姜炎文化，岐周文化和雍秦文化。姜炎文化源远流长，它起源于宝鸡姜水，是以炎帝为首的姜炎族创造的一种地域文化。姜炎文化以农耕为主，并包含有医药、陶器、音乐、伦理、日市、祭祀、姓氏、傩舞等物质和精神文化，其农耕文化奠定了华夏文明之基，陶器是华夏传统文化的渊源，医药奠定了中华医药的基础，日市是市场经济的发端，音乐开原始乐舞之先河，其建筑艺术开创了中国古典建筑体系的基础，伦理维系着古老的母系血缘链，姓氏是同一血缘关系人的标记，作为原始祭祀礼仪遗痕的∀社稷#，发展到今天，已经成为国家的代名词。由此可见，姜炎文化作为炎黄文化渊源之一，是中国传统文化的重要组成部分，在中华文明发展史上占有重要的地位。距今3000年前，周人迁入宝鸡，以周原为都城，开拓发展将近百年，便成为西方诸侯大国，一举灭掉殷商，建立西周，周人以绝顶的聪明才智，不断吸收姜炎文化、夏商文化的遗传因子，创造出博大精深的岐周文化。包括瑰丽雄伟的建筑，精巧深邃的甲骨文，璀璨绝伦的青铜器，创新领先的科学技术，尤其是∀精义大法#的礼乐文化，开儒家文化之先河，将中华文明推向新的历史时期，影响中华文化数千年，至今灿烂辉煌。秦人由今甘肃天水进入宝鸡，先后在汧、汧渭之会、平阳、雍城立国，历时近400年，秦人以恢弘的气度，博大的胸襟，通过吸收姜炎文化、夏商周诸文化，以与时俱进、开拓创新的精神，创造了大气磅礴的秦雍文化，包括务实而霸气的政治，喜∀大#的建筑，繁荣的手工业，独特的葬俗和奇特的祭祀，还有被誉为∀天下第一文物#的石鼓文以及粗犷豪放的文学艺术。
办公室鱼缸风水第二部分包括第四章到第九章，主要论述了宝鸡的军事、宗教、文学、艺术、山水、旅游和民间文化。宝鸡自古以来，就占有十分重要的地理位置，南有巍巍秦岭屏障，北有千、岐山岭横亘，西有关、陇山脉阻隘，是中国西部的交通要道，故有∀秦蜀咽喉#、∀关陇锁钥#之称。宝鸡因而成为军事重镇，兵家必争之地。周人翦商，秦人霸戎，楚
汉交战，魏蜀相争，历史在宝鸡上演了众多的波澜壮阔的战争画卷，也积淀下了丰厚的军事文化。至今,∀明修栈道，暗渡陈仓#、∀秋风五丈原#、∀抗金和尚原#、∀扶眉战役#等战争故事还为人们津津乐道，其遗址也成为人们凭吊、参观的旅游胜地。
宝鸡是一个多宗教活动的地区，由于它处于中国地理位置的中心位置，既是东西文化通道，又是南北交通要道，因而，自古以来就是民族融合和文化交流的漩涡地带，道教、佛教、伊斯兰教及各种民间宗教在这里都有相当规模的发展。宝鸡宗教文化，鼎盛时期是隋唐的法门寺佛教和元明时期的道教。伊斯兰教、基督教传入我国是在隋唐，明清之际在宝鸡已有活动。
宝鸡的文学艺术源远流长，硕果累累，作为文学肇始阶段的先秦就树立了不朽的丰碑，青铜器铭文简约凝练，文词古奥，堪称最早的史官散文; 诗经中有五分之一的篇幅取材于周原；宝鸡还诞生了堪称国宝的∀石鼓文#，称它为∀石刻文学之祖#，毫不为过。秦汉魏晋南北朝时期也取得了引人注目的文学胜景，班固父子，一门三杰，是继司马迁之后的又一史学大家；马融既博学通儒，又为文学方家；苏
惠妙手妙才，绘出了奇图奇诗。唐宋时期开出了争奇斗艳的文苑奇葩，位于麟游县的九成宫，荟萃了魏征、欧阳询、王勃等大家的诗文华章；而诗圣杜甫也在宝鸡留下了他悲悯苍生的笔墨，其他的文学大家如韩愈、韦应物、李白、贾岛、温庭筠、苏东坡、陆游等，也为宝鸡留下了美章佳构。金元明清时期，活动在宝鸡的文学俊彦各领风骚，邱处机刻苦修仙，山水悟道，留下了大量的吟咏宝鸡山水的佳作；明代∀前七子#的领袖人物康海，状元通才，文史俱佳；清代的隐中儒者李柏，风节高标，其诗天机自然，自成一家，其他如王麒、王乾元、党崇雅、王豫嘉等，都有个人专集行世。名人、诗文和胜迹交相辉映在宝鸡历史的天空。同时，宝鸡历代艺术也是大放异彩，音乐、舞蹈和戏剧，书法、绘画和雕刻争奇斗艳，相得益彰。
周韦彤透视黑装山水文化在我国具有恒久的魅力，孔子说∀仁者乐山，智者乐水#，南朝名士陶弘景说∀山川之美，古来共谈#。山与刹、观、寺、庙，山水与诗、文、画、名人、园林、宗教等，构成了深厚隽永的山水文化。宝鸡的地理环境得天独厚，山环绕，河水萦回，大自然的鬼斧神工，在这片土地上造就了巍峨高峻的山、郁郁葱葱的森林，还造就了碧波荡漾，清澈萦回的溪水、河流和水库，这些山水林泉多姿多彩，气象万千。号称∀六月积雪#的太白山，以其高度雄踞青藏高原以东第一高峰，山上高寒奇险，风情万种；西镇吴山怪石嶙峋，风光旖旎；鸡峰山金鸡鸣瑞，摩云插天；天台山三峰鼎立，气势非凡。另外还有紫柏山、屋梁山、庙王山、石塔山、青峰山、老君山、石榴山、香岩山、云台山、四咀山、龙床山、玉皇山、灵山、冻山、崛山、鳌山、蜂泉山、旋瓦山等等，它们或雄伟壮观，或俊秀
婀娜，有的则寺院众多，香火旺盛，有的则偏僻幽远，人迹罕至，构成了宝鸡千姿百态的山岳景观。宝鸡的水或大或小，或清或浊，大小总计不下百条，渭水是宝鸡文明的母亲河，姜水是始祖炎帝的诞生地，漆水河是周人的祖地，磻溪是姜太公垂钓之地，汧河是秦人入关之地。山无水则少灵气，水无山则显平淡，山水自古相依相存，相映生辉。宝鸡丰富的山水资源成就了宝鸡美丽如画的自然风貌，成为广大旅游爱好者竞相观赏的胜地。历史被写进尘封的故纸堆里，对大多数人来说是遥远而隔膜的，而凝聚在山水名胜中的历史，却活生生地展示着数千年的灿烂文明。查看先人走过的足迹，了解山山水水的掌故，一草一石都会变得富有意义。人类原有亲近大自然的本能，山水不仅能培养人们真朴天然的审美观和健康纯正的情操，而且能给人以生活哲理的启示，唤起人们对美好山河的依恋之情。
宝鸡悠久的历史，孕育和产生了丰富的民间文化，其流传久远的饮食服饰、婚丧嫁娶、住行游乐、待人接物等民俗事象，涉及到社会生活的方方面面。这些古老的民俗文化，有的随着岁月流逝而灭失，有些至今还渗透于社会、家庭的生活之中，在内容和形式方面不断得到更新和充实。尤其值得一提的是，工艺美术作为民间文化的一种，在宝鸡不仅历史悠久，而且种类繁多、技艺高超，蕴藏着很高的审美韵味，故宝鸡有∀民间工艺美术之乡#的称誉。宝鸡民间文化已经成为宝鸡文化园地中的一朵奇葩，引起了海内外人士的青睐。
第三部分包括第十章，主要总结了在宝鸡的历史文化史上做出了杰出贡献的十五位历史人物。人是文带动物的词语
化的创造者，一定地域环境中的优秀人物，他们的文化创造、历史功绩，对这一地域人们的文化态度、价值观念及风俗传统都会产生巨大影响，从而形成各具特的地域文化景观。宝鸡历史悠久,
文化灿烂，地灵人杰，英才辈出。他们各自以自己的独特才能为宝鸡的历史文化的发展，做出了杰出的贡献，使史册增辉，千古流芳。华夏始祖炎帝曾在宝鸡天台山一带教民稼穑，创建了农耕文化，遍尝百草，发明了医药文明，日中为市，发明了原始市场。韬略鼻祖姜太公曾在宝鸡的渭水之滨直杆垂钓，韬光养晦，直到文王屈尊相请才大展宏图，成就一统天下的伟业。千古一圣周公品行高洁、勤政爱民，他不但帮助武王成就灭殷建周的大业，而且创立了传世的礼乐文明，他所遗留的政治、文化思想是孔子和儒家思想的主要资源，在岐山有规模宏大的周公庙。西秦先贤燕伋为孔门高徒，七十二贤人之一，其品德学问名重一时，成为后世尊师的典范，在千阳有他当年思念孔子的∀望鲁台#。经学大师马融学识渊博，遍注经，成为贯通古今的经学大师，在经学的传播上，厥功甚伟，现在的地名绛帐就是他当年设帐讲经之地。一代名相诸葛亮六出祁山，在五丈原的秋风里演奏了鞠躬尽瘁的生命赞歌，成为后世政治家的楷模。史学大家班固写出了继 史记之后的煌煌历史巨著 汉书，旷世才女苏惠绣出了美轮美奂的回文诗 璇玑图，演绎了一曲荡气回肠的爱情之歌。杰出的科学家李淳风在天文、历法、数学、阴阳等方面，都做出了非凡的成就。关学宗师张载对宋明理学做出了重要贡献，将古代唯物主义哲学推向了一个新阶段。苏东坡也在宝鸡留下了他的足迹和诗文，龙门祖师邱处机，道门怪人张三丰都为宝鸡的道教文化增添了光辉的一笔。清廷阁老党崇雅居官清廉，顺应时势，宝鸡至今还流传着不少关于他的趣闻轶事。vivo语音助手怎么唤醒
近年来，随着社会经济的快速发展和旅游产业的空前繁荣，继上世纪九十年代初的文化热之后，地域文化的研究有又出现了新的高潮。地域文化是一门研究人类文化空间组合的人文科学，它以广义的文化作为研究对象，探讨附加在某一特定地域环境之上的人类活动形态，文化的区域特征，环境与人文的关系，文化传播的线路和走向以及人们的行为系统，包括经济系统、宗教信仰、文学艺术、社会组织、风土民情等等。从这个意义上讲, 宝鸡历史文化无疑是宝鸡地域文化研究的开山之作，为以后宝鸡历史文化的深入研究和开发打下了良好的基础。
(作者单位：宝鸡文理学院图书馆)
周原出土青铜器出版
张恩贤
!!周原是周人的发祥地，也是西周王朝的一个重要都邑，史称周邑或岐邑。从1949年至1998年这五十年间，或科学发掘，或偶然出土，发现了周人遗留下来数量众多、等级高、铭文长的青铜器。这些周铜器使我们对史料匮乏的商周时期的政治、经济、宗教、礼仪制度、社会风俗、青铜铸造等，都有了一个直观地了解。林志玲
周原出土青铜器十卷本巨著，由陕西省考古研究所曹玮先生任主编，宝鸡市文物局任周方、陕西历史
博物马振智、北京大学徐天进、周原博物馆张恩贤、陕西师范大学张懋镕等任副主编，经众多文博单位、众多学者通力合作，历时三载方才编辑成书。这套图书综合考古报告的资料完整性和图录的直观真实性两方面的优点，采取以青铜器为主线，以考古单位为单元，以出土时间为先后的方法，收录了周原出土的青铜礼器、兵器、车马器、工具以及同出的陶器、玉器共1600余件组。
该书是我国第一部以一个地区为单位进行综合研究的大型考古资料性图录。全书按墓葬、窖藏、民间征集三部分，将周原出土的青铜器以及其他同出器物，以高清晰的全彩图版和简洁的文字，结合线图、拓片从多角度进行综合展示。在器物的基本数据中，还首次标出了容积等新资料，给读者提供了一套崭新的有关周原出土青铜器的更为全面可靠的研究资料。该书兼具考古和历史学术价值，具有资料性、实用性和可观性，适用于考古学、历史学、冶金学、文字学、文博等诸方面学者阅读使用。是各大专院校、科研院所、图书馆、博物馆、收藏家必备之工具书。
该书对于人们直观、深入地认识宝鸡在中国文明史上的重要地位大有帮助，这套图书已由巴蜀出版社2005年12月出版发行。
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