利用《天空之城》进行思想政治教育
史磊动漫大师宫崎骏的《天空之城》中讲了一个叫巴鲁矿区小工偶遇从天而降的带着飞行石拉普达族少女希达，而这块飞行石却招来了以穆斯卡为首的邪恶势力对他们俩的追铺，接着邪恶势力得到了飞行石并到了“天空之城”，他们发现“天空之城”里的文明并未毁坏，金银财宝并未被洗劫，而拉普达族人却销声匿迹。心怀叵测的穆斯卡想要通过控制“天空之城”要称霸世界，但是在巴鲁和希达夺回了飞行石并且读出了毁灭一切的咒语，随即“天空之城”毁灭，邪恶力量葬身大海。
一、《天空之城》中的自然伦理
宫崎骏在这部动画电影中提到了一个问题：“拉普达人为何要放弃已有的繁华和强盛而重返大地？”
从影片中，我们可以看到天空之城上的建筑只是由于年代久远而显得古旧，一点也看不出遭受人为侵略或被自然灾害破坏的败落。无尽的财宝完好地封存于仓库中，根本没有遭遇洗劫的迹象。成百上千威力惊人的机器人沉睡于类似蛋壳的装置中，毫无曾经战斗过的伤痕。由此可见，拉普达人离开天空之城的原因并非是遭到其他文明的攻击或者内部战争，也不是因为自然因素的侵袭，更不是由于自身财富或能源的耗尽和枯竭。也就是说，拉普达人根本不是被迫地背井离乡，那么只剩下一种可能：他们自觉自愿地选择了放弃一切而回归大地。由此我们会进一步思考：拉普达人为何会心甘情愿地舍弃天空之城，而脚踏实地地去过那种原始、简单却平静、恬适的生活呢？
显然是因为拉普达人察觉到了表面的繁盛下所潜伏着的危机。正如女主角希达最后对穆斯卡所说的那样——无论拥有多么
可怕的武器、拥有多少恐怖的机器人，离开了大地的泥土，拉普达文明的生命之树就不能够生存。
也许，当拉普达人终于使自己的城堡浮上天空，使大树之根游离于土壤的时候，他们还沾沾自喜于自己扭转乾坤的力量，还沉醉于飞翔于云端的快乐，还洋洋自得于对自然的控制和对大地的俯视。不过，当天空之城越飞越高，自身文明越来越发达的时候，他们终于通过不断的自省，悟到了自己的文明只有在代表着自然的大树的荫护下才能生存发展，正是大自然给了拉普达文明以生命力。于是，他们毅然放弃了那些现代人类梦寐以求的东西，褪去了拉普达文明浮华的外衣，让它如初生的婴儿一样，以最本真的状态重新投入到大自然母亲的怀抱中。
这种回归从表面上看起来似乎意味着一种文明的倒退或者说是消亡，但就其本质而言，却是文明进步的一種标志。因为它表明拉普达文明在对世界的认识以及对人与自然关系的理解上得到了进一步的深化，从而也证明拉普达文明自身在文明程度上达到了一个更高的层次。进而我们可以说，拉普达文明正是在拉普达人于七百年前集体回归于大地、回归于自然的行为中得到了升华。
二、《天空之城》传递着正确的人生价值观
“天空之城”拉普达文明的毁灭表面上看是巴鲁和希达读出咒语的结果，实则是人性中的贪婪和自私和野心所摧毁的。人类的无尽的贪欲会控制人类的理智，会将人类更趋于物质，会让人类“跑的太快太远而忘记为什么而出发”，哪怕是科技及其发达，拥有无数机器人的拉普达文明最终也因为人类的贪婪和欲望而自我毁灭。拥有先见之明的拉普达人提前逃离了天空之城，回归了大地，回归了自然，过着清心寡欲的恬静的生活。
三、《天空之城》传递着友爱、勇敢和拼搏
巴鲁和希达追寻天空之城的历程，其实就是每个人追寻理想过程的写照。巴鲁和希达在追寻天空之城的历程中互帮互助，巴鲁为了希达甘愿冒着林弹雨；希达为了保护巴鲁资源配合穆斯卡；希达为了保护巴鲁和大家不怕穆斯卡的要挟甘愿牺牲；他们俩一路上困难重重却勇往直前，这对于观看这部动漫的孩子们来说是暗示性很强的，我想孩子们在生活中遇到什么困难会受到这部动画的鼓舞，会变得团结友爱，奋勇向前。
[1]林岳新多元文化背景下青少年价值观培养研究[M]北京：中国社会科学出版社，2011.
[2]陈万柏、张耀灿思想政治教育学原理[M]北京：高等教育出版社，2007.
[3]黄生亚动漫文化的时代解读[J]思理论教育，2005.
作者简介
史磊（1991—），男，山西太原人，山西财经大学2015级（法学）学术硕士研究生，研究方向：思想政治教育。
（作者单位：山西财经大学）