对新时期我国民族宗教问题的思考
摘要:文章分析了当前我国民族宗教存在的问题和原因及经济转轨造成人们价值观的失范、失衡等。几十年来,我们民族、宗教工作指导思想缺乏稳定性、连贯性,影响了国家法律、政策的权威;腐败和官僚主义成为引发民族、宗教矛盾的重要因素;对当前我国的民族宗教政策也进行了分析,并提出了一些建议。
关键词:民族;宗教;国家;社会主义
我国是一个多民族国家,也是一个有多种宗教的国家。民族问题和宗教问题关系到国家的统一和社会的稳定,关系到社会主义制度的长治久安。全面建设小康社会的战略目标能否实现,中华民族能否实现伟大复兴,都同我国的民族、宗教问题能否妥善解决紧密相关。因此,我们要牢固树立马克思主义的民族观、宗教观,结合社会主义建设实践中出现的新情况、新问题,坚持马列主义、发展马列主义,牢牢把握我国当前民族、宗教问题的新形势、新问题、新特点。为努力做好新时期的民族、宗教工作,今作如下思考和建议。
一、当前我国的民族、宗教问题
近年来,冷战结束后出现的民族分离、宗教狂热开始退潮,国际上民族矛盾、民族冲突出现了缓和的趋势,各国少数民族和多数的新体系正在形成,少数民族体争取民族权益的斗争开始由武装冲突向一般的政治斗争转变,由争取民
族分离向民族自治转变。我国的周边环境开始改善,我国同周边国家在反对民族分离主义,打击宗教极端势力和恐怖主义方面取得广泛共识,这为妥善处理我国部分地区存在的民族、宗教问题创造了良好的国际环境。
(一)当前我国宗教问题的表现形式
我国的宗教问题可以分为四个主要方面:1.宗教事务中还存在一些同社会主义社会不完全适应的问题,宗教事务管理有待改善和加强;2.一些组织屡禁不止,时隐时现,个别屡打不散,肆虐已经严重影响了人民众生命财产的安全,影响了社会的稳定;3.正常宗教中的一些非法宗教组织同国外宗教组织里应外合,同合法组织争夺信众;4.一些民族分离主义分子以宗教为掩护,进行分裂国家的活动,民族问题和宗教问题交织在一起,宗教成为分离主义分子进行思想渗
透的工具。
二)国内外敌对势力相互勾结,利用民族、宗教问题频频向我施压
近年来,西方敌对势力为达到对我西化、分化的目的,以宗教、人权为武器,频频向我施压,出现了台独、藏独、疆独、组织、民运分子五毒合流的趋势,他们和着西方敌对势力的节拍,汇成反共、大合唱。宗教问题政治化、民族问题国际化,这是我们处理民族、宗教问题不得不面临的客观现状,这不利于我国民族、宗教问题的解决。但从另一个角度看,这也
让人民众认清了西方民主自由的本质,撕下了五毒的伪装,对教育人民众、提高人民众辨别是非的能力,大有好处。中国五大宗教
二、产生我国民族、宗教问题的原因
(一)受西方民族国家理论的影响近代以来,西方国家不但垄断了政治霸权、经济霸权、军事霸权,他们还垄断了思想霸权、文化霸权和话语霸权,西方的思想、理论、观点、方法渗透进我国,左右人们的思想,对我们的民族、宗教工作产生消极影响。民族这一词汇就是从西方国家引入的,但是,由于视野所限,西方理论家主要以欧美国家为研究对象,他们的结论也只能适合于欧美,应用于我国就可能出现问题,如西方国家提出的/民族自决权理论就是这样。同西方国家不同,中国是一个有着五千年文明历史的古国,自古以来就是一个统一的多民族的中央集权的国家,汉族与各少数民族共同组成的中华民族是多元一体的格局,各民族相互帮助、相互学习,对中华文明的发展都作出过巨大的贡献,根本就不存在什么民族自决权的问题。从国际上来看,随着全球化和世界经济一体化的不断深入,人口在国际间的流动日益增强,单一民族国家越来越少,再鼓吹单一民族国家就是漠视国际时代潮流,这是不合时宜的。
(二)地区经济、文化发展的不平衡是产生我国民族、宗教问题的重要原因
我国有55个少数民族,其中50个少数民族聚居在西部地区,
占我国少数民族总人口的80%。由于交通、生态环境、文化水平等因素的制约,我国少数民族地区经济发展水平低,同东部经济发达地区相比差距较大。现在,国家支持西部地区对初级产品进行深加工,西部地区开始形成适合地区特点的骨干企业和支柱产业,历史上形成的东西部地区经济、文化发展不平衡的问题终将得到解决,各民族实现共同进步和繁荣的愿望已指日可待
(三)经济转轨造成人们价值观的失范、失衡,为宗教问题复杂化创造了新的社会基础经过
20多年来的改革开放,社会主义市场经济体制已初步建立。然而一些人对市场经济中千变万化的社会现象感到束手无策;社会中的一些弱势体因市场竞争的失败而产生挫折感、无依感,他们本能地将这一切都归结于命运的神秘力量,渴望得到超人间力量的帮助和慰藉。今天,人们由因对生老病死无能为力而产生对宗教的依赖,转向因由市场竞争而产生的无奈、侥幸及宿命思想而祈求于宗教,让宗教填补自己的信仰真空。
(四)由于民族、宗教工作指导思想的左右摇摆,影响了国家法律、政策的权威建国以来,国家帮助各少数民族完成了民主改革和社会主义改造,大力发展少数民族地区经济取得了举世公认的成就,这一点,连国内外敌对分子都不敢否认。但我国的和宗教政策也存在不稳定、不连贯和左右摇摆
的问题,人治彩浓厚。时至今日,在民族区域自治地区如何贯彻中央的方针政策,仍是一个需要认真研究的现实问题。
(五)腐败和官僚主义成为引发民族、宗教矛盾的重要因素由于我国社会主义市场经济体制还很不完善,社会主义民主政治体制还很不发达,部分地区、部分部门还存在腐败和官僚主义现象,导致了干关系紧张,影响了党和政府在人民众中的威望。宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫圣灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。当政治腐败、正义不昌,众的意见、意志表达渠道不畅的时候,他们就会到宗教世界中去寻求安慰。众的朴素的宗教感情很容易被别有用心的人利用,我国历史上宗教思潮泛滥与政治秩序周期性动荡的高度同步性,就充分说明了这一点。
三、对我国民族、宗教问题的几点思考
(一)检验我国民族、宗教政策成败得失的标准我们认为,检验我国民族、宗教政策成败得失的标准首先是看其是否促进了社会的稳定、民族的团结和国家的统一。今天,解决我国民族和宗教矛盾的出路,只能是提倡不同宗教、不同文化间的宽容、沟通、理解和民族间的相互融合、相互借鉴、相互学习,搭建各民族众思想沟通的平台,那种认为经济发展了就一了百了的想法是极端错误的。