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序言
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九月，(朱元璋)还应天，论功行赏阅读答案与翻译
九月，(朱元璋)还应天，论功行賞。先是，太祖教安丰，刘基谏不听。至是谓基曰:“我不当有
安丰之行。使友谅乘虛直捣应天，大事去矣。乃顿兵南昌，不亡何待。友谅亡，天下不难定也。”
二十六年夏四月甲子，如濠州省墓，置守冢二十家，赐故人汪文、刘英乘帛。置酒召父老饮，极欢，曰;“吾去乡土有余年墾难百战乃得归省坟墓与父考子弟复相见今苦不得久留欢聚为乐父者教子弟芹弟力田毋远意滨淮郡县尚苦寇掠父老善自爱。”
祚怎么读 秋八月庚戍，改筑应天城，作新宫钟山之阳。辛亥，命徐达为大将军，常春为副将军，帅师二十万讨张士诚。御戟门誓师曰;“城下之日，毋杀椋，毋毁庐舍，毋发丘垄。士诚母葬平江城外，毋侵毁。”既而召问达、遇春，用兵当何先。遇春欲直捣平江。太祖曰:“湖州张天骐、杭州潘原明为士诚臂指，平江穷蹙，两人悉力赴援，难以取胜。不若先攻湖州，使疲于奔命。羽翼既披，平江势孤，立破矣。”甲戌，败张天骐于湖州，士诚亲率兵来援，复败之于皂林。
二十七年冬十月庚申，召诸将议北征。太祖曰:“山东则王宣反侧，河南则扩廓跋扈，关陇则李思齐、张恶道梟张猜忌，元祚将亡，中原涂炭。今将北伐，拯生民于水火，何以决胜?”遇春对曰:“以我百战之师，敌彼久逸之卒，直捣元都，破竹之勢也。”太祖曰:“元建国百年，守
备固、悬军深入，墳蚋不煎，拔兵四集，危道也。吾欲先取山东，撤彼屏蔽，移兵两河，破其蕃篱，拔潼关而守之，扼其户槛，天下形胜入我掌提，元都勢孤援绝，不战自克，鼓行而西，云中、九原、关陇可席卷也。”诸将皆曰善。
(节选自《明史·太祖紀》，有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A.吾去乡十有余年/艰难百战/乃得归省坟墓/与父老子弟复相见/今苦不得久留欢聚为乐/父老幸教子弟孝弟力田/毋远贾/滨淮郡县尚苦寇掠/父老善自爱/
B.吾去乡十有余年/艰难百战乃得/归省坟墓/与父老子弟复相见今/苦不得久留欢聚为乐/父老幸教子弟孝弟力田/毋远贾/滨淮郡县尚苦寇掠父老/善自爱/
C.吾去乡十有余年/艰难百战/乃得归省坟墓/与父老子弟复相见今/苦不得久留欢聚为乐/父老幸教子弟孝弟力田/毋远贾/滨淮郡县尚苦寇掠/父老善自爱/
D.吾去乡十有余年/艰难百战乃得/归省坟墓/与父老子弟复相见/今苦不得久留欢聚为乐/父老幸教子弟孝弟力田/毋远贾/滨准郡县尚苦寇掠父老/善自爱/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.谏，本意是指向帝王陈述各种可能的选择并提出其中最佳者，引申义是在帝王做出错误选择时直言规劝。文中用的是本义。
B.冢，将死者覆盖于墓中故从冖，本义指的是高而大的坟。文中所说的“受冢”指的是指守基者。
C.庚，天干之一，天干共10位，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。文中所说的庚戌是八月的庚戌日，即八月初一。
D.祚，本意是指福，赐福，还指保佑，也指帝位。文中所说的“元祚将亡”意思是元朝的皇位将要失去。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.朱元璋颇为自信。在安丰之行后，对于陈友谅屯兵行为有客观评价，陈友谅失败后，又对夺取天下很有信心。
B.朱元璋思慕乡土。他离乡十几年后，回乡扫墓，还给故友汪文、刘英赠送粮食和布帛。并与父老兄弟欢聚一堂。
C.朱元璋礼贤下士。在讨伐张士诚的时候，先让下属徐达、常遇春发表意见，然后自己再进行有理有据的分析，给出自己的意见。
D.朱元璋深谋远虑。攻取元都的时候，提出先取山东，再撤除他们的屏蔽、外蔽等谋略，再全力攻打元都。众将都赞同。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)御戟门誓师曰:城下之日，毋杀掠，毋毁庐舍，毋发丘垄。
(2)守备必固，悬军深入，馈饷不前，援兵四集，危道也。
10. 【答案】A
【解析】 “我离乡有十几年，艰难征战，终于能够回乡扫墓，与父老兄弟再次相见。今天恨不能久留与大家欢聚为乐。希望父老们教导子弟忠孝勤农，不要远出经商，淮河沿岸州县还
在为盗寇劫掠所困扰，请父老们善自珍重。”
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